关于国格基本理论问题的研究

本文对国格的定义、国格的内涵、国格的特点、国格的种类等基本理论问题进行了探讨,得出了自己对这些问题的看法。意在认识新时期的国格发展规律,促进新时期的国格建设。     

全球化背景下的国格教育

在全球化背景下 ,应加强以国格为核心的爱国主义教育 ,使青年学生既具有世界意识 ,又具有国家意识 ,进而培育和弘扬新的历史条件下的民族精神     

论邓小平的国格观

国格，属于伦理学范畴，是指一个国家的荣誉、尊严和品格的总和，它是国家与民族的象征。每个国家和民族都有对人类社会的发展作出过一定贡献的光荣历史，都有自己国家的荣誉、尊严和品格，即都有自己国家的国格。在《邓小平文选》中，邓小平同志对国格问题多处作了精辟论...     

论中西文化交流的时代错位──兼论当今中国文化的选择

论中西文化交流的时代错位──兼论当今中国文化的选择易小明自鸦片战争以来，中西文化的交流碰撞就十分激烈。从国格或横向地域的角度而言，这种文化交流是平等的，但从社会发展纵深角度来看，这种交流却存在着巨大的时代差异。西方资本主义国家自市场经济形成始，就阔步...     

邓小平关于人权问题的几个重要思想

邓小平在新的历史条件下坚持和发展马克思主义人权观，提出以下重要思想：国权重于人权，国格重于人格，要始终把国家的主权和安全放在第一位；要区别多数人的人权与少数人的人权，坚持和发展有中国特色的社会主义民主政治制度；人民民主专政是实现社会主义人权的根本保障，对专政手段，不但要讲，而且要用；坚持走共同富裕的社会主义道路，把人民的生存权和发展权放在人权的首位。学习和研究邓小平的人权思想具有重大理论意义和现实意义。     

人民日报评论员：香港维护国家安全的法治支撑

<正>7月4日,《人民日报》发表评论员文章:香港维护国家安全的法治支撑。文章指出:《中华人民共和国香港特别行政区维护国家安全法》颁布实施,迈出了建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制的关键一步。这充分体现了中央政府对维护国家安全的最大责任和最终责任,体现了对"一国两制"、"港人治港"、高度自治方针的全面准确贯彻,为香港依法维护国家安全提供了坚强支撑。     

国家利益的特性及其维护

国家利益是国际政治中驱动国家间互动的基本要素 ,是一个国家制定对外政策的主要依据。国家同时兼具客观性和主观性、全民性和阶级性、持久性和动态性等特性。主权国家要维护其国家利益 ,必须在拥有强大实力的同时 ,准确界定国家利益 ,分层次加以维护 ,通过积极参与国际组织 ,实现国家利益的最大化     

新中国国家安全利益演变简析

国家利益是现代民族国家对外行为的内在决定性因素,对国家利益的维护和追求是国家的基本对外职能。国家利益的内容及形式随着客观条件的变化而变化,也随着国家决策层主观认识的变化而相应变动。如何认识国家利益和判断国家利益,深刻影响着一个国家对本国利益的维护和拓展。近代以来中国屡遭外强侵略,新中国成立后,中国政府在对外关系中积极维护国家安全利益。     

论邓小平的爱国主义思想

<正> 邓小平同志在创建建设有中国特色社会主义理论的过程中,继承和发扬了中华民族的优良传统,把爱国主义升华到新的高度,丰富了建设有中国特色社会主义理论的内涵。他关于爱国主义的思想论述,对我们用爱国主义凝聚起全体人民的热情和力量,实现党的十四届五中全会提出的宏伟战略目标,建设富强、民主、文明的现代化国家,有着非常重大的现实意义。邓小平同志关于爱国主义的思想论述,内容极为丰富,其主要观点大致可以归纳为这样几个方面:(1)关于民族自尊心、民族自信心和民族自豪感的观点。邓小平同志明确指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国,贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对中华民族几千年文明史的高度概括,是爱国主义的根本基点。从人类文明史的发展历程来看,中华民族是世界上有着强大生命力和凝聚力的民族。她不仅创造了璀璨夺目的文化,而且造就了中华民族自身不屈不挠、奋发向上的优良品格和气质。(2)关于维护国权、国格的观点。邓小平同志曾多次强调一定要坚持独立自主、自力更生,把国家的主权和安全始终放在第一位。特别在国际形势发生重大变化,西方一些国家对中国施加压力时,他严正指出:“人们支持人权,但不要忘     

