哈尼族多元医疗体系与行为健康的医学人类学讨论

作为典型性的农业社会,哈尼族的医疗体系呈现出多元医疗并存的局面,分别是生化医疗、大众家庭疗法、草药和宗教仪式医疗的相互叠加。这也是我国特别是少数民族地区乡村医疗体系的一个缩影,通过对其探究,可以有助于我们更好的了解少数民族地区多元医疗体系共生共存的特点及其构建。探讨合乎当地民众的多元化医疗体系与模式,尊重多种医疗知识系统,协调不同医疗体系,让不同的医学体系融会,这也许是我国今后民族地区多元医疗体系构建的目标和方向。     

素质教育中的资料信息工作刍议

图书资料工作的质量和水平直接反映一个高等院校的办学质量和水平。在强调“素质教育”的时候,民族高等院校的图书资料工作也同样有一个如何调整自己的思路,开创新的工作局面的问题,从而既要为教学、科研服务,又要为校园文化建设开拓信息源,提供文化支持和信息服务的任务。     

湖北省第12批援藏医疗队赴藏开展为期8个月援助工作

正2014年3月25日,湖北省第12批援藏医疗队10名医疗专家在省人民医院心内科专家白静队长的带领下,飞抵对口支援的西藏山南地区,开始为期8个月的医疗技术援藏工作任务。根据西藏山南地区需求,这10名医疗专家分别是从湖北省人民医院、湖北省中山医院、湖北省妇幼保健院和武汉、黄石、宜昌、襄阳4个对口支援市医疗机构精心挑选出的心内科、妇产科、麻醉科、儿科、神经科、外科等方面的医疗专家。24日,湖北省援藏办、省卫生计生委组织全体     

2016湖北大学生志愿服务西部计划志愿者出征

2016年7月22日，湖北省大学生志愿服务西部计划志愿者出征仪式在华中农业大学举行，团省委、省人社厅、省教育厅、省财政厅、省援疆办、省援藏办、华中农业大学、省西部计划项目办等相关单位领导和部门负责人出席活动。     

中国人类学的学术关怀

人类学传人中国虽然已超过整整一个世纪,但人类学学科建设的真正发展则是近年的事,而学科建设中最具有显示度的是博士点的建立.中山大学人类学系在从1981年复办后的相当长时间内,一直是大陆人类学唯一的博士、硕士和学士授予单位(香港中文大学也招收人类学博士班学生),直到1998年北京大学、中央民族大学建立起人类学的博士点,才改变这种局面.几乎是同时,台湾的清华大学(1997年)、台湾大学(1998年),香港科技大学也开始招收人类学博士班学生.     

维医今昔谈

维吾尔医药学,是一门历史悠久,古老而简朴的民族医药学,具有浓厚的民族风格。两千多年来,聚居于天山南北、塔里木盆地的维吾尔族人民为造福子孙后代,创医药,尝百草,吸收中外医学的经验,形成了自己独特的行医用药方法,和较完整的医疗体系,成为祖国医学宝库中的一份珍贵遗产。古代维吾尔族民医曾有过一些医药专著,但沧海桑田,几经变迁,多数散失。为了抢救这些宝贵的医学遗产,新疆维吾尔自治区卫生厅先后三次派出维医史调查组,从1979年开始,从实地探访,查阅典籍和收罗散失于民间的医书、药方、药具着手,行万里路,阅万卷书,走访了一百多位老维吾尔医生,到一些历史古城,寻遗拾阙,掌握了大量历史文献和实物,初步摸到了维吾尔医发展的脉络。     

重振民族中药事业,赢得传承与发展

国内现有的医疗和教育机构西医占中医比重的90%左右,因此重振民族中医药事业,从中药教学抓起,使之为中药传承做好铺垫。不再陷入尴尬的失传境地,在立足民生的基础上去挖掘民族精髓。     

梅山宗教的医疗民俗

本文通过民族志调查的方法,讨论了梅山宗教文化在儿童养育健康中的实践意义。儿童养育的梅山医俗与巫术治疗主要有"巫"、"水师"和"草药郎中"三种形式,其所承载的民间医疗知识主要体现在脐带处理、预防感冒、打"火罐"、刮痧、治疗疳积、草药等方面,并辅以收惊和出神等仪式治疗。     

将做好城市民族工作的任务落到实处

随着我国城镇化步伐加快,各民族跨区域流动进入了活跃期。城市和社区成为民族工作的重要方面,也成为促进各民族交往交流交融的重要平台。做好城市民族工作是民族宗教部门的重要任务,也是贯彻落实中央和省委民族工作会议精神的关键举措。作为散居少数民族地区和武汉城市圈西翼中心城市,仙桃将切实加强城市民族工作,努力在做好城市民族工作的自觉性、主动性和实效性上下功夫、求突破,推动形成城市少数民族服务管理的崭新局面。     

锲而不舍 追求一流——湘西洲人民医院五十年发展回眸

<正>五十年,在历史的长河中不过是一朵稍纵即逝的浪花,但对于一个曾经长期缺医少药的民族边远地区来说,湘西州人民医院五十年的发展史,既是“州医”人不断学习、不断改革、创业不止的奋斗史,又是“州医”人以良好的医德、精湛的医技为湘西州各族人民服务,帮助在这里的土家、苗、汉各族同胞与贫病作斗争、奔小康、患难与共的五十年。他们与湘西州各族人民一道,共同书写出了湘西州经济社会发展史中最绚丽夺目的一章。     

