自主性文学场形成的传媒学考察

关于自主性文学场相关问题的探讨,对东西方文学研究都具有重要的理论价值和现实意义。布迪厄在这一问题的研究上做出了世所公认的贡献,但在今天的现代传媒文化语境下审视,其研究并非完美无缺。专职化文学生产方式的出现和审美现代性原则的确立,是自主性文学场形成的基础和两个必备条件。这两个必备条件又是与以机械印刷为依托的书籍、报纸、期刊等现代印刷传媒的出现和发展紧密而复杂地联系在一起的。现代机械印刷瓦解了前现代文学生产格局,为现代专职化文学生产开辟了道路;传媒场的自觉、大众报刊及其带动的大众文学和社会新闻话语的兴起,从正反两个方面催生了精英文学对文学自主性生产原则——审美现代性原则的建构。     

网络时代的电子报纸

继报纸、广播、电视之后，一种将计算机技术、信息技术与通讯技术相融合的高科技产物─—因特网，被冠以大众传播的“第四媒体”。电子报纸应运而生。电子报纸以其传递迅捷、信息覆盖面宽、多媒体化的立体传播效果和即时交互性强等诸多优势，直接冲击了传统印刷报纸的旧有运作观念，并对其产生了深刻的影响。与此同时，电子报纸也面临着利润、技术、版面内容等方面的发展困境。     

大众传播媒介在现代舆论中的地位

大众传播媒介在现代舆论中的地位陈力丹反映舆论———大众传播媒介的功能之一现代报纸的出现,特别是２０世纪电子媒介的出现和普及,以及更新的与当代信息高速公路相关的各种多媒体信息的冲击,使得舆论的不断形成、发展、消失变得司空见惯了。在人与自然、人与现实的人...     

早期商业传媒消费语境中的文学叙事——以《申报·自由谈》为例

晚清民初,我国传媒业发展出现了从单纯的政治鼓动向文艺性、趣味性、娱乐性转变的倾向.文学格局在新的生存处境下也发生了变化,文学与大众传媒相结合,开始成为具有经济性质的大众娱乐产品.为娱乐读者、扩大报纸销售量而诞生的《申报》副刊《自由谈》不仅让娱乐文学在现代大众传播格局中占据了独立席位,它也标志着媒介文化消费品不再仅仅是个人的自由即兴创作,媒介文化产品的生产开始进入规范化、工业化的文化产业运作轨道,并由此形成了鸳鸯蝴蝶派文学和现代传媒的特殊文化关系和消费形态.     

传播学视阈的新生代农民工心理救助

本文从新生代农民工媒介素养的提高入手,分析了传统的大众传播媒介和分众传播媒介对新生代农民工心理的影响,探究了传媒化生存的背景下导致新生代农民工心理危机的传播学根源,并从传媒社会功能的角度寻找救治策略,使媒介对新生代农民工的心理危机进行积极干预。     

媒介与媒体:传媒的两种涵义及其区分

传媒包括传播媒介和传播机构两重涵义。作为传播媒介,传媒对于文学起着重要作用,但与文学的另一媒介,语言对文学的作用相比,这种作用还是次要的。作为传播机构,传媒对于文学的影响具有强烈的主体性,但是这种主体性常常以媒介的客观性的形式出现。应将传播媒介与作为传播机构的媒体区别开来。     

论新闻工作的政治性

新闻工作要讲政治，并不是一句时髦的口号。新闻与政治有着特殊的关系。从新闻传媒发展史可以看出，它的产生与发展，是由一定的物质技术条件决定的。没有印刷术的发明，就不会有现代印刷报纸的出现；没有电子工业的兴起，也就不会有广播电视的诞生。现代社会中西方世界少数发达国家垄断新闻舆论阵地的现实，也无情地说明，经济实力、现代科学技术是新闻媒介存在和发展的必要基础。另一方面，新闻传媒的产生，不仅决定于社会物质技术条件，同时也包含着社会的政治因素。换言之，新闻传媒既是物质文明的结果，又是政治发展、阶级需要的产物。…     

电视媒介与政治行为

电视自问世以来,就不仅仅是娱乐工具,也不仅仅是信息中转站,而是一种强有力的双向传播手段,对人类生活、对整个社会、对政治行为均有极为重要的影响。国际上普遍认为:“用影象和声音传播的新闻是唯一真正有发展前途的新的新闻形式,它是一种大众传播媒介,一种普遍的传播媒介。”电视虽然只是众多传播媒介中的一种,但它作为后起之秀,其覆盖面、普及率以及有效性、直观性却是其它传媒所难以企及的。因此,电视媒介虽然问世迟,起步晚,然而由于它具有上述一系列强势,而胜过其它任何一种传播媒介,成为对社会生活以及政治行为最具影响力的媒介。     

