湖南少数民族地区教案较少原因初探

反对外国教会侵略和统治的斗争,简称为“教案”,在中国人民反帝爱国运动中占有十分重要的地位。它历时很长,中国的教案及民教纠纷最早可追溯至公元845年(唐武宗会昌五年)。19世纪前,进入中国的传教者绝大多数是虔诚甚笃的基督徒,因此十九世纪前的教案及民教纠纷中的相当部分是朝廷的单方面禁教。此后,尤其是鸦片战争之后情况有了较大的改变,教案是和整个近代中国紧密联系在一起的,是中国人民反帝反封建的一面旗帜,而且它分布范围很广,几乎遍及全国各省的各地区,但数量的分布却并非平均。从1800年算起,全国大小教案及民教纠纷约为640起,其中…     

从"教案"与"侮教案"看基督教和伊斯兰教在近现代中国的不同境遇

基督教和伊斯兰教在中国近现代史上有不同的境遇 :针对基督教的教案频频发生 ,针对伊斯兰教的侮教案引发多起风潮。考察教案和侮教案的表现、性质、后果和原因 ,我们可知 :宗教交流应坚持平等和相互尊重的原则 ,政府处理宗教问题应有正确的政策导向 ,民众对待宗教应有正确的心态 ,这对社会和宗教的稳定发展尤为重要     

近代四川教案经济赔偿考述

近代社会急剧变革,大量传教士趁机进入中国内地,引发教案。教案发生后,教堂及传教士因经济损失严重,要求中国政府予以赔偿,产生了教案经济赔偿的国家行为。四川省及其基层地方各级政府在处理四川教案经济赔偿过程中,形成了大量的公文档案史料。本研究基于现存的这些原始档案,考述了近代四川教案经济赔偿的依据和类型、赔偿金的来源、赔偿的基本程序等。首先,教案经济赔偿在实践中已形成具体的措施,如在赔偿的法律依据、基本原则方面有着明确的规定,并严格限制赔偿对象和赔偿期限。其次,依据赔偿原因可将赔偿类型分三类：因仇教造成损失的赔偿、因游历抢盗损失的赔偿、因政府代管物品遗失的赔偿。经济赔偿款的来源有五种：基层地方专项款、认赔者的罚没款、各保富绅捐助款、民众分摊交纳款、向商号挪借款。最后,从赔偿案例分析可以还原赔偿的基本程序,包括四个步骤：损失主体向地方官提出赔偿申请、政府对损失和赔偿情况核查、中外双方对赔偿异议进行交涉、案件赔付及其具结。     

云南少数民族民间舞蹈教案分析——白族(女班)

教案是舞蹈教师教学中不可缺少的重要部分,一本好的教案凝聚了一个老师多年的教学实践,它包含了教学的总结、思考、提升,是教师对于教学设计、教学内容、教学进度、教学质量把控的呈现.本人以白族民间舞蹈教学(女班)单元为例,将本单元教学安排以教案结构形式进行分析.     

云南少数民族民间舞蹈教案分析——白族(女班)

教案是舞蹈教师教学中不可缺少的重要部分,一本好的教案凝聚了一个老师多年的教学实践,它包含了教学的总结、思考、提升,是教师对于教学设计、教学内容、教学进度、教学质量把控的呈现。本人以白族民间舞蹈教学(女班)单元为例,将本单元教学安排以教案结构形式进行分析。     

对当代侮教案的思考

对当代侮教案的思考丁明俊宗教信仰的先夭倾向是人类心理中极其复杂而强大的力量，也是人性中一个根深蒂固的部分。世界上绝大多数民族都有自己的宗教信仰，因此各民族互相尊重对方的宗教信仰、风俗习惯，才有社会的安定、各民族的团结。任何不尊重或攻击、侮辱一个民族宗...     

蒙古族幼儿园双语教师教学设计能力的现状调查——以呼和浩特地区为例

幼儿教师双语教学设计能力直接影响幼儿双语教学的成败。文章融合调查、观察等研究手段,以呼和浩特城区三所蒙古族幼儿园为调查对象,从＂蒙汉＂双语教学目标、双语教学内容、双语教学方法、双语教案编写等方面分析了幼儿＂蒙汉＂双语教师教学设计能力的现状,并就其存在的问题进行了探讨。     

民族矛盾与文化冲突的二重变奏——由遵义教案引发的思考

近代中国,教案是十分突出的社会政治和文化现象.基督教在传播中呈现的侵略性、强权性,激化了中华民族与资本帝国主义之间的矛盾,成为近代教案频发的根本原因.基督教实施强制性的文化移植,挑起中西礼俗冲突,则是民族矛盾的延伸和深入,构成民教冲突的内蕴.中国人民的反洋教斗争,在政治上具有无可辩驳的正义性,并反映了民众对于本土文化的珍惜与捍卫.但是,对于近代教案所凸显的文化保守主义的价值取向,也必须予以正视.     

