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1.
梅选智 《陕西青年管理干部学院学报》2012,(1)
毛泽东文艺思想的中国特色在于把文艺活动的四要素世界(人民生活)、作品(人民文艺)、艺术家(人民代言人)、欣赏者(人民群众)都打上了人民的烙印。作品与其他三要素及其自身所构成的关系可以归结为一组关系,即文艺与人民的关系,也就是文艺要为人民服务。 相似文献
2.
《吉首大学学报(社会科学版)》2016,(Z2)
毛泽东文艺思想是20世纪中国社会发展的必然产物。从心理积淀、个人行为心态与文化模式之间的关系这一角度切入,剖析、考察、探索毛泽东文艺思想的形成发展过程,可以发现中华民族民间文化对毛泽东文艺思想构成的重要作用。毛泽东文艺思想鲜明地流贯着思想启蒙者、精神解放者和文化开拓者那种自由、自主、自信的精神状态和情绪状态:中国作风、中国气派、中国智慧,创新的内容、创新的思维、创新的激情。我们理应好好发掘他的宝贵的思想资源,从中汲取力量,获得启示,以推动我国当今社会主义文化的发展和繁荣,实现社会主义文化强国目标。 相似文献
3.
邓志远 《中山大学学报(社会科学版)》1993,(3)
本文先概述了马克思主义文艺思想产生期、成熟期和丰富期的马克思恩格斯的文艺思想,然后着重阐明了列宁、斯大林、毛泽东等对马克思主义文艺思想的继承和创造性的发展,勾画出了马克思主义文艺思想历史发展的一个大致的轮廓。 相似文献
4.
本文对毛泽东文艺思想的价值体系进行了历史的辩证的描述与剖析,论述了毛泽东文艺思想的价值动机定向、价值决策、价值实施办法,兼论了邓小平对毛泽东文艺思想的坚持和发展,批评了所谓毛泽东文艺思想“过时论”。 相似文献
5.
陆强 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6)
中国具象油画历经了几百个年头,追溯其每一步的发展,都离不开当时的时代背景。新中国成立后,历经曲折的中国油画,最终找到了能够代表自身特色的创作题材和方法。改革开放以来,随着文艺发展的多样化和艺术发展空间的宽广,油画创作也进入了多元化时代,各种不同的表现风格和艺术派系同生共存,相辅相成。本文以建国后中国当代油画的发展历程为主线,介绍不同历史时期,不同地域文化下中国具象油画呈现出的特征,以期对当代中国具象油画的发展做深层次的分析和研究。 相似文献
6.
毛泽东文艺思想中“平民”理念的当代诠释 总被引:1,自引:0,他引:1
周波 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2009,54(3):25-30
毛泽东文艺思想的深层理念包括两个主要层面:一是民本理念,二是平民理念。以民为本是基本立足点;以平民为重心是根本着眼点。可称之为以“平民”理念为基础的民本文艺思想。在解放以来长期的社会实践和文艺实践过程中,呈现出两种阶段性明显的偏向:一是人民本位向平民本位的位移,造成人民本位的虚位;二是平民本位向人民本位的回归,出现了平民基础的淡化。今天“平民”的界定:一是从社会的经济、政治地位来进行定位:二是从平民立场、平民意识和平民作风来界定。在市场经济条件下,文艺的服务方向仍然必须坚持人民本位和平民基础。 相似文献
7.
潘翠菁 《中山大学学报(社会科学版)》1993,(4)
毛泽东文艺思想强调主体的作用,重视文艺的审美本质,进一步探究庞大的文艺系统。它的理论走向与整个当代文艺学总的理论走向基本一致。毛泽东文艺思想和当代西方文艺学由于研究问题的立场、观点、方法不同,两者的结论完全不同。毛泽东文艺思想在若干方面超越了当代西方文艺学,在理论发展方面走在前头。 相似文献
8.
吴正锋 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2007,10(5):28-32
毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论在我国的具体运用和发展,它又深深地植根于中华民族传统文化土壤之中.毛泽东文艺思想理论与中外文化具有内在的紧密的联系,它的产生跟中外文化具有渊源关系.而对中外文化的态度又始终是毛泽东文艺思想的一个关注中心.毛泽东文艺思想对于正确面对中外文化提出许多精辟的观点,对于建设和发展具有中国特色的现代化文艺具有历久不衰的重大意义. 相似文献
9.
论毛泽东文艺思想的现代性特征 总被引:4,自引:0,他引:4
黄曼君 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2001,31(1):112-116
在现代化的视野中,毛泽东所领导的事业是中国现代化历程中一个必不可少的组成部分。毛泽东文艺思想以及毛泽东时代的中国文艺实践,也必然在总体上,在许多基本原理、方法上,在文艺思潮和创作潮流上,或直接或间接地反映和体现了中国现代化的历史主题,因而它们必然具有强烈的现代性,具有适应国情的独创的现代意识。 相似文献
10.
赵炎秋 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2002,3(4):55-57
改变过去站在毛泽东文艺思想体系之内的研究方法,在以下几个方面从学术的层面对毛泽东文艺思想进行了较为深入的研究:毛泽东文艺思想的来源;毛泽东文艺思想的发展;毛泽东的个人因素对毛泽东文艺思想的影响;毛泽东文艺思想的内涵;毛泽东文艺思想的内在矛盾。 相似文献
11.
毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论在我国的具体运用和发展,它又深深地植根于中华民族传统文化土壤之中。毛泽东文艺思想理论与中外文化具有内在的紧密的联系,它的产生跟中外文化具有渊源关系。而对中外文化的态度又始终是毛泽东文艺思想的一个关注中心。毛泽东文艺思想对于正确面对中外文化提出许多精辟的观点,对于建设和发展具有中国特色的现代化文艺具有历久不衰的重大意义。 相似文献
12.
魏家文 《贵州民族学院学报》2013,(1)
要正确认识毛泽东文艺思想的现代性,只有把它放在毛泽东思想的总体框架中,放在中国自近代以来就开始的现代民族国家建构的大的历史语境中,才能对其现代性的一面有充分的认识.作为对“中国问题”的最好回应,毛泽东思想本身就是一种现代性话语,他在《讲话》中所阐发的文艺思想,目的是为现代民族国家的建立提供强大的精神动力,其现代性价值理应得到应有的肯定. 相似文献
13.
王本朝 《西南大学学报(社会科学版)》2004,30(2)
在毛泽东文艺思想与中国当代文学的发生之间,毛泽东文艺思想为当代文学提供了理论方向和实践依据,影响并生成了以文学工具论和作家改造论为中心的文学意识形态观,强调文学批评的"思想倾向"和文学斗争,借助中国当代文学体制而成为文学政策. 相似文献
14.
姜雪梅 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2009,11(4):92-94
毛泽东文艺思想是马克思主义与中国革命文艺实践相结合的产物,它是对马克思主义文艺理论的继承、丰富和发展,是马克思主义中国化的重要理论成果。毛泽东文艺思想是在中国传统文化和马克思主义理论的底蕴中酝酿的,在中国革命文艺实践的发展过程中逐渐形成和成熟的,建国后得到了扩充和发展。 相似文献
15.
周波 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(5):54-59
对毛泽东文艺思想的研究,必须从意识形态与文化形态等多元文化视角进行全方位观照,尤其是从中国传统文化的视角对其进行定位解读,从而作出更为科学、全面的阐释;毛泽东文艺思想的研究与当代文艺理论的建构都属于对中国传统文化及文论的传承和发展,只有取得中国传统文化的身份认同,才能获得更为广阔的理论视野和文化发展空间. 相似文献
16.
杨冰郁 《延安大学学报(社会科学版)》2014,(4):56-59
从组织目标、个人垂范、优秀成员践行三个层面分析发现,毛泽东文艺思想大众化既是对五四以来启蒙精神的传承,更是对中国传统文化优质资源的“创造性转化”,文艺要真正做到为大众服务,既要切合群体利益,也需要提升群体的认知力。 相似文献
17.
毛泽东文艺思想从产生之日起,就已决定了不是一种僵化的理论,而是一种随着时代和实践的发展而不断创新和发展的理论。本文着重从社会主义文艺的地位、总任务和根本目标、功能及作用、“双百方针”内涵等四个方面入手,论述了邓小平对毛泽东文艺思想的创新和发展。 相似文献
18.
姜雪梅 《中南大学学报(社会科学版)》2009,(4)
毛泽东文艺思想是马克思主义与中国革命文艺实践相结合的产物,它是对马克思主义文艺理论的继承、丰富和发展,是马克思主义中国化的重要理论成果。毛泽东文艺思想是在中国传统文化和马克思主义理论的底蕴中酝酿的,在中国革命文艺实践的发展过程中逐渐形成和成熟的,建国后得到了扩充和发展。 相似文献
19.
谭献民 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1997,(1)
邓小平在新时期发展了毛泽东文艺思想,主要表现在五个方面:在文艺为什么人的问题上,把文艺“为工农兵服务”、“为无产阶级政治服务”发展为“为人民服务,为社会主义服务”;在文艺工作的中心任务问题上,把文艺服从和围绕“以阶级斗争为纲”发展为服从和围绕“以经济建设为中心”;在文艺的价值标准问题上,把抽象的政治标准发展为具体的生产力标准;在文艺创作的目标模式问题上,将单纯的“道德新人”发展成为全面发展的“四有”新人;在批判继承中西传统文化的问题上,将“两用”原则和“双百”方针奠定在发展社会主义社会生产力的根本任务上。 相似文献
20.
伍文义 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2002,20(3):53-59
中国少数民族文艺思想是中华文化的重要组成部分。它在特定的社会历史背景下产生和发展 ,具有鲜明的民族性 ,内容丰富 ,流派纷呈。如藏族枷苯的“本无空”说 ,蒙古族保巴 (元朝前期人 )的“太极运化”说 ,尹圣纳希“承天启运”说 ,回族李贽 (1 5 2 7~ 1 62 0 )的“童心”说 ,侗族人民的“饭养人身歌养心”说 ,傣族祜巴勐的“诗论”学说等。挖掘和研究中国少数民族文艺思想 ,不仅可以丰富中华文艺思想宝库 ,而且有利于发扬光大中华先民的聪明智慧 ,有利于克服过分强调某些传统观念所带来的不足 相似文献