为什么利率下调却储蓄不减——兼论经济分析的综合方法

自１９９６年以来,中国人民银行连续六次下调金融机构存贷款利率。第一次和第二次分别是１９９６年５月１日和８月２３日。第三次是１９９７年１０月２３日。第四次、第五次和第六次分别是１９９８年３月２５日、７月１日和１２月７日。以一年期定期存款为例,１９９６年...     

扶桑测日与十日九阳十二月——解开华夏古文化的迷链

本文从射日神话入手考证了“十日并出”与扶桑测日的关系,通过大量的考证构拟出上古“十日”和“九阳”扶桑两种测日出点的方法与古历法的关系,理清了华夏古文化中“十日并出”、“九日居上枝,一日居下枝”、“八子”和“射十日”等与“十日”扶桑测日以及“九阳”、“七日”和“月生十二”等与“九阳”扶桑测日的密切关系,从而进一步探究了“易、太极、八卦、”以及道家的“七日来复”等古代哲学概念与扶桑测日的渊源关系     

古夜郎学术讨论会综述

贵州省社会科学院历史研究所(包括原贵州省哲学社会科学研究所),于1978年8月12日至15日和1979年8月21日至25日,先后在贵阳召开了两次古夜郎学术讨论会。参加会议的除贵州省有关高等院校、文化、出版、新闻和社会科学研究单位的同志外,还     

红军长征中左右两路军的若干电报辨析——与孙果达先生商榷

孙果达先生认为,1935年9月9日张国焘企图危害党中央的电报到达右路军前敌指挥部的时间是晚上10时许;9月8、9日张国焘两次电令右路军南下,中央9日和10日致张国焘电分别是在9日下午和午夜的书记处会议后发出,9日电报是对张国焘8日22时来电的答复.作者认为,张国焘9月9日电报到达的时间是当天下午;张国焘9月8、9日三次电令右路军南下,中央9日和10日致张国焘电分别是在9日下午张国焘来电之前和10日凌晨北上之后发出,9日致张国焘电是对张国焘8日两次南下电令中第一次的答复.     

吉林大学外文系编写的《日本学辞典》问世

由吉林大学外文系王长新教授和金峰玉副教授(已故)为主编、外文系日文专业大部分师生和日研所部分教师参加编写的综合工具书《日本学辞典》,已于今年五月初由吉林教育出版社出版。本辞典共收词目3549条,一百余万字,并附有日本国宪法、日衣和世界历史年表、日     

施耐庵文物史料考察座谈纪要

江苏省社会科学院于一九八二年四月十八日至二十五日,邀请国内部分《水浒》研究工作者,对兴化县和大丰县新发现的《处士施公廷佐墓志铭》、《施让地照》、《施氏长门谱》、《施奉桥地券》等有关《水浒传》作者施耐庵的文物史料,进行了实地参观和认真考察,并于四月十九日、二十一日、二十三日、二十五日分别在兴化、大丰白驹和扬州举行了座谈。参加座谈的有:张志岳、朱一玄、范宁、刘操南、何满子、刘冬、张啸虎、袁世硕、李灵年、王俊年、卢兴基、张惠仁、章培恒、王立兴、马蹄疾、欧阳健(以年龄为序)。座谈由江苏省社会科学院文学研究所负责人刘冬主持。     

弘扬宪法精神推进依法治国

12月4日,我国将迎来第一个"国家宪法日"。12月3日上午,省法学会、省司法厅、南方报业传媒集团、中国法学会研究部和《民主与法制》社在南方报业传媒集团共同举办以"弘扬宪法精神建设法治中国"为题的座谈会。省政协副主席、省法学会会长梁伟发出席会议并讲话。梁伟发指出,"国家宪法日"的设立,对全面推进依法治国、建设社会主义法治体系和加快建设社会主义法治国家具有十分重要的意义。他要求,要以"国家宪法日"为     

爱的时间表达式

一周为何是七日？“七”在中国文化里,是一个和时间最为有关联的数字。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”,以“七曜”计算现在的“星期”,所幸在日语中尚有保留,周日是“日曜日”,周一是“月曜日”……周而复始的一周七日与行星的名字同在。     

近十年来中共“一大”研究综述

近十年来 ,学术界对中共一大的研究 ,在广度和深度上都有许多新的突破 ,提出了诸多有价值的新观点、新见解。现综述如下 :一、关于一大召开日期中共一大究竟何时召开 ,曾经有 6月 ,7月 1日、2 0日、2 3日、2 7日、7月底等多种说法。后来 ,经邵维正教授考证 ,为史学界所接受的一大开幕日期为 7月 2 3日。 1 993年 ,朱泽春对此提出异议 ,认为一大开幕的具体日期应该为 7月 2 4日 ,其理由 :①根据大量史料考证 ,最后一个到达上海的一大代表是广东的陈公博 ,他于 7月 2 3日到达。②根据陈公博在《十日旅行中的春申浦》中的记载 ,他和马林、尼克…     

新疆五～八月大事记

五月 1日 乌石化荣获“全国五一劳动奖状”。2日 农业部督导组高度评价我区春耕生产工作。6日 昌吉市投入4亿元改善城市容貌。6日 中共中央政治局委员、自治区党委书记王乐泉出访马尔他，与马尔他总统阿达米和总理、国民党领袖贡齐进行会谈。     

