两个世界的统一——弗吉尼亚·伍尔夫《夜与日》的主题研究

弗吉尼亚·伍尔夫是英国20世纪著名的女小说家,《夜与日》是她的重要作品之一。本文把焦点放在伍尔夫及其作品中的主人公凯瑟琳身上,试析她们是如何突破时代的限制,逐步彰显不断成熟的自我,使得个性能够在矛盾中健康地发展,最终找到个人发展与社会角色之间的平衡点。     

弗吉尼亚·伍尔夫小说中的双重语境

作为一名与殖民地存在联系的英国维多利亚时代的贵族成员,伍尔夫有着根深蒂固的殖民主义和帝国主义立场;作为一位具有人道主义思想和深刻文化批判精神的西方知识精英,伍尔夫又不乏反殖民主义意识。由此,在后殖民理论的观照下,伍尔夫小说充满了殖民与反殖民的双重话语,既支持大英帝国的海外扩张活动、鄙视殖民地"他者",又批判为争夺殖民地而兴起的帝国主义战争,呈现出矛盾复杂的思想内涵。     

塔之惑：也谈弗吉尼亚·伍尔夫《到灯塔去》中的象征主义

弗吉尼亚伍尔夫在与传统写实主义的论战中，提出了要用新的理念来塑造人物形象。《到灯塔去》作为伍尔夫意识流小说的压卷之作，具体而生动地展示了她的小说理论——即生活的真实性存在于人物复杂多变的精神世界，故表现“内在真实”应成为小说家创作的宗旨。为实现其创作理念，伍尔夫在小说中运用了大量的象征意象来暗示人物内在的性格和思想情绪，并成功地使叙述跨越时空。该部小说里大量独特新颖、充满神秘特质的象征意象不仅引起了评论家们和读者的兴趣与关注，也使小说本身充满了多元的意义及争议。     

《沉默》在近代日本基督教文学中的地位

日本的基督教文学在经历萌芽、发展过程后,已在近代日本文坛中占一席之地,并涌现出许多优秀的作家和作品。远藤周作的代表作《沉默》可以说是其中的一枝奇葩,因作品的主题具有广泛的普遍性而得到世人的认可和高度评价。     

策略性沉默运用研究——以《红楼梦》中的策略性沉默为例

分别用礼貌原理、权势关系和博弈论解读了《红楼梦》中的策略性沉默语言现象，并指出了策略性沉默在交际中的重要作用。在语言交际中适当地运用沉默可以起到令人意想不到的表达效果，从而增强人际交往的有效性。     

策略性沉默运用研究——以《红楼梦》中的策略性沉默为例

分别用礼貌原理、权势关系和博弈论解读了《红楼梦》中的策略性沉默语言现象,并指出了策略性沉默在交际中的重要作用。在语言交际中适当地运用沉默可以起到令人意想不到的表达效果,从而增强人际交往的有效性。     

沉默的“消极才能”——济慈《希腊古瓮颂》解析

本文探讨了济慈的代表作《希腊古瓮颂》与他的诗学理论"消极的才能"的关系,认为该作品完美体现了"消极的才能"的理论内涵,并从一种"沉默艺术"的角度对它进行了一种新的诠释。     

伍尔夫《夜与日》中女性主义探析

本文主要是结合《夜与日》这部小说的具体内容,通过其对父权制社会下的女性的地位、几位新女性形象的塑造以及为女性提供的三条道路这三个方面来探讨其所体现的女性主义思想。     

互联网中的反沉默螺旋现象

沉默的螺旋理论作为传播强效果理论的代表，在传播学界关于舆论学的研究中享有极高的声誉。随着时代的发展，该理论从理论和实践上都受到了一些质疑，特别是进入信息时代，互联网的迅速发展使传统上关于媒介和舆论的学说都面临着挑战。实验表明，在网络中，沉默的螺旋不再一统天下，取而代之的将是反沉默螺旋现象。     

互联网中的反沉默螺旋现象

沉默的螺旋理论作为传播强效果理论的代表,在传播学界关于舆论学的研究中享有极高的声誉。随着时代的发展,该理论从理论和实践上都受到了一些质疑,特别是进入信息时代,互联网的迅速发展使传统上关于媒介和舆论的学说都面临着挑战。实验表明,在网络中,沉默的螺旋不再一统天下,取而代之的将是反沉默螺旋现象。     

