印度东北地区的民族分离运动与反政府武装

自独立以来,印度东北地区民族分离运动、反政府武装活动持续不断,至今未绝。独立以后至20世纪80年代,主要为民族分离主义争取民族自决权与印度政府维护统一的斗争,经过三十余年的较量,印度政府实现了在宪法框架内对东北地区的政治重组;20世纪80年代至今,主要为由移民与本地居民、部落民之间的矛盾激化而引发的反政府武装活动。进入新世纪,反政府武装组织出现恐怖主义化、黑社会化趋向。     

多元与融合:世纪之交的社会性别理论发展图景

20世纪90年代以来,女性主义呈现了女性主义运动、女性主义理论和女性主义学科建设紧密结合、相互推动发展的新特点.以"社会性别"概念为线索,我们可以对20世纪末以来的女性主义理论、学科建设和运动的发展进行大致的勾画.     

黑人文学的崛起及其对美国现代主流文学的影响

20世纪二三十年代的"哈莱姆文艺复兴"运动讴歌"新黑人",凸显种族文学,是美国黑人文学发展的第一次高潮,标志着黑人文学在现代主义文学中的崛起.黑人文学史上这一重大的文化事件同当时社会、政治、经济和美国现代主流文学的发展密切相关.     

开拓中国当代史研究的新领域:以“三线建设”为例（英文）

20世纪60年代,中国开展了以备战为中心、以工业交通和国防科技工业为基础的大规模经济建设运动,是为"三线建设"。自20世纪80年代以来,三线建设研究开始进入学术研究者的视野。进入21世纪以来,这个新研究领域得到了快速发展。三线建设研究,目前以历史学为主体,社会学、经济学、地理学、建筑学和音乐学等多学科共同参与。未来学科融合发展趋势可期,三线建设研究也将成为中国当代史和当代中国研究中最具影响力和和活力的研究领域之一。     

九十年代国际间人才流动的特点、趋势及对我们的启示

20世纪中期以来,随着世界新技术革命的深入发展、经济竞争的日益激烈,特别是在国际范围的改革开放大潮的推动下,使国际间人才的流动显示出新的特点和趋势。正确认识这个问题,并且采取相应的政策,对于我国人才的回归是非常重要的。一、国际间人才流动的发展趋势纵观20世纪以来,特别是进入90年代以来,国际闻人才流动的发展出现什么样的趋势,我们认为主要有下面五个方面的表现: (一)发达国家面临人才缺乏的困惑。进入90年代,在迎接21世纪经济技术挑战的同时,美、日等发达国     

后现代历史哲学及其对传统历史学的挑战

从19世纪中叶开始,在科学发展和实证主义的影响和推动下,原本作为文学分支的西方历史学进入了科学化的进程.但是,自20世纪70和80年代以来,西方史学界出现了后现代主义思潮,并对传统史学理论和实践提出了前所未有的挑战.     

由"木子美现象"看青年自我塑造

20世纪90年代以来,随着市场经济商 业化大潮的汹涌澎湃,西方的消费主义、女 权主义、个人主义、自由主义思潮也随之入侵,加上现代传媒、广告业和信息通讯的发达,尤其是互联网的普及,社会和文化呈现出明显的多元化和异质性。20世纪79年代末以后出生、成长于90年代的     

农村基层民主在推进农村和谐社会建设中存在的问题及对策研究

20世纪80年代以来开展的农村基层民主在保障农民充分享受宪法赋予的政治权利、推动农村社会发展、促进农村和谐社会建设中取得了很大成效,但也存在党的农村基层党组织领导力弱化、农村强势团体操纵基层民主选举等问题,壮大集体经济力量,完善干部政策,加强农村基层民主宣传教育等方法是解决存在问题的主要思考。     

英国新左派运动及其当代审视——迈克尔·肯尼教授访谈录

英国新左派运动发端于1956年,随后在20世纪60年代中期发生分裂,退化为一个团结在《新左派评论》杂志周围的知识分子小团体,并在20世纪70年代以后走向终结。虽然作为政治运动的新左派历时短暂,但它仍为当代英国政治留下了一些重要的间接遗产。20世纪90年代初期以来,对新左派历史的研究日渐兴起。     