论新闻传媒与现代文明

历史已经进入二十世纪九十年代。当今时代是信息时代。新闻传媒是传播信息的最现代化的手段之一。研究新闻传媒与现代社会文明的关系，探讨发展新闻传媒，促进现代文明的最佳途径，对于建设有中国特色的社会主义，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。一、新闻传媒的兴起及其历史背景新闻事业源远流长。新闻传媒包括报刊、无线电广播、电视、通讯社等。世界上第一张近代印刷报纸，要算德国于1909年出版的《报道与新闻报》。世界上最早出现的新闻通讯社，是法国新闻社的前身哈瓦斯通讯社，1935年在巴黎创办，其间几经周折，1944年改名为…     

关于现阶段新闻编辑知识和能力结构的几点认识

新闻编辑工作随报纸的诞生而出现。在中国,报纸最早出现在唐代,那时叫“状报”。随着时代的发展,到了清朝西学东渐时,诸如《查世俗每月统计传》之类的近代报刊开始出现,报纸的编辑业务也随之发展起来。但“编辑”一词却直到1911年后才出现。新闻编辑工作是报刊编辑工作的一部分,随着电子传媒的问世,新闻编辑业务也出现在了广播电视行业。顾名思义,新闻编辑工作是对新闻的编辑整理出版,非新闻内容如副刊等不列其中。     

转型背景的“大传媒”与“深传播”

树立"大传媒"观念,做"大型传媒集团",同时专注提供"稀缺"产品,做好专属领域的"深传播",这是我国传媒业在"大部制"改革背景下的转型方向。"大传媒"不单单是打破媒体介质形态壁垒之后各种传播媒介的大组合,更是各种传播媒介基于网络应用和数字平台的大融合。"深传播"是指传媒企业专注于自己所在的地域、社区或者某一专业领域来做,并且能够"向下深挖",整合各种相关传播资源,为其用户群或利益相关方提供量身定制的服务。     

大众传播学简介

在欧美各国,当今有一门学科叫“大众传播学”,简称“传播学”或“传学”.它由新闻学发展而来,所以也称为“广义新闻学”.在我国,很多人对大众传播学还甚少了解,因此这里作一简介.一、传播学源于美国 在美国,人们把传播分为“人际传播”与“大众传播”两种.前者指人与人面对面的思想交流,不借助于传播媒介,因而是一种范围很小的传播.后者则指借助于传播媒介所作的传播,如利用报纸、广播、电视、电影等的传播,范围极广,可以为很多人知道,因此就称为“大众传播”或”公众传播”.     

歧途中的思考──大众传播媒介的自律和他律

本世纪最令人瞩目的现象之一，是大众传播媒介对公众生活的巨大影响。然而由于传媒的物质性、工具性特征，使其影响既具有“喜剧性”一面，又具有“悲剧性”一面。尤其是当大众传媒陷于对经济利益的过度追求和非道德主义的歧途，同时公众又自陷入媒介“依恋”之际，大众传播媒介对公众生活的消极影响就更甚。因此加强大众传播媒介的自律，主张公众对传媒的审视和批判，将是保证媒介健康发展的重要途径。     

文学的传媒演变与文学研究的视角调整

文学研究中作为研究对象的文学,是在一定的传媒中表达的,研究文学不能不研究作为语言艺术的文学的语言,同样地,研究文学也就需要在传媒中发表的传媒情况及其对文学的影响.涉及到本论题的问题可以从四个层次来加以探究.首先,文字出现之后的书写所奠定的文化秩序,文字在记录事情的同时,也对于事情的表述体现了话语的权力关系.其次,印刷时代到来后,面临着文字的大规模复制,以及由此引发的对理性秩序的强调.其三,电子传媒的出现以及所形成的电媒行业和市场,对于文学有了进一步的要求和影响,在文学中有了新的需要研讨的问题.最后,归结到“媒介即讯息”这一概括,对文学所面对的传媒演变与研究视角的调整提出了看法.     

