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佚名 《青春男女生.妙语》2010,(11):I0015-I0015
那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向——简而言之,那时跟现在非常相像,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。 相似文献
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这是一个靠 智慧才能生存的时代 “那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的手节,那足黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都直奔相反的方向──简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的:说它不好,也是最高级的。” 在本文开篇,我引用英国大作家狄更斯在《双城记》卷首的话,意在揭示一个永恒的企业发展定律:如果事物可能向好的方向发展,它一定会这样发展下… 相似文献
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李备 《市场瞭望(下半月)》2014,(5):160-162
你可以不知道孟醒是谁,但你一定知道阿芙精油和雕爷牛腩。孟醒,江湖人称雕爷,北京人,70后。雕爷有点“别扭”,不爱真名示人,说“不想让别人太了解自己”,但他旗下的两大生意,阿芙精油和雕爷牛腩, 相似文献
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罗志刚 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2007,60(2):177-182
欧洲政治合作在其长期发展过程中体现出一系列特点。它深受国际形势发展变化的影响,成为欧共体成员国的一种深思熟虑的战略选择;它沿着一条独特道路向前发展,是一种成员国政府间合作机制;其发展是一个建立在成员国之间一系列协议基础上的渐进过程;它始终以成员国外交合作为基点,并已开始涉足安全领域。欧洲政治合作的成就和作用值得肯定,但其局限性不应为人们所忽视。 相似文献
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袁怀田 《中华儿女(海外版)》1996,(5)
郭文安的世界比别人的都要“小”──在豆粒、芝麻粒上雕出各式各样人物、风景,形象维肖、神形动人。然而谁能想到,为了创作中的一个难点,他能行程数百里夜叩师傅的家门。每次出差,别人带回的是各地的土特产,而郭文安挑回来的总是沉甸甸的石料、玉料。为了微雕艺彷的生存,他四处奔走,不惜撞得头破血流…有人说郭文安是“痴人”,他的确在自己的微雕世界中生活得“如痴如醉”。30丝年,郭文安上下求索,苦嗜微雕艺术,在那芬芳的草地上辛勤耕耘,创作了数以万计的各种作品。为了博采众长,他虚心向老艺人、老师傅求教,并细心地搜集各… 相似文献
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葛红兵 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
“武断”地选择“历史瞬间”的情况对于史家来说是无法避免的,历史的真实包含了对历史理解的真实,也包含了理解上的“偏见”。对于文学史家来说其理解和解释有着特殊规定性:它既是客体中心主义的又是主体中心主义的;它必须是审美的;它必须具有社会学的品性;它必须尊重前人的理解和解释,但又不受制于前人的理解和解释;它还必须具有文化学、人类学的品格。从文学史研究的方法而论,文学史的理解和解释永远需要不断重写,而非改写,每一代文学史家面对文学史都有自己的兴奋点和观念域,都有不同的困难和问题。 相似文献
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刘通 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2009,11(1):272-273,287
有关自由的话题源远流长,可是这件对人类来说本应顺理成章的生存状况却变得好似水中望月,可遏而不可求。康德、黑格尔在抽象的理念中掌控了自由,前者的自由根据统一的“绝对命令”而做出;后者则是要依靠“精神”的自我认识而获得。到了萨特,自由依靠你自己的选择,但那又是时时和他人的自由选择相冲突的。再一次回到马克思,回到元典文本当中,在这里自由回到了自己温暖的家。 相似文献
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关于眼睛,有人说它是灵魂之窗,有人说它是秘密的锁孔。从它那儿。可以窥探内心,恋人对望着的含情目;船妇面对茫茫大海的,却是望穿秋水的倦眼;还有那说谎的眼睛、渴望的眼睛、哀求的眼睛、宽恕的眼睛…… 相似文献