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李东文 《兰州大学学报(社会科学版)》1980,(1)
林庚先生主编的《中国历代诗歌选》上编384页《白雪歌送武判官归京》这首诗,关于“风掣红旗冻不翻”句,有这样的解释:“是说军旗凝雪冻冰,不能迎风飘动了”。这次北大吴小如先生来兰讲学,也是这样的讲法。我认为这样的解释欠妥,提出来和大家研究。这首诗虽名为“白雪歌”,但实际上诗中所描写的景象有雪有风,而且风大雪大。请看第一句“北风卷地白草折”,好大的风啊!卷地而来把干枯了的芨芨草(白草)都给刮断了。现在再来看这一句的“风掣红旗”。动词是“掣”,作者没用“吹”、“飘” 相似文献
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风的味道是甜的。他吹红了果树,带来了秋天;他吹化了坚冰,吹绿了田野;他请来了春天,他呼唤着,小草逐渐苏醒了,花儿慢慢开放了;他请来了夏天,他欢歌着,为航海的人带来了方便。人们饱满着精神扬起风帆时,他就卖力地吹着吹着。这味慢慢变成了苦苦的。他卷起巨浪,把人们淹没。它吹翻了房屋,害得人们无家可归。它请来了大雨倾盆,搞得山涧泥石流暴发……啊,风!让我爱又让我忧的风啊!你虽然给人们带来了灾害,但是我依然爱你!因为无苦就无乐,阳光总是在风雨后。节选自《风之味》作者:浙江绍兴柯岩街道阮社分校五(1)班王林峰指导教师姚燕陶假如我是孙… 相似文献
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陈良运 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
一、“物感”说原始朱熹是一位理学家,他在《诗集传序》中倒是很开通地说:“凡《诗》之所谓《风》者,多出里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”他不取汉儒之“风刺”说。又云:“大率古人作诗,与今人作诗一般,其间亦自有感物道情,吟咏情性,几时尽是讥刺他人?”(《朱子语类》卷八十)他注意到了《风》诗多言男女之情,同时又强调了“感物道情”,说明这位理学家对诗有些见地。须知,最原始的“感物”并最能形成强烈情感状态的,就是感“人”,即男感女,女感男,“因为爱情第一次真正地教人相信自己身外的实物世界,它不仅把人变成对象,甚至把对象变成人。”(《马克思恩格斯全集》第一卷24页)中国最古老的典籍之一《易经》,就记录了“感物道情”最原始的发生形态。 相似文献
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变成大众公敌的唐糖从花痴少女的围攻下逃脱,却一头撞在了门上,满腹委屈的她对铭说出“没有你就好了!”这样的重话。唐糖后悔不已。想要道歉却反而坏了铭的大事?两人的关系拉响警报! 相似文献
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陈代湘 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
“发愤著书”一向被认为是审美与艺术创造(文化创造)的一种动力,然而,却很少有人再深入一层地追问这种动力的思想或心理背景。本文认为,“发愤著书”的心理渊源为中国古代士人的尚名之风。此风春秋时即已由孔子吹起,中经屈原、司马迁等人的加强,到魏晋时成为遍吹大地的时代劲风。如果从创造主体的社会地位、心理动机出发来考察中国文化,除了象鲁迅所说的“廊庙”(庙堂)与“山林”文化之外(鲁迅讲的是“廊庙文学”与“山林文学”,本文作者认为亦可扩大到对文化的理解),还有一种介乎二者之间的、其性质既不同于“庙堂文化”,也不同子“山林文化”的“求名文化”。 相似文献
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徐慧文 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(4)
本文对“一头黑发”式“量词短语”的特点作了分析,认为:(1)这类量词短语中的数词只能是“一”;(2)可形成“数词+量词+的+名词”的格式;(3)这类量词短语中的“量词”一般不能重叠。 相似文献
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去年夏天,全国许多报纸竞相刊登一则仅几百字的消息:著名导演吴子牛要将“南京大屠杀”拍摄成电影。尤其引人注目的是,吴子牛为表示决心,将一头黑发剃光,吴子牛削发明志拍片的不寻常举动,给所有关注者留下极深的印象。 几个月之后,吴子牛带着他的主创人员南下采景。在南京一个招待所的便宴上,子牛面对围坐一圈的朋友,将一杯酒灌下肚后立下誓言:“拍不好这部电影,我以后就不拍电影了!”那副“破釜沉舟”的悲壮将所有人都震了。 相似文献
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方帆 《青春男女生.妙语》2006,(12)
每年四、五月份,就是美国高中生毕业舞会的时间了。大清早,雅诗就怯生生地走进我的办公室:“老师,没有人请我去毕业舞会……”说着,眼圈都红了。“你的男朋友呢?”我奇怪极了。雅诗是一个很漂亮的中国女孩,曾经在学校的选美舞会“回归之舞”中当选过第一公主。在学校的学生中流传的校园“四大美女”,其中一个就是雅诗。可是,为什么她的男朋友不请她去毕业舞会?“我跟庄尼吹了!可是,没有人知道我跟庄尼吹了的事情啊!现在只剩不到一个星期了,难道要我主动请男生?或者公开宣布我已经甩了男朋友?”雅诗虽然在恋爱,可是她却是一个非常洁身自好的女孩子,而且,学习成绩也丝毫没有因为谈恋爱而退步。 相似文献
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周远斌 《聊城大学学报(社会科学版)》2007,(2):5-9
因“言之无文,行而不远”之教化,先秦文言之风盛行,乃至成为时尚。经汉魏六朝至唐代,此风不减。韩愈不但在诗文上成就非凡,而且在文言上亦颇有建树。在理论上,韩愈据人情喜新好异,提倡以奇异文言;在诗文创作中,韩愈戛戛独创,成功地实践了自己的文言观。 相似文献
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李文艳 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(6):35-36
《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达……”这为作文教学走出“山重水复”之困境,步入“柳暗花明”之胜境指引了方向。近年来,我向着让学生“易于动笔,乐于表达”的目标,边学习,学借鉴,边摸索,渐渐地走出了一条自己的路子。尽管这条路还歪歪扭扭,甚至可能走不到成功的尽头,但我感觉蛮好:我的学生不再怕作文,而我批阅作文也变成了一种乐趣、一种享受、一种“寻芳”“拾贝”的惬意! 相似文献
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范吉明 《福建论坛(社科教育版)》2006,(5):13-13
【教学流程】一,预热组织学生比赛背诵有关春天的诗歌。二、拼盘①激情导入。“吹面不寒杨柳风”,如母亲的手拂过我的面庞,那么亲切、那么温暖。在不经意的时候,春悄悄地来到人间,给万物披上了五彩的盛装。霎那间,山青了,水绿了,太阳公公的脸红润了……春天多迷人呀!同学们喜欢春天吗?喜欢什么样的春天呢? 相似文献
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《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
宋玉《风赋》状令人“清清冷冷,愈病析酲”的“大王之风”有句云:“迴穴冲陵,萧条众芳。”“萧条”一词,于《楚辞·远游》王逸注为“寂寥”,于《淮南子·齐俗》高诱注为“深静”,义皆与风中众芳呈动貌不协。辞书尚列有“凋零”一义,《风赋》明言“王乃披襟而当之曰:‘快哉此风。’”其风舒爽不狂可知,故谓“大王之风”进入宫中后使众芳凋零显然过分。 相似文献