日本信息产业的迅速发展及其原因、作用和意义

20世纪90年代中期以来,日本信息产业迅速发展,生产结构也发生了相应的变化。这些变化是在信息化和信息技术革命的推动和政府的扶持下实现的。它不仅带动了日本经济复苏,促进了产业结构调整,而且昭示了日本经济社会发展的新潮流。     

This Harlem life: black families and everyday life in the 1920s and 1930s

This article uses Probation Department files to reconstruct the lives of five ordinary residents of Harlem. It highlights what that black metropolis offered those outside the political and cultural elite, who have dominated historical scholarship, showing how ordinary blacks negotiated the challenges of life in northern neighborhoods, and drew on institutions and organizations, to establish and sustain new lives. We offer the kind of individualized perspective on everyday life that other scholars have provided for high culture, but which does not exist for other realms of existence in Harlem, even in early twentieth century sociological studies of black life. Where scholars seeking to distinguish the neighborhood from a slum have pointed to the prevailing pride and self-confidence of its residents, this article directs attention to more immediate, concrete supports that sustained and enriched life in Harlem. Relationships with spouses, children, siblings and cousins sustained individuals faced with the social reality of living in overcrowded, deteriorating, disease infested housing, subject to the racism of white police, politicians and employers; so too did friendships made in nightclubs, speakeasies, dances and movie theatres, and membership of churches, fraternal organizations, social clubs, and sports clubs and teams.     

The Impact of Gentrification on Voter Turnout*

Objective. The goal of this article is to test between two competing theories (mobilization vs. destabilization) about the impact of gentrification on political participation. Methods. Using geographic information systems (GIS) software, Census data from 1990 and 2000, and a voter file for the City of Atlanta, we estimate a multilevel model of voter turnout. Results. Controlling for relevant individual and contextual factors, we find that gentrification decreases turnout among longstanding residents. Conclusions. Our findings provide support for the destabilization hypothesis and suggest that policymakers should develop strategies to soften the negative consequences of gentrification.     

Equity in sustainable development: Community responses to environmental gentrification

Sustainable development aims to address economic, social, and environmental imperatives; yet, in practice, it often embodies a neoliberal market logic that reinforces inequalities. Thus, as the social work profession grapples with its role in advancing environmental sustainability, practice models must explicitly attend to social and economic justice. For example, environmental gentrification refers to situations in which the cleanup of contaminated land or the installation of environmental amenities intentionally or unintentionally catalyzes increased housing costs, thereby contributing to the displacement of vulnerable residents. With the goal of contributing to practice knowledge, we conducted a systematic review of peer‐reviewed articles (1997?2017) to learn how community groups have responded to the threat of environmental gentrification. We found that community organizations employ a range of strategies, including blocking development, negotiating for protections, planning alternatives, and allying with gentrifiers. We conclude by exploring ethical implications and practice principles to help social workers engage in truly sustainable development. Key Practitioner Message: ? The term environmental gentrification describes situations where improvements to environmental quality increase real estate prices, contributing to the displacement of vulnerable residents; ? An environmental justice framework attending to procedural, distributional, and recognition‐based claims provides a model for social work practice; ? Opportunities exist for social workers to take an intersectional rather than siloed approach to integrate economic, social, and environmental concerns.     

“It was like leaving your family”: Gentrification and the impacts of displacement on public housing tenants in inner‐Sydney

In March 2014, the minister responsible announced that all of the approximately 600 public housing tenants of Millers Point and the Sirius Building in inner Sydney are to be moved and the properties sold. Millers Point is probably the oldest public housing area in Australia. The Sirius Building was purpose built for public housing tenants in the late 1970s. The article briefly examines the gentrification process in the Millers Point area. However, the main focus, drawing on six in‐depth interviews with public housing tenants who are still residents in the area and 13 who have moved, is an examination of the impact of the government's removal announcement and the actual displacement of residents. What this article illustrates is that the place attachment of most of the interviewees was profound and the removal announcement and the actual move were devastating. Interviewees spoke of deep sadness and anxiety at the thought of leaving what they considered a unique and genuine community. Residents who had moved told of their isolation and melancholy at having lost their local social network. The research shows that the human cost of policies and not revenue should always be the central consideration.     