电视传媒对青少年的负效应

与报纸、广播等传播媒介相比 ,电视媒介的受众更广泛、更复杂 ,发展也是迅速的 ,从中央到省、到市、到县 ,形成了一个巨大的电视传播网。由于电视传媒具有视声同步的特点 ,对广大电视观众尤其是青少年具有极大的吸引力 ,对他们的日常生活和学习产生了巨大影响。据联合国儿童基金会的标准统计 ,全世界 1 4岁以下的儿童有五分之一在中国。怎样培养未来世界的主人 ,电视起着不可忽视的作用。但在现有的电视节目中 ,有许多不适宜青少年观看的内容 ,如吸毒酗酒、打架斗殴、暴力凶杀、拥抱接吻以及床上戏等等镜头。少年儿童的模仿能力很强 ,又缺乏…     

网络时代的新闻传媒变革

本文着力分析网络化、数字化进程中的新闻传媒的变革及其发展前景，探讨了报纸、广播电视的发展方向和未来走势，展望了21世纪新闻与大众传媒的新构图。分析表明，构建于因特网平台之上的新媒体．尽管其功能十分强大，但仍不会像许多人所想象的那样，预示着传统媒体的终结。传统媒体将与新兴的网络媒体一道，在逐步相互适应与演化的进程中，使未来的新闻与大众传播走向更为广阔而多彩的天地。     

电视文化的勃兴对当代审美观念的影响

本世纪二十年代中期电视问世。电视由于集视、听、彩色、运动画面、快速、方便、及时等多种优点于一身,因而具有强大的生命力和独特非凡的魅力。在电视诞生后的短短几十年中,它毫不客气把广播、报纸、书籍、邮电通讯等其它大众传播媒介远远甩在其后,又抢夺了电影、戏剧、小说、曲艺的地盘和观众,一枝独秀,及时迅捷地把多种信息传遍全世界,在全球范围内构成了庞大的传播一切信息的网络系统,形成了现代社会一日不可或缺的一大文化景观。 电视文化是一种新兴的,发展中的现代文化。电视和计算机、电脑、录象机、广播卫星等现代电子产品联烟后,更是如虎添翼,势力大张。它信息传播量最大,幅射面最广,具有行为示范功能、交际交往功能、教育功能、传播功能、认识功能和审美娱乐等多种功能。它日益深入、广泛地影响、调整和改变着人类的生活方式、文化交往方式、思维情感方式和社会活动方式,其直接和潜在的巨大作用和力量,是无论怎样估价也不会过份的。     

媒介视角下的中国传统戏剧存在形态与特色守护——论“电子传媒时代”中国传统戏剧的发展取向

中国传统戏剧的当下形态,是不断"延伸"的"传播媒介"累积而成的。从"传播媒介"视角入思,可以把传统戏剧当下存在的形态,分成存在于舞台演出中依赖"示现媒介"传播的"示现"型戏剧、存在于剧本和曲谱中依赖"再现媒介"传播的"再现"型戏剧和存在于影视胶片、网络数据中依赖"机械/电子媒介"传播的"机械/电子"型戏剧三大形态。审视中国传统戏剧传播媒介的"延伸"过程,可以总结出三条对于积极思考传统戏剧当今发展有启发意义的结论(:1)中国传统戏剧的传播媒介是从"多个"源头"延伸"出的"多种"媒介的融合(;2)中国传统戏剧不断延伸的传播媒介中,有一条贯穿"媒介延伸"、可以消弭媒介冲突、实现媒介融合的"红线"——让传统戏剧"示现"性演出的艺术魅力更饱满地释放出来(;3)"延伸"的只是中国传统戏剧的传播方式,中国传统戏剧的"艺术内质"并未随传播媒介延伸而"更换"。由此提出:在当今这个"电子传媒时代",在积极适应新传媒的同时,守护住中国传统戏剧的"艺术内质",不断推出让中国传统戏剧"示现"性演出的艺术魅力饱满释放出来的新剧目,才是攸关中国传统戏剧未来发展命运的头等大事。     

元明清小说戏剧的翻译传播

元明清小说的翻译传播在亚洲是通过媒介组织即坊肆以印刷为媒介实现的,在欧洲则是以更为先进的大众媒介即报纸、杂志、各种出版物为传媒完成的。其传播对象在日本、朝鲜经历了由精通汉学的知识分子到平民,在欧洲则经历了由文化精英到民众的平民化过程。传播过程中的修订润饰加工在翻译传播中也多有表现。     

大众传播媒介的对话意识分析

基于巴赫金的对话理论在多维视野中考察大众传播媒介 ,对话意识的缺失既是历史的痼疾 ,也与当下传媒变革滞后直接相关。弘扬人性化的传媒理念、运用弹性化的传播模式是今天的大众传媒重新构建对话意识的重要途径