中日文献中的犬形象

对中日早期文献中出现的犬形象进行分类比较,从而了解中日不同民族对同一母题不同的态度和情感倾向,最终对深切了解中日比较文学、增加中日两国文化交流做出贡献。     

俄日经贸合作升温对中国的影响与启示

近年来,俄日经贸合作呈现出积极发展态势。并可预见,在今后较长一段时期内,俄日经贸合作虽不会继续保持近两年这样的大幅度增长,但也不会出现如前些年那样较长时间的徘徊。“领土问题”不再是俄日经贸合作不可逾越的障碍、俄罗斯经济继续增长和日本经济持续复苏、“遏制中国”的相同心态以及朝鲜半岛局势缓和等都是推动俄日经贸合作稳定发展的促进因素。俄日经贸合作的升温,将对中日、中俄经贸合作的发展产生一定的影响,也给中国带来某些启示和思考。     

“五四”运动后一阶段应从何日算起

学界一般以中国工人阶级开始登上政治舞台为标志,把“五·四”运动划分为前后两个阶段,即前一阶段是以学生为主力军的各类知识分子的反帝反封建爱国运动,后一阶段是以工人阶级为主力军的包括知识分子、小资产阶级和民族资产阶级参加的反帝反封建爱国运动。而六月三日则被作为这两个阶段的分界日。笔者对划分的标志没有异议,但对六月三日作为“五·四”运动后一阶段的起点觉得不够准确。理由是: 首先,中国工人阶级登上政治舞台不是六月三日而是六月五日。史料记载,六月三日乃至四日,国内工人并无政治罢工的举动和有组织的政治斗争。工人阶级的政治罢工开始于六月五日,即上海日资内外棉第三、四、五纱厂和口华纱厂、上海纱厂等处的工人罢工。以后罢工运动才日益扩大。     

裴文中讲《古人类学研究的现状与展望》

中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员裴文中教授应山东省历史学会、动物学会、解剖学会和地质学会的邀请,于九月七日至十日在济南讲学四日。他作了《关于人类的起源问题》、《古人类学研究的现状与展望》和《中国原始社会分期问题》等三个学术报告。     

清代科布多玛呢图噶图勒干卡伦侍卫的一件汉、察合台文文书研究

一、引言1983年6月至11月,笔者曾在新疆阿勒泰地区作民族历史和文化调查。6月下旬的一天,在中共阿勒泰地区委员会档案馆发现清代钦命勘分中俄科塔（科布多和塔尔巴哈台）边界大臣和卡伦侍卫所写的文书五件,其中哈萨克察合台文二件,一件写于光绪九年七月初六日（1883年8月8日）,另一件写于同年七月二十七日（1883年8月29日）;满文一件,写于光绪九年七月初七日（1883年8月9日）;汉文一件,写于光绪九年八月初一日（1883年9月1日）;汉、察合台两种文字写成的一件,写于光绪九年五月十一日（1883年6月15日）。五件文书内容相关,但又自…     

广东省社会科学界纪事(四月至五月)

四月 2—14日广东人口学会到深圳市调查涉外家庭婚姻和特区流动人口等问题。 4日美国迈阿密大学陈福霖教授应广东历史学会和省社科院历史所邀请,在广州作学术报告,介绍美国、台湾、香港等地研究中国近现代史情况。 4日广东营销学会邀请暨南大学傅汉章副教授作题为《市场营销决策》的学术报告。 6日广东历史学会举行中美关系史问题学     

《山海经》羲和生十日辨

《大荒南经》:“羲和者,帝俊之妻,生十日。”此“生十日”为何意,诸家多曲解。郭璞注为:“言生十子各以日名名之,故言生十日。”袁珂注为:“羲和生十日者,天上之日十也……古神话盖以天、地、日、月、星辰均神所创造,故言生日生月。”均误。“生十日”应解为“造天干十”即自甲至癸。《公羊传·桓公二十八年》:“生事也,何云?生犹造也。”《周礼·秋官·序官》:“硩蔟氏十日。”郑玄注:“日谓从甲至癸。”《周礼·天官·冢宰》:“挟日     

西周时代的“越”、“越若”类日序初探

在西周文献和金文里,"越"或"越若"与时间词语构成一类纪时格式,用以表示日序。这类日序有其特定涵义和作用———用于显示相对日序的天数,显示纪时序列中的时间次第,并且对纪时序列中某时间起强调作用。在历日中这类格式所记日序可能属于诸月相范围,但在表达层面上,其性质是表示叙事日序系列中的时间次第,而不是专门用来确定某月相内日序的。弄清"越"、"越若"类日序材料的计日方式和涵义,对于理解西周时期日序的类型、特点以及研究西周历日是有意义的。     

近年来渤日关系史研究综述

渤日关系史是渤海史和中日关系史研究的重要组成部分。近年来中、朝、韩、日、俄等国学者围绕渤日关系性质、条件、"国书事件"以及与之相关的渤新关系、高句丽意识等问题著书立说,莫衷一是。文章以中国学者著述为主,参照韩日等国学者主流观点,较系统地勾勒近年来渤日关系史研究的主要走向。     

4·23 春暖花开 书香正浓

正2021年4月23日,是第26个"世界读书日"。"世界读书日"全称为世界图书与版权日,又称"世界图书日",于1995年11月15日正式确定。旨在希望居住在全球各地的人们,无论年老还是年轻,无论贫穷还是富有,无论患病还是健康,都能享受阅读带来的乐趣,都能尊重和感谢为人类文明做出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们,都能保护知识产权。