The World Implications of the ＂Chinese Road＂ in the Context of Globalization

中国建国60年来和改革开放30年来所取得的巨大成就,使世界热衷于讨论是否存在某种“中国模式”或“北京共识”。“模式”包含着两层含义,一是发展道路的独特性,二是发展道路的可输出性和可效仿性。从前一层含义上来看,中国的发展的确创造出了一个独特的中国模式。中国发展道路是在中国人追求民族独立和现代化的历史背景下,在最终选择了马克思主义的条件下而实现的,其本质就是选择走社会主义道路而拒绝资本的扩张和奴役。全球化伴随着全球资本力量的无限膨胀,世界政治、经济都沦于世界资本主义的奴役之下,中国的发展道路正是在这个背景下显示出其独特性。同时,中国也不会向外输出自己的发展模式,通过对和谐、平等和多样性的追求,中国道路的成功将改变现有国际规则和全球发展观念。中国道路在全球化时代中具有世界性的意义。     

北洋政府时期的查禁文学与文学发展空间

北洋政府时期查禁文学（包括艺术）的事件,从档案资料和有关报刊资料记载中发现的重大案例有14起。被查禁的文学艺术作品主要有两类：一类是所谓＂不良小说＂,包括＂宗旨乖谬＂和＂词义淫邪＂者;另一类是所谓＂思想偏激＂的作品。北洋政府时期查禁文学的意图和目的主要是所谓＂通俗教育＂,即针对一般民众的社会道德风俗教育,其中也有抑制新思想新观念的企图,但那一时期政治没有把文学完全当作工具的意图,政治对文学没有进行奴役的打算,政治对文学的介入不是十分急迫,加之北洋政府对社会的管理相对松弛,对文学和文化没有完全控制,因而在客观上形成了20世纪初期文学自由发展的较大空间。     

毛泽东“三个世界划分”理论的政治考量与时代价值

毛泽东“三个世界划分”理论萌芽于20世纪40、50年代“一个中间地带”思想,雏形于60年代的“两个中间地带”思想,正式形成于70年代初期。毛泽东以国家利益与主权诉求为逻辑原点,以矛盾对立统一论为哲学基石,以冷战时代背景为历史平台,以反对霸权主义为主要外交方略,形成了著名的“三个世界划分”理论。作为中国外交战略和国际关系理论的标志性成果,毛泽东的“三个世界划分”理论具有十分特殊的时代价值,特别是在国际伦理与正义原则、话语权与国家形象、安全机制与战略伙伴关系、相互依存与文化超越等领域形成的理念和原则,是值得我们倍加珍视的宝贵的思想资源。     

论建设服务型政府

服务型政府是以全新的服务理念为支撑,充满生机和活力,不断追求发展和进步的政府。它突出以民为本,以提高政府工作的整体效能和服务水平为中心,以"三个文明"协调发展为目标,构建以市场为导向、以公共服务为特征的政府管理体系,形成有利于社会资源合理配置的机制与有利于各种生产要素竞相迸发的社会舆论和文化环境。建设服务型政府,是市场经济发展的需要,是实践"三个代表"的客观要求。     

论张英对桐城派的贡献

张英是桐城派的开创者之一，他的《龙眠古文初集序》是桐城派开宗立派的标志和文学纲领，他的创作落实了这一文学纲领，丰富了桐城文学的内涵。张英还是桐城派文学思想最重要的传播者。他在担任帝王之师、庶常之师和儿孙之师过程中传播了桐城文学思想，使桐城文学思想从翰林院、朝廷扩展到全国，推动了桐城派的发展与壮大。张英对桐城派的形成与发展作出了杰出贡献，这是桐城派其他文人无法企及的。     

不断深化对三大规律的认识——学习《江泽民文选》中一个重要创新论点

“不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律(简称“三大规律”)的认识”是《江泽民文选》中反复强调的一个十分重要而不可忽视的创新论点。不断深化对三大规律的认识是完成党所肩负的庄严使命的客观需要,又是适应规律自身丰富、发展的内在诉求,更是马克思主义在实践中创新的必然结果。我们应当用发展着的马克思主义指导新的实践,不断深化对三大规律的认识。