智库建设与文化安全问题研究

本文在对地方社会科学研究机构等智库机构维护国家文化安全的职责和作用进行分析的基础上,从维护国家文化安全的视角,对智库建设中进一步强化国家文化安全的必要性和如何在智库建设中不断强化国家文化安全研究进行了初步的探析.从理论研究、外部经验、政策研究等方面,对智库建设进一步开展加强和维护国家文化安全研究提供了建议.     

列宁关于维护国家安全的基本主张

在领导俄共(布)执政的过程中,列宁提出了一系列旨在维护国家安全的重要主张。他强调,要对帝国主义包围给苏维埃政权构成的危险保持清醒的头脑;要把建设新型的军队作为国家安全的坚强后盾;要把利用帝国主义国家之间的矛盾作为维护国家安全的重要手段;要通过和资本主义国家的经济来往维护国家安全;要在对外经济交往中注意维护本国的主权独立和经济安全。     

论毛泽东的国家文化安全思想

毛泽东作为新中国的主要缔造者和国家领导人,高度重视国家文化安全,形成了以树立马列主义在思想政治领域中的核心指导地位、采取人民民主专政和讨论批评相结合的方式维护国家文化安全、确立人民大众在社会主义文化建设中的主体地位、制定"古为今用、洋为中用""百花齐放、百家争鸣"的文化方针、开展防止"和平演变"和清除封建腐朽思想为主要内容的国家文化安全理论体系,为维护新中国的国家文化安全做出了杰出贡献,也为当今维护中国特色社会主义国家文化安全提供了有益借鉴和重要启示.     

经济全球化与我国国家文化安全问题

经济全球化使国家文化安全观发生了战略性转变,文化安全在国家安全中的战略地位提升。正确应对文化全球化、文化帝国主义和文化霸权成为维护国家文化安全必须面对的课题。树立正确的安全意识,积极参与世界文化建设并使中华民族优秀传统文化得到发展是维护中国国家文化安全的重要使命。     

“一带一路”战略实施中的中国海外利益维护

随着"一带一路"战略的推进和实施,中国在沿线地区和国家的利益进一步扩展。由于"一带一路"战略本身涉及的地域广阔、国家众多,地缘政治环境复杂,沿线各国禀赋和认知态度差异巨大,相关大国和国际社会舆论反应不一以及中国维护海外利益的经验不足等原因,中国有效维护海外权益所面临的风险和挑战也明显增加。为此,应采取积极措施,完善这一战略的顶层设计、制定海外利益维护的预警方案、不断凝聚相关大国的共识、提升沿线国家的安保能力、传播和讲好"一带一路"故事、学习和借鉴他国的国际维权经验,切实维护中国海外利益的安全,实现与沿线国家的互利合作与发展共赢     

论处理社会主义初级阶段民族矛盾的基本原则

民族平等、民族团结和各民族发展繁荣的原则 ,实事求是、具体问题具体分析的原则 ,维护人民利益 ,维护法律尊严和维护国家统一的原则 ,应当是处理我国社会主义初级阶段民族矛盾的基本原则     

