清代笔记小说略论

清代笔记小说的内容十分丰富,主要包括社会的政治与经济、宫廷生活、官场见闻、文化轶事、青楼妓院、风景名胜、科学知识、人生哲理等等多个方面。从艺术上看,具有很强的可读性、感染力。     

清代科举略论

科举制度起于隋唐而终于满清。作为中国封建社会由全盛步入衰亡这个漫长历史进程中的一项重大政治制度,它曾经在整个世界范围内显示了鲜明的个性和巨大的优越性,使近代第一批接触中华文明的西方人士叹为观止。正是在科举制度的启示下,孕育和形成了近现代欧美各国的文官制度。西方政治学家公开承认说中国是文官制度之母,     

略论清代甘肃的田赋

所谓田赋,就是封建国家按亩抽收的土地税。在自给自足、以农为本的封建经济中,它是财政收入的大宗。研究地方史,不得不注意到财政,而要研究财政,就不得不注意到田赋。因此,本文就清代甘肃的田赋作一些探讨,以求匡正于地方史研究者。 (一) 清代甘肃的土地,按大类划分有三:一曰民田,二曰屯田,三曰官田。 民田,就是地主、牧主(土司)和自耕农拥有的直接向国家提供赋税的土地。其中包括民赋田、更名田、番地、土司地、监牧地等等。从历史渊源看,民赋田就是田主从明代就承继下来的土地;更名田是清王朝把接受过来的明代藩王田产“给予原佃种之     

中国镇物文化略论

镇物以有形的器物表达无形的观念,帮助人们承受由各种实际的灾祸危险以及虚妄的神怪鬼祟带来的心理压力,克服各种莫名的困惑或恐惧。镇物是文化象征的产物,是巫术神话的外化,是宗教的通灵法物,也是风俗传习的符号。至今仍存在的镇物现象说明,对它的研究任务既是历史的,又是现实的。     

略论中国五镇之一的吴山西镇文化

一、西镇文化是中华诸吴文化的重要源头吴山西镇文化,是以吴山为中心并含环吴山周边陕、甘、宁地区,涉及西镇镇务历史的文化。它是包括有关西方金天镇山的设镇宗旨,祭祀礼仪,庙会活动为内容的相关文化的统称。诸吴文化是凡文化词汇中嵌带着与夨、吴、虞有关联内容的文化。西镇吴山,是中国十大名岳名镇之一,是陕西第二名山,也是西部唯一的镇山。明代,曾由凤翔、平凉、庆阳三郡,齐心协力,共同进行过重修。它“脉接昆仑,位贰太华。襟千带陇,瞻岐望华”,地处西部炎黄生息之区,周秦文化发祥之地。西镇文化,是中华五镇文化的重要组成部分,是中华诸…     

略论清代前期的西米东流

清代粤人张维屏说:“粤之米,不给粤东之食,向取给于粤西。……东米不足,西米济之。”所谓西米东流,指的是清代两广间的独特经济现象。但过去从两广的范围内来进行综合考察较为鲜见。本文试图通过较大的范围来考察这一问题,不妥之处,敬祈史学界同志们指正。     

清代南阳府名镇的经济性质

“拉不完的赊旗店,填不满的北舞渡”,笔者在南阳府古镇的考察中,经常听到这句从清代流传下来的俗语。它表明赊旗店和北舞渡是清代南阳府著名的物资集散地,商业十分繁华。这两个镇是地区经济的集中点,它们的形成与发展,既受社会经济规律的制约,又受地区自然条件的直接影响。因此,对两镇的兴起、经济形态、经济性质的探讨,是区域经济史研究的一部分。它不仅揭示了清代河南市镇发展的某些特点,而且对现实河南乡镇经济的发展有所启示。     

略论清代小说的发展与演变

清代小说是中国小说史的黄金时代，这一时代产生的小说，题材广泛，风格多样，流派形成，类型齐全，质量上乘，个性鲜明，与明代小说承中有变，以《红楼梦》为代表的若干优秀作品攀上了中国古典小说同时也是中国古典文学的顶峰，令后世至今还难企及。清代小说的发展演变状况可以分为四个时期来加以勾勒，即顺治、康熙年间（1644～1722）；雍正、乾隆年间（1723～1795）；嘉庆、道光、咸丰、同治年间（1796～1874）；光绪、宣统年间（1875～1911）。也可以分成清代前期（即顺治至乾隆，1644～1795），清代中期（即嘉庆至道光二十年，1796～18…     

清代延珲地区驻防八旗略论

延珲地区位于吉林省东部,清朝祖先的发祥重地 清兵入关后将其划为禁山围场,置八旗军驻守,严禁汉人进入.建置经过,清初延珲地区隶属宁古塔将军管辖,后设协领衙门、副都统衙门.驻防八旗的组织系统及管理,实行军政合一制度,居民多为驻军后裔.旗制的哀落与州县制的诞生.八旗军素质的下降和清末的移民实边,旗制的变通,州县制诞生.     