巴塘教案述论

本文选取光绪五年及十三年发生在四川巴塘的两次教案进行考述,试图复原教案发生的原因、经过及议结的过程。笔者认为,在那个"民怕官,官怕洋"的年代,每一次案件的处理,只会徒增百姓心中怨气,为更大冲突的爆发埋下导火索。     

新课改下数学史的教育价值的认识与实践

先结合现状剖析了当今教育弊端.在介绍了新课改对于数学文化的要求之后,分析数学史教育价值,并设计HPM教案.     

新课标背景下教案设计的新思路

教学技能中教案的设计成为教师素质和体现教学水平的重要组成部分,直接制约着教学水平的提高.拟从明确教学设计的特点、教学设计的原则等方面来谈谈新课标背景下教案设计的新思路.     

藏族文化发展概况(续完)

3、大量历史著述产生据19世纪问世的《安多政教史》记述,12到18世纪间,藏族作者编著的史学名著就有二百多部,其中有代表性的著作有:1285年乌坚岭巴发掘编收《五部遗教》;1322年布顿·仁钦珠编写的《善逝佛教史》,1346年蔡巴·贡噶多杰编写的《红史》;1388年幅幢编写的《西藏王统世系明鉴》;1392-1481年间廓诺·迅鲁伯编写的《青史》;1564年巴卧·祖拉陈哇编著的《贤者喜宴》;1608年多罗那它编写《印度佛教史》;1642年五世达赖罗桑嘉措编写的《西藏王臣记》;1801年土观·罗桑却吉尼玛编写的《土观·宗派     

晚清圣母圣心会宁夏传教述论(1874～1914)(上)

本文以时间为主线索 ,介绍了圣母圣心会在宁夏传教的四个阶段———宁夏开教时期、宁夏传教的初期、在宁夏的两起教案、宁夏传教的发展时期 ,较为全面和系统地梳理了该会晚清时期在宁夏 4 0年的传教活动     

翻译教材改革的讨论

根据中国翻译界目前存在的翻译质量差和翻译人才严重匮乏等问题的实际状况,对中国高校翻译课程教材存在的教材内容陈旧落后,课堂教学模式落后,教师知识结构老化和没有针对不同的培养目标和不同的层次编写不同的教材等问题进行了分析,就<计算机在线翻译快速入门>教材的编写思路和特点作一论述,提出了对翻译教材编写改革创新的具体对策.     

浅谈贝丘遗址考古报告编写的注意事项

贝丘遗址是指与人类活动和自然活动相关且含有贝壳堆积的一类遗址,其分布地点主要位于沿海和沿湖。因其独特的地层堆积现象,目前关于贝丘遗址考古报告的编写理念仍处于探索阶段。本文在梳理学界对理想考古报告已有讨论的基础上,类比了现行出版的贝丘遗址考古报告编写体例。认为考古研究者在编写该类报告过程中,存在受到地层堆积情况、发掘方法、发掘现场记录等因素的影响。可以通过增设考古发掘记录、突破传统探方地层记录方式、吸收科技考古、民族学、人类学等学科的研究成果等方面加以完善,从而不断提高报告编写水平。     

晚清圣母圣心会宁夏传教述论(1874～1914)(下)

本文以时间为主线索介绍了圣母圣心会在宁夏传教的四个阶段———宁夏开教时期、宁夏传教的初期、宁夏的两起教案、宁夏传教的发展时期 ,较为全面和系统地梳理了该会晚清时期在宁夏 4 0年的传教活动。     

论增设回族史补充教材

义务教育初中历史教学大纲规定:“在中国历史教材中,各省、自治区、直辖市可以补充编写乡土教材或当地民族史教材”①。宁夏是回族自治区,编写回族史补充教材是宁夏义不容辞的责任和义务。本文试就回族史补充教材谈几点粗浅认识。一、编写回族史补充教材的意义1.回族教育...     

清末广西宗教问题的特点分析

在清末广西,由于受社会性质变动的影响,宗教问题也发生了很大程度的转变。这些转变概括来说,具有如下四个特点:“洋教”大举侵入,文化生态遭到破坏;民教冲突尖锐,教案时有发生;传统宗教仍然存在,并有区域性的兴盛;民间信仰异彩纷呈,参与社会变革。     

论夏瑚经营滇藏边疆事务

清末,长沙人夏瑚在西南边地任职,先是处理云南丽江阿墩子白哈罗教案;继而巡访怒、俅两江地区,撰写《怒俅边隘详情》,提出一系列筹边之策;再而视察喜马拉雅山南麓藏南地区僜人部落,宣示中国主权。其经世致用、开疆拓土、维护国家主权的爱国精神和事功值得后人纪念。