消费文化的学理内涵与研究取向

消费文化,顾名思义,即指消费社会的文化.大众消费运动伴随着符号生产、日常体验和实践活动和新重组织.历史地看,我国消费文化研究兴起的背景是在20世纪80年代中期出现的所谓"高消费"、"超前消费"、"消费早熟"现象.在这一背景下出现的消费文化研究,从一开始就存在着截然不同的研究取向:一种是对消费文明的倡导与建构,一种是对消费文化的批判性审视.     

近年我国文化消费研究述评

本章从文化消费的内涵、特点与功能、现状、影响因素等方面对近年理论界关于文化消费研究从整体上进行了述评。概述了文化消费研究所取得的成果 ,并分析了研究中所存在的不足。     

消费文化、消费需求与经济发展

消费文化作为一种价值观念 ,潜移默化地影响着人们的思维习惯、生活习惯和消费习惯 ,制约着人们的消费需求。我国以黜奢崇俭为核心的消费文化 ,在当前形势下成为制约经济发展的一个重要因素。与时俱进 ,开拓创新 ,建设健康向上的现代消费文化 ,成为全面建设小康社会的重要一环。     

我国近十年来文化消费发展探析

近年来,随着文化产业发展越来越受到重视,文化消费的发展趋势与经济发展趋势相脱节成为值得关注的问题。探寻我国文化发展的趋势与成因,正确引导我国的文化消费,对促进人的全面发展、提高社会精神文明建设发挥着积极作用。     

我国文化消费存在的问题及引导对策研究

文化消费是文化产业链上的终端环节,它既是文化产业发展的现实基础和动力,也是文化事业、文化产业发展的目的。引导文化消费,增加文化消费总量,提高文化消费水平,是文化产业发展的内生动力。本文在深入分析当前我国文化消费存在的七个方面主要问题的基础上,提出了加强我国文化消费引导的六点对策与措施:加强文化消费教育,提升文化消费能力;增加文化消费总量,提高文化传播能力;实施文化品牌战略,延长文化消费链条;健全文化消费政策,鼓励民众文化消费;加大农村文化事业投入,增强农村文化产品有效供给;加强文化消费监管力度,构建和谐文化消费环境等。     

从结构到文化：农民工消费研究回顾与展望

农民工研究是当下学界关注的热点之一.从消费行为、消费结构、消费观念等方面就近年来中国农民工消费的研究作了较为全面的综述.一个基本的发现为:已有农民工消费研究主要集中在消费结构方面,且以区域定量调查为主要方法,消费文化和消费社会功能的研究至为薄弱.而消费文化的研究将会升华农民工消费的意义,并利于农民工消费理论的建构.为此,在研究方法上尚有待加强实地研究和比较分析的分量.     

我国农村文化消费的困境及对策研究

近年来,随着农村经济的发展和农村居民生活水平的提高,农民的文化消费需求在不断上升。农村文化消费成为促进我国农村文化产业发展,拉动农村经济发展的新增长点。总体上讲,我国农村文化消费水平有所提高,但仍存在农村文化消费总量偏低、农村居民文化消费结构不尽合理、文化消费方式单一及农民消费品位较低的问题。在综合分析了制约我国农村文化消费提高的因素后,作者认为,应当采取增加农民收入、创新农民文化消费观、加强农村文化队伍建设、加强农村文化基础建设等措施,激发农民文化需求,培养农民文化消费热情,才能进一步扩大和提高农民文化消费。     

消费文化的整合与导向功能研究

在消费社会中,消费越来越被具有社会意义的符号性的东西所渗透,并逐渐呈现为一种文化意义的消费.文化消费承栽着社会意识形态功能.一方面它重新塑造着社会需要的消费者;另一方面又制造了物的新的意义和价值,保证社会制度的延续和创新.作为一种意识形态,它对大众的影响能够渗透到一切领域中.文化消费的意识形态充分重视人的情感体验,并对消费者产生长期的、积累性的影响.     

