洛阳方言的方位和时间后缀

洛阳方言中有而普通话没有的方位后缀有20个、普通话里有而洛阳方言中没有的方位后缀有4个、洛阳方言与普通话都有的方位后缀有7个(包含零形式后缀);洛阳方言中有而普通话没有的时间后缀有7个、洛阳话和普通话里都有的时间后缀有6个(包含零形式后缀)。总体上讲,洛阳方言与普通话在方位和时间后缀的使用方面既有共性又有差别,差别大于共性。     

母爱让我成长

世界上有多少个母亲,就有多少个爱的化身;世界上有多少个母亲,就有多少个动人故事。     

真爱无敌,一位昔日侦察兵的婚恋传奇

在井冈山腹地山脚下,有个称作齐头坪的地方,有10多个坟头,抬眼望去,给人一种苍凉肃杀之感。2009年初夏,骄阳似火,有个一身缟素的年轻姑娘在墓     

花魁从良记

欢场是个吃青春饭的地方,而且这碗饭又实在是苦涩难咽,所以几乎每一位欢场女子从步入青楼起,就期待着从良的一天。从良就是她们的希望和新生,但同是从良,却是千人有千命。正如《卖油郎独占花魁》的刘四妈所说:"有个真从良,有个假从良。有个苦从良,有个乐从良。有个趁好的从良,有个没奈何的从良。有个了从良,有个不了的从良。"从良这事还真的需要运气和慧眼,否则甚至还不如欢场过活。     

谁适合创业

我一直有个问题想不明白。那就是什么样的人适合创业？我认识两个朋友,一个创业失败,一个小有成绩。     

梅州曾有个女红军连

在我国土地革命战争时期,海南岛有个"红色娘子军连",由徐向前领导的红军第四方面军有个"妇女独立团"。据梅州的党史资料记载,当时梅州也有个"女红军连"。     

社区教育 上海的成就与思考

"上海17个区县有17个社区学院,212个街道乡镇有216个社区学校,超过5000个居、村委里有5152个学习点。这个三级网络、这三个数字,是我们引以为豪的。我们就是通过这些,基本上实现了上海社区教育的全覆盖……"2013年4月18日,上海市教委副主任袁雯在"中国成人教育协会社区教育专业委员会第二届代表大会暨2012-2013年度年会"上,动情地介绍     

彭湃和方志敏的诚挚友谊

中国现代革命史上有三位杰出的农民运动领袖:一是彭湃,二是毛泽东,三是方志敏。广东有个彭湃,江西有个方志敏,中国出了个毛泽东。彭湃,广东海丰县人,1896年10月生,1918年在     

为环卫工人爱心互助点叫好

江苏省淮安市设立了50多个环卫工人爱心互助点,让环卫工人劳动之余有个歇脚的地方。淮安市清河区环卫工人孙美兰表示,如果有个能够靠近我们的地点,给我们歇歇脚,或者有个微波炉能让我们热一热饭,那就更好了。孙美兰道出了所有环卫工人的期盼。为此,曾经当过环卫工人的淮安市清浦区环卫处业务督察科科长卢钰在网上发帖,说出了环卫工人的这个愿望。很快,有超     

云南省引进和使用外资的结构、布局分析

从 2 0 0 1年外资的地区分布上看 ,14 0个项目中昆明市最多 ,有 3 5个项目 ,合同外资 8 95 9万美元 ,实际投资 2 0 3 2万美元 ;其次是省直属单位 ,有 2 9个项目 ,合同外资 4 191万美元 ,实际投资 1 73 0万美元 ;再次是大理州 ,有 11项目 ,合同外资 4 12 3万美元 ,实际投资 3 0 0万美元 ;第四是玉溪市 ,有 10个项目 ,合同外资1 40 5万美元 ,实际投资 795万美元 ;第五是昆明高新技术开发区 ,有 8个项目 ,合同外资 1 15 2万美元 ,实际投资 3 17万美元 ;第六是曲靖市和德宏州 ,各有 7个项目 ,其中曲靖市合同外资 2 0 78万美元 ,实际投资 3 2 4万美元 ,德宏州合同外资 1 15 2万美元 ,实际投资 3 17万美元。从外资国别来源看 ,65个项目中中国香港最多 ,有2 0个项目 ,合同外资 1 2 5 2万美元 ,实际投资 1 62 4万美元 ;其次是来自美国 ,有 11个项目 ,合同外资 2 490万美元 ,实际投资 62万美元 ;第三是来自中国台湾省 ,有 8个项目 ,合同外资 474万美元 ,实际投资 79万美元。再次是玉溪市 ,有 6个项目 ,合同外资 3 3 4万美元 ,实际投资 6万美元。第四是昆明经济技术开发区有 5个项目 ,合同外资 12 7万美元 ,实际投资 90万美元。第六是曲靖市 ,有 3个项目 ,合同外资 872万美元 ,实际投资 84万美元。     

三国故事的传播方式及与《三国演义》之关系

三国故事的长期流传,是各类传播方式共同参与的结果,经历代文人撰述与长期的民间记忆,相关故事呈现出多样的姿彩和状貌,也因此出现差异和演化。此多元并存的特征,也影响到《三国演义》的成书。《三国演义》的完成是三国故事漫长流播史的一个环节和支脉,它并不是三国故事传播的最后定本。     