民族地区社区护理人才培养特色初探——以吉首大学医学院为例

<正>随着社会的发展,健康保障需求多样化,健康内涵不断扩展,我国医疗服务模式发生了变化,其卫生服务重心由治疗向预防为主、防治结合转变,低耗高效型基层社区卫生服务成为人们健康保障的第一门户。吉首大学医学院结合民族     

浅谈少数民族大学生的教育管理

大连大学是一所立足大连、服务辽宁、面向全国,拥有哲、法、经济、教育、文、史、理、工、医、管理10大学科门类的大连市属综合性普通高等学校。目前在校少数民族学生1080人。     

浅述赤峰学院图书馆的建设

赤峰学院图书馆坚持"读者第一,服务至上"的办馆指导思想,在完善基础建设的同时,更加注重网络信息资源的建设与开发利用,运用现代化管理与服务手段,不断加强图书馆的文献信息服务能力,提高综合信息服务水平。     

浅论过期刊物的管理与利用

浅论过期刊物的管理与利用张晓静，胡波（内蒙古蒙医学院图书馆）改革开放以来，高校图书馆的管理和服务发生了重大的变化，取得了可喜的成绩。同时，我们也看到，高校图书馆现行的管理体制和管理方式是在社会主义计划经济体制下逐步形成的。尽管是长期办馆经验的积累和总...     

蒙药独特传统炮制技术简述

蒙医药学有着悠久的历史,是蒙古族人民长期与疾病斗争的经验总结.蒙古族人民在同各种疾病作斗争的慢长实践以及同其他民族医药学的相互交流和结合的过程中逐步形成了完整、独特的医疗和理论体系.它具有完整的理论体系、传统的炮制技术和以独特的疗效,它和汉医、藏医、壮医、维医、回医一样是祖国民族医药学宝库中的一颗绚丽的明珠.     

论民族院校办学的扎根理念及精神

扎根中国大地办大学是新时代中国特色高等教育的发展道路。民族院校是扎根中国大地办大学的伟大创造,肩负着服务少数民族和少数民族地区的特殊使命,在长期的办学过程中形成了扎根理念及精神。民族院校的扎根理念及精神体现了民族院校的办学宗旨和办学特色,新时代民族院校办学弘扬扎根理念及精神,需要把握正确的政治方向,扎牢理想信念之根;坚持“两个”服务,扎牢初心使命之根;铸牢中华民族共同体意识,扎牢民族团结之根;全面提高办学水平,扎牢教育规律之根。     

落后民族地区应以发展个体经济为主

个体经济已经成为凉山彝族自治州社会经济的一支重要力量。到去年10月,个体户发展到30589户,从业人员45625人,比1980年增长58倍。其中从商人数占50％以上,营业额1亿多元。个体运输专业户拥有客、货汽车819辆,占全州客货汽车总数的27％。农贸市场发展到230多处。个体经济作为社会主义经济的重要补充,促进了全州工农业和交通运输业的发展,它打破了几十年来所有制固定模式的僵化局面,给商品经济发展带来生机和活力;它冲破了少数民族耻于经商的旧观念,使商品经济活动进入寻常百姓家,现在万元户甚至几十万元户也屡见不鲜了。     

对医护人员业务考绩档案管理的思考

医护人员业务考绩档案是医院人事档案的重要组成部分。医护人员在医疗服务活中形成的有参考价值、证明依据的材料及时归档,才能捕捉到有价值、有用的信息,才能发挥档案材料的服务作用。本文对医护人员业务考绩档案的组成及管理中存在的问题做了阐述。     

神药两解的“斯觉都”：凉山彝族民俗医疗仪式与治疗机理

“斯觉都”是凉山彝族民间治疗顽固性皮肤病、风湿病和痨病的民俗医疗仪式,因其治疗效果显著,已成为具有地方性权威的本土医学实践共识。从医学人类学和象征人类学视角分析“斯觉都”借助“神”与“药”的两解方式,揭示其“巫”与“医”的结合过程,从而达到治病救人的医疗效果。“斯觉都”仪式治疗有着深刻的文化寓意与实践价值,一方面通过民俗医疗的疾病解释模式与治疗仪式,患者在族群文化中找到疾病的治疗方法。另一方面,仪式治疗使用的仪式植物,是民众千百年来地方性植物药知识的实践,构成彝族民族药物学理论的重要组成部分。     

经济人类学

经济与人类的活动及社会关系紧密相联,而社会关系又与商品的生产和分配以及人们之间相互提供的服务紧密相联。在美国,我们生活于资本主义社会,谋利动机促使生产率提高,并决定着社会生活的许多方面。在这种制度下,生产的目的之一,就是创造剩余产品以便进行再投资。这种再投资又使经济得以增长。资本主义制度以市场经济为基础,货币具有重要的作用。通过放债、出租土地或其他财物以及销售商品而获得利润的方式,就可以获得货币。工人由于参加生产活动而取得工资,并用工资来购买所需商品,换取所需服务。