电影《港囧》中的梦想与现实

于2015年国庆档上映的电影《港囧》讲述了男主人公徐来同家人及老婆到香港旅游,计划与大学初恋杨伊偷偷会面,完成遗留在青春岁月的梦想。但无奈被小舅子蔡拉拉识破并一路跟随,从而引发了一场欢乐香港游的囧途的故事。本文试从梦想与现实的角度,一方面来看电影主人公徐来的囧港之旅,更重要的是通过《港囧》浅析当代社会从现代主义到后现代主义的文化变迁。     

保罗·策兰《从门槛到门槛》中的沉默转向

《从门槛到门槛》是保罗·策兰的第二部诗集。在这部诗集中,保罗·策兰的诗歌创作从此开始转向“沉默”。在这部诗集中,策兰有意识地讨论诗歌语言在记录及展现真实历史时的有效性,怀疑诗歌写作的正义性。他的诗歌语言也逐渐趋向破碎,表现出间接、晦涩的特点。策兰诗中的“沉默”书写,通过否定性的表达方式,拓展了对历史真实与诗歌表现关系的思考,深化了德语诗歌对纳粹暴政的反思。     

《印度之行》中的梦想与现实

福斯特对完美有着自己的理解,他认为宇宙应是完美而有序的,和协是宇宙与人类世界的核心.但现实却令他失望,他所看到的是国家与种族间的鸿沟;人与人之间的孤立和误解.在<印度之行>中他表达了这种梦想、失望与困惑.     

沉默与话语——重读《曼斯菲尔德庄园》

从赛义德指出的经典文学与帝国主义意识形态的共谋关系出发,针对其《曼斯菲尔德庄园》第21章 中沉默的解读进行反驳,结论是,这个沉默并非因众人对殖民做法的尴尬而产生,也不表示奴隶贸易是个禁忌话题,因此,不能将其解释为奥斯丁对奴隶贸易的默许。对奴隶贸易或奴隶制,奥斯丁不是保持沉默,而是表达了改良主义的立场。     

梦想与现实--对《好人难寻》中主人公的解读

文章从梦想与现实的角度,对弗兰纳里·奥康纳小说<好人难寻>中的两个主人公老祖母与"不合时宜"进行了角色解读,展现了他们个人梦想与现实的冲突,进而反映了现代社会中梦想与现实的关系梦想与现实如两根矗立的石柱,彼此对立,彼此凝望.梦想衬出了现实的可悲,现实映出了梦想的可叹.     

《女勇士》对“沉默”的重写

华裔女作家汤亭亭的《女勇士》是一本关于＂女性沉默＂的书。华裔女性移民面对多重的话语宰制：中国的宗法家长制枷锁、美国的白人主流文化囚笼及美式英语的语言障碍。因此,要为＂沉默＂的另一半立传,＂我＂必须挣脱并颠覆——至少是在象征意义上——这种种桎梏,重写逻各斯中心制下淹没的女性故事。     

论《无名的裘德》中主人公的存在主义特征

用存在主义探讨人存在的困境、生活的无意义、无目的,人在荒谬的世界中的异化和焦虑,同时也强调在荒谬的世界中追求真我。现实主义小说家哈代在他的最后一部悲剧小说《无名的裘德》中展现了生活在荒谬的教育体制和婚姻制度下的主人公裘德的异化和焦虑,以及他在异己的环境中对自我价值、真我的追求。裘德的这种生活状态与存在主义所讨论的人的生存状态极为相似,表现出存在的荒诞性。     

两种自我之间的身份认同——《望岩》与《人性的污秽》中的“伪装”研究

在美国少数族裔文学中,身份问题一直是个反复出现的主题。《人性的污秽》中的主人公科尔曼就是伪装失败的典型,自始至终他都不敢坦白,一直活在虚假的牢笼里,受尽折磨。而《望岩》中的杰克选择用假名字来真实地生活,从而实现了一种真我和假我的结合,完成了自我建构。真我通过伪装转化成假我,二者不应该是完全割裂的。只有在二者之间找到一个契合点,才能打破真与假之间的壁垒,构建一个更加完善的自我。     

幸福就在沉默中

假如丈夫从来不把工作上的烦恼带回家,不把他在外面碰到的困难向妻子倾诉,那么,别以为他不信任你,那是当妻子的有福气了！ 这样的男人,肯定是个好男人,因为他有气度,胸怀里容下了常人难以包容的事;他还是个有责任感的男人,能把所有的问题自己扛;而且他懂得爱,不愿意让妻子柔弱的心遭受无谓的惊吓。