略论清代苗疆地区与中原的关系

<正> 我国自古以来是一个统一的多民族国家,各族人民通过长期的生活实践和政治斗争,推动了各族间政治、经济和文化关系的不断发展,从而使国家的统一不断获得巩固,而汉唐和明清几个历史时期则在促进上述关系的发展上占有尤为突出的地位。清代     

试略论清代农民起义中神秘主义的加重

宗教结社及共神秘主义的因素在农民起义中起作用,无论在本国史或者在世界史L,都是常见的事。在这些神秘主义的因素中,往往包含着一此乌。托邦社会主义思想的萌芽,也包含着一种起纪律作用的禁欲主义原则。因此,这些神秘主义因素在旧时代农民的阶级斗争中,还是能起一定的好作用的。但这种因素,按共根本性质来说,究竟是反科学的;并且在共中往往也同时包含着一些能起反动作用的杂质。因此,随伴着人类科学知识领域之日渐扩展,随伴着旧时代劳动人民自发性的反抗运动之逐渐地带有自觉的气味,这种来自宗教结社的神     

略论清代东北八旗牧厂地的开放

清代东北八旗牧厂地开放的问题,是清代东北史研究中久未涉猎的问题。本文拟就东北八旗牧厂地的开放过程及与此有关的问题,作初步探讨。     

略论清代北方乡约行政组织化的消极影响

清代北方乡约行政组织化后,乡约首事逐渐官役化,这不仅导致乡约教化职能的弱化,而且使乡约的乡村自治地位开始动摇,乡约逐渐沦为听命于官府的基层行政组织.所有这些反映了清代北方乡约性质的变化,也说明清代北方乡约行政组织化并不能使清代的乡村政治真正得到改善.     

略论清代常州词派的比兴寄托理论

清代常州词派崛起于浙西词派式微之际,此派不仅在创作上扭转了词坛颓风,而且在理论上也卓有建树。而比兴寄托的词学理论,则是词派词论的核心。常州词派的比兴寄托理论包含三重内涵,即:比兴寄托修辞论、比兴寄托创作论和比兴寄托批评论。     

清代中后期河南沿黄滩区农业生产略论

黄河在宋代以后的决口与泛滥,导致大堤、二堤等各种各样堤坝的修筑,进而形成明清时期大面积的滩区,明清两代黄河沿岸的民众,逐步在滩区进行耕作与居住,并形成了相应的农作物种植结构。清代中后期,黄河滩区的状况基本为中央、地方各级政府所熟知,并曾一度试图对滩地进行全面管理,但因黄河的具体情况、极高的行政成本而放弃。黄河滩区对沿岸城市、乡村的社会生活产生了巨大的影响,尤其作为当时河南省会的开封,虽然滩区一定程度上改善了民众的生活水平,但带来更多的则是痛苦的意象。因此,彻底解决滩区问题,需要结合历史与现实,提出系统性的措施。     

公共生活的变革:一个西南农村定期集市的兴起与衰落

在传统社会中,农村定期集市作为农民重要的公共生活空闻之一而长期存在着,集市的发达和兴盛程度可以反映出当时社会生活的面貌.随着现代化与城市化的推进,农村定期集市的贸易功能与沟通功能已被逐渐削弱,集市逐渐变成农民销售白产农产品以换取生产资料的单纯交换场所.农村定期集市的萎缩、公共空间功能的衰退表明,在城市化与现代化的挤压之下,内地边远农村被进一步边缘化,农民退缩到以家庭为主的私人空间.     

略论清代《回疆则例》立法特色及现实意义

清代《回疆则例》是一部由中央政府（清政府）制定的,涵盖行政、军事、宗教事务管理、经济贸易管理以及刑事犯罪及诉讼制度等多种内容的、带有一定民族自治性的综合性法律,而不仅仅是清政府治理回疆地区的单行行政法规。清代《回疆则例》这部适用于回疆地区的法律,在立法指导思想和具体内容上体现了诸多时代特色,诸如对于中央律法与地方民族习惯法、宗教法规的关系,对于少数民族与汉族关系的处理,对于民族宗教、风俗习惯的尊重等,即使在今天,仍具有重要的借鉴意义。     

重庆民族地区清代场镇的分布、市期和启示

对重庆民族地区清代的场镇数量,历史文献虽有叙述但欠详切。这些场镇的分布有鲜明的特点,反映出了当地当时经济的发展状况。它们在漫长的发展中对该地经济的发展、社会的发展和民族的进步有重要的作用,对建设新农村有重大的启示意义。我们必须加大场镇建设的力度,推进社会和谐、经济发展和民族融合。