维护国家文化安全与先进军事文化创新的战略考量——以总体国家安全观为视角

总体国家安全观涉及到国家治理的方方面面,其中文化安全是国家安全的重要组成部分。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是维护国家生产安全和发展安全的重要的精神基础和情感纽带。先进军事文化作为社会主义先进文化的重要组成部分,不仅为军队发展提供了强大的精神力量,而且对统一中华民族的思想意志,凝聚中华民族的智慧力量产生着巨大的精神影响。必须从战略高度、政治高度、使命高度,充分发挥先进军事文化维护国家文化安全的精神盾牌和精神防线的重要功能,为维护国家文化安全提供根本的政治保证、强大的精神动力、有力的智力支持和巨大的精神凝聚。     

非政府组织参与马六甲海峡航道安全管控研究

马六甲海峡是东南亚地区最具战略意义的海上通道。近些年,海峡航道安全问题凸显、形势严峻,危及各利益相关国家乃至世界经济发展与繁荣。积极参与管控海峡航道安全问题,维护和保障海峡航道安全与畅通,相关国家责无旁贷。除了各相关国家之外,非政府组织作为海峡航道安全管控的重要参与者,为维护和保障海峡航道安全贡献良多,颇具研究价值。马六甲海峡协会和国际海事局长期积极参与海峡航道安全管控且作出重要贡献,其参与海峡航道安全管控的主要方式:助航设备和设施的捐赠、安装与维护,参与海峡航道清理与疏浚,除油船和航标船捐赠,捐资马六甲海峡航行援助基金,提供技术支持的同时帮助海峡沿岸国家培训相关人才。非政府组织参与海峡航道安全管控可以消除海峡沿岸国家的某些忧虑,受到海峡沿岸国家欢迎。航道的安全顺畅关乎国家经济安全,中国非政府组织可以借鉴马六甲海峡协会和国际海事局的做法,参与航道安全管控,维护国家经济和战略利益。     

被害人国家赔偿立法研究

当世界上许多国家已经进入"被害人时代"时,我国的被害人国家赔偿立法还没有建立起来.在我国现实社会中,被害人国家赔偿法立法是十分必要与迫切的.应该说,国家的权力是人民赋予的,作为国家的治理者和"守夜人",理应肩负起保障人民权利不受侵犯、维护社会公平与正义的责任与义务.被害人国家赔偿立法正是社会主义国家通过法治,维护公民生命财产安全,实现人权保障,维护政治、经济和社会稳定与和谐发展的重要体现.     

当代中国国家安全观的发展历程

当代中国国家安全思想经历了毛泽东时代的确立、邓小平的发展、江泽民的完善、胡锦涛与时俱进的创新和升华,已成为维护我国国家安全的战略方针,是中国外交战略的重要组成部分。尤其是以胡锦涛为核心的新一代领导集体,既吸收了中国传统文化的丰富营养,又根据时代发展的特征,提出了内建和谐社会、外建和谐世界、共享世界安全的当代中国的国家安全战略,为当代中国马克思主义理论的发展注入了新的活力,是符合中国和世界发展趋势的,必将成为长期维护我国国家安全和世界各国维护世界共同安全的行动指南。     

“兵刑合一”：中国古代“大一统”观念的国家主义表达

国家统一与繁荣富强是中华民族的最高价值准则。国家统一既需要理念、精神与文化的滋养作为基础,也需要通过制度、法律和军事力量来予以维护。中国古代注重通过法律维护国家统一和社会秩序,在必要时依据法律动用国家军事力量以“兵刑合一”的方式维护统一、稳定秩序。在中国古代的“大一统”观念下,“兵刑合一”既体现为法律上的制度规制,也体现为政治上的军事强制,以其秩序功能联结起维护国家统一和社会稳定的政治诉求与法律实践,实现政治系统与法律系统之间的互动。儒家文化和“大一统”观念的文教功能与制度维系功能在历史发展过程中实现了“大一统”观念的制度化、法律化,使中华民族成为一个“文化共同体”,奠定了“历史中国”的文化基础,丰富了中国作为统一的多民族国家的内涵及其表达。