关于发展文化消费的思考

化消费的增长,是人类需求层次上升的结果。发展化消费是全面提高国民素质,促进社会进步和发展的重要手段。针对我国化消费的现状,发展化消费应从多方面努力：加快化产业化进程;培育和完善化市场;不断提高消费的化消费力;加强化消费的硬件设施建设,开展多种形式的基层群众化活动。     

西方消费文化对我国进口构成的影响

西方消费文化的渗透与经济高度相关,对我国人民的生活和生产产生巨大的影响,在我国的进口贸易构成上也明显得到体现。文章以霍夫斯泰德文化四维度为框架,对中西方消费文化进行比较,并分析了我国传统消费文化在经济全球化的浪潮下正在发生的变化以及在进口贸易中的体现。     

从儒家思想看中国传统消费文化

儒家思想虽是封建产物,但作为一种精神思想,是中国最为重要的传统文化。儒家思想中以孔孟为代表的黜奢崇俭思想,精神至上思想及知足闲适思想对了解中国传统消费文化的历史与现状有重要的现实意义。同时这些思想也构成了中华美德的重要内容,传承这些思想可以有助于构建和谐消费文化氛围,同时也可以为解决人类困境提供宝贵的智慧源泉。     

论审美文化消费的快感转向

作为审美观照和鉴赏活动的一种商业化精神享受的行为和方式,审美文化消费注重快感的择取和追逐.当代消费主体注重自我满足、关注情感化的自我选择以及商品经济的市场动能正促成审美文化消费的转向.审美文化消费的快感追求源自于人类审美的感性欲望,与审美发生学密不可分.当代审美文化消费的实践表明:审美文化消费的快感追逐弥补了消费主体人格需求上的某种空缺,并使其超越生存向更高的价值需求发展.     

试论家庭消费文化的家庭教育机制

家庭消费文化是家庭成员在家庭消费生活中共同形成的消费心理、消费方式、消费行为的总和。家庭消费文化与家庭教育存在既对立又统一的关系。家庭消费文化作为家庭教育内容世代沿袭,家庭消费文化是子代观察模仿亲代的社会化环境,家庭消费文化在亲子互动中规范子代的消费行为。     

消费文化与生活方式的形象生产

消费是个体生活必需的自我技术;形象是消费社会的核心要素。通过广告、大众传媒的形象修辞,消费文化赋予商品以符码的意向性和价值,激发人们的感觉和欲望,编码日常生活意识,重组日常体验,建构自我认同,维系了审美作为一种日常生活意识形态以诱惑而非强制的方式对于社会生活的支配。由此,消费文化参与了商品化和审美化进程中个体的自我设计和表意实践,积极介入了生活方式乃至日常生活的建构和重塑过程。     

后现代消费文化的"审美焦虑"

“后现代消费文化”对传统文艺学、美学的发展与创新提出了崭新的课题。面对社会转型特别是文化转型,“日常生活审美化”、“图像挤压文字”等诸多现象,引发了学界与大众对后现代消费文化的审美焦虑,从而呼唤传统美学理论的发展与创新。本文围绕“文化转型”、“生活审美化”、“文字与图像的紧张”等相关问题展开必要的言说与回应。     

象征符号研究的新进展--评《中国象征文化》

作者通过对《中国象征文化》一书的评论,认为人类社会发展过程中创造出的符号成为人与文化连接的中介物;象征也是一种特殊的符号,含有深刻的文化含义。     

消费文化与经济增长

消费需求是经济增长的决定性因素 ,消费需求的疲软制约了我国经济的发展。解决消费需求问题 ,经济手段已失灵 ,更深层次的原因是消费文化。我国消费文化滞后于经济与市场的发展 ,成为制约经济发展的瓶颈因素 ,需要政府、生产者和消费者共同努力 ,创造、培育、规范新型的消费文化 ,并刻不容缓     

现代中国大众文化刍议

现代中国大众文化主要体现为“五四”以来文艺大众化的理论探讨和文化实践。启蒙救亡思潮和文化接受的大众化导向深刻影响了它的产生、发展。“大众化”成为现代中国大众文化的主要理论走向。文化世俗化及商业化等方面的积极因素渗入到当代中国大众文化中,对此探讨成为中国大众文化研究中不可或缺的部分。     

论青少年网络文化消费行为的思想引导

本文通过对网络文化的分析 ,从理论上对青少年文化消费行为实施思想引导的可行性进行了探讨 ,并提出了相关的原则和建议