《三国演义》与韩国传统艺术盘骚俚

《三国演义》在传入韩国之后,逐渐深入人心,成为了韩国人民所喜爱的小说作品。韩民族对于《三国演义》的喜爱并不仅仅停留在阅读和鉴赏的层面上,以《三国演义》的人物和故事情节为底本的《三国演义》派生作品也在韩国开始出版发行。而韩国传统艺术表演形式盘骚俚作品在创作的过程中也同样受到了《三国演义》这一外来文化因子的影响。文化在传递的过程中一经与本土文化结合,就必然发生变异,以一种新的文化形态呈现出来。这是文化传递与变异的基本原理。当《三国演义》与盘骚俚相结合后,也产生了诸如《赤壁歌》这样的文学作品。笔者在本文当中将从文化传递和变异的视角出发,运用原典实证的方法论对《赤壁歌》等韩国盘骚俚作品进行考察,阐释《三国演义》与盘骚俚作品影响关系,以求进一步加深对于盘骚俚作品的理解。     

罗贯中的著作权能否定吗——也谈《三国演义》的作者问题

罗贯中是古代伟大的通俗文学作家,历史小说《三国演义》诞生于明代初期不是偶然的,完全符合文学自然发展演进的规律。《三国演义》成书后数十年间不见于文献记载,那是明初错误的文化政策造成的结果。罗贯中具备创作《三国演义》的时间、艺术素养和生活阅历,其著作权是不可否认的。     

数字化与《三国演义》版本研究论

数字化给《三国演义》版本研究造成不少新问题,当务之急是厘清观念、思路和方法。要立足于《三国演义》版本的特殊性,不能以“对错”、“有无”作为衡量版本的标尺。“讲史”、“说三分”都不是罗贯中的创造,属于罗贯中首创的是“演义”体,这才是判别罗贯中原本的标志。命名合理的《三国志演义》是原书名,扌各不通的《三国志传》是后人的妄改。     

毛宗岗的《三国演义》评点

小说的艺术是塑造人物形象的艺术.毛宗岗肯定《三国演义》最大的艺术成就是塑造了一系列“奇才”.小说情节的审美魅力,既在于犯而能避,“同树异枝”、“同花异果”,又在于变化莫测,“星移斗转”、“雨覆风翻”.尽管《三国演义》“叙帝王之事真而可考”,但并不排斥它在描述其他人物、事件时存在艺术虚构.在历史小说艺术真实的问题上,毛宗岗坚持“虚实相生之法”,分析《三国》写人叙事,“文之变者出人意外,未尝不在人意中”.毛宗岗还通过与《史记》《西游记》《水浒传》《东周列国志》诸“才子之书”的比较,肯定《三国演义》为古代“第一才子书”,表现了独特的审美趣味.     

论"天人合一"对《三国演义》叙事系统的影响

"天人合一"是中国传统文化的重要思想和基本精神,它在审美旨趣上表现为对中和圆融之美的认同与崇尚."天人合一"促使<三国演义>等古代章回小说在创作构思和谋篇布局等方面追求一种中和圆融的审美理想,努力营造和谐完满的艺术境界.具体而言,天人合一对<三国演义>叙事系统的影响集中表现为<三国演义>的三大叙事特点叙事时空的自由灵活,叙事机制的摇曳生姿以及叙事结构的严整圆满.     

近年《三国演义》研究综述

中国《三国演义》研究状况活跃 ,关于版本与作者、叙事艺术和人物形象、地域文化与《三国演义》以及电子化数字化研究等新方法问题 ,得到了充分的阐发。学术界热烈的研究探讨气氛 ,多角度的研究方法以及研究队伍老中青的结合 ,学术会议的定期召开 ,及时交流 ,使得这一研究领域更加富有生机和活力。     

《三国演义》的“春秋特征”及其成因

《三国演义》一书深受《春秋》的影响,具有比较明显的"春秋特征"。《三国演义》"拥刘反曹"的思想观念是"春秋大义"的体现;小说中一字而寓褒贬的"春秋笔法",对历史材料的"笔削"以及"简而有法"的叙事方式都明显地受到《春秋》的影响。罗贯中作《三国演义》与孔子作《春秋》有着相似的创造动机;《春秋》本身具有巨大的影响力;另外,我国古代文学有文史不分的传统。这些因素共同促成了《三国演义》"春秋特征"的形成。     

《三国演义》的史家立场与演义趣味

前人在《三国演义》＂虚＂与＂实＂的问题上纠缠不清,一个重要原因在于对史书之＂真＂或史家之＂求真＂的认识不全面。论者往往过于强调史家笔下的历史的＂事实＂面,而忽略它还有＂意义＂面。《三国演义》的＂事实＂之外有＂意义＂,甚至是春秋笔法、微言大义,这便是演义的趣味,它与史家的立场一脉相承。并且演义的＂意义＂较之于史书的＂意义＂,其哲学意蕴更为深远。     

《孙子兵法》在《三国演义》战例中的运用

《孙子兵法》所论述的用兵原则受到三国时代军事家的高度重视。《三国演义》所述战例对《孙子兵法》战略战术原则的灵活运用,对于中国古代兵家行军作战具有指导意义。