试述费孝通民族社会学研究的视野

以民族社会学研究的视角,从学术简史的两条背景和线索,贯穿民族研究的关键词“社区、整体和文化”及贯穿其中的历史功能观,对费孝通先生的民族社会学研究视野进行分析和总结,希望借此丰厚中国本土民族社会学学科的理论基础,推动中国民族社会学学科的发展.     

文化社会学

文化社会学的定义文化社会学这一术语有多种意思。(1)对社会(集团)的社会学而言,文化社会学是以文化为对象的社会学;(2)对研究经济和政治等现象的文明社会学和现实社会学而言,文化社会学是研究精神文化的社会学;(3)体现文化的整体社会的社会学。文化社会学作为社会学中的一个分支,既是     

组织管理理论对高等教育管理的启示——社会学的视角

通过社会学的视角,运用社会学组织理论,分析了高等教育系统作为社会组织结构的运行机制,提出要注重整体教育系统与周边环境的影响和能量交换,使其适应多变的社会环境,科学合理地进行高等教育管理,以提高高等教育管理的效益,实现高等教育组织的目标和功能.     

第五媒体:社会学视角的分析

在我国蓬勃发展的手机短信作为新兴的传播形态 ,被誉为“第五媒体”。本文从社会学的视角 ,分析了植根于中国特色文化下短信的特殊社会功能 ,即社会交际、情感融会、娱乐休闲三大功能     

海洋文化软实力:社会学的视角

文化软实力的研究离不开社会学的范畴,海洋事业的发展需要海洋领域的文化软实力提升。把握海洋事业的社会发展模式,需要对海洋文化软实力进行社会学视角的研究。本文对海洋文化软实力的含义、研究专题、研究层面和基本内容进行了社会学的解读,进而阐释了影响海洋文化软实力形成的社会因素,并论述了海洋文化软实力的社会功能。     

对我国社会保障理论的思考

从社会学的视角出发研究我国的社会保障基础理论,要以马克思主义社会保障理论作为我国社会保障理论的理论基石,从以人为本、重视传统文化和伦理道德的作用、社会和经济发展双重功能并重的原则出发来设计我国的社会保障制度.     

舞龙的文化意蕴

从文化学、社会学和历史学的视角探讨了舞龙的文化意蕴,认为舞龙植根于中国传统文化之沃土,蕴含着中国传统文化的系统整体观、系统和谐观和系统过程观,这些文化内涵,使其在民族传统体育项目中长盛不衰。     

第二届中国环境社会学学术研讨会在河海大学举行

随着环境问题作为一个全球性问题的出现,环境社会学近年来也成为社会学领域中的一个重要分支。社会学以其独特的视角分析环境问题的形成及其社会影响,对改善人类生存环境的政策议程具有独特的启发意义。     

企业的血小板何在

众多企业都打造了属于自身的企业文化标识,将其视为企业的核心竞争力之一,很大程度上完善了企业架构体系,—旦企业文化不能起到相应的作用,仅作为一个标签附属在企业表层,导致其内部凝聚力的功能被进一步弱化。参照血小板在人体内的功能实现,映射出企业文化在企业实际工作中表现的不足,并对此提出相应的完善意见,为企业文化功能实现较差的企业提供一定的参考,提升其整体管理水平。     

孙本文的文化社会学与中国社会

一、社会学的文化维度 在中国社会现实和以美国社会学的文化学派为主的西方社会学思想的双重影响下,孙本文发展了一种文化主导的社会学立场,从而在20世纪初期的中国社会学中开辟了一种文化的视角.孙本文将文化定义为:"文化为人类调适于环境的产物,包括一切有形无形的事物"①,这一定义受到奥格本的影响,将功能与起源结合起来.孙本文认为,人类生活于物质环境和社会环境之中,从而为适应其周围的环境而不断地创造了各种有形和无形的事物,这些事物的总和就是文化,文化发挥着使人类得以调适于环境的功能,也正是为了调适于环境,文化才得以产生.     

我国女性犯罪原因的社会学研究综述

我国对女性犯罪原因进行的社会学研究具有四种理论视角:社会化过程、社会变迁、社会文化和社会性别。前三种视角是传统的社会学视角,认为社会化过程的缺失、对社会变迁的不适应、社会文化的冲突和不良文化的影响是造成女性犯罪的主要原因。而建立在女性主义社会学理论基础之上的社会性别视角的女性犯罪原因研究,则强调男女两性所占有的社会政治、经济、文化等资源上的不平等是造成女性犯罪的深层次原因。     

儒家文化视角下企业高层团队整合理念研究

高层团队管理研究由来已久,国内外研究成果日渐丰富,但是基于文化视角的企业高层团队整合研究成果尚少,研究团队整合理念的成果还不多。从儒家文化的视角研究企业高层团队整合的哲学,并基于儒家文化的价值观分析中国式企业高层团队的整合理念,即更多地强调团队之忠、之仁、之义、之信、之礼、之智、之和。这些价值观对于中国企业的高层团队整合而言,具有非常重要的现实意义。     

试论将思想政治工作纳入企业文化范畴

企业文化的经济文化范畴、思想政治工作的政治文化范畴,方兴未艾的国有、民营、合资企业文化的崛起,并不必然导致思想政治工作“红旗”能打多久的疑问。以经济建设为中心,实质就是思想政治工作与企业文化建设的共同目标;企业文化的核心层次、即精神层的企业目标、哲学、精神都属思想政治工作的范围;企业文化的中间层次、即制度层的形成与贯彻也离不开思想政治工作的保证和促进作用。作为重要手段,将思想政治工作纳入企业文化范畴,可使思想政治工作获得创新载体,既能保证企业的经营效益,更能保证中国特色社会主义企业文化建设的先进方向。     

湘西巫傩文化与湘鄂渝黔桂边土家族武术

土家族武术是中华武术的组成部分,也是其民族优秀文化的宝贵遗产,不仅具有悠久的历史和广泛的群众基础,而且还具有一定的社会功能。湘鄂渝黔桂边土家族武术从其产生之初就被吸收到民族色彩浓郁的巫傩文化中, 成为驱逐瘟神赶鬼,沟通人与神的语汇。从文化社会学的角度,对湘鄂渝桂边土家族武术与巫傩文化的关系进行初步探讨。     

变动和多元的美国社会与文化——解读《移民国家与大众社会》

文章从文化学和社会学的视角,通过追溯美国移民历史,解读了《当代美国——一个超级大国的成长》一书的第五编《移民国家与大众社会》的主要观点,揭示了移民给美国社会造成的变动和多元的大众文化特色。文章认为,多元文化和价值观的碰撞并没有造成美国文化的分裂,相反,它促进了美国文化的内部整合,丰富了美国社会文化的内涵。     

日本企业的精神价值文化——以企业人士的宗教信仰为中心

文章从宗教社会学的角度,通过研究日本的企业神社、企业家的宗教信仰、企业员工培训的宗教活动、企业墓地及企业对已故职工的祭祀,论述了日本企业的精神价值文化.文章认为这种精神价值文化与企业追求利润的行为是相互作用的,企业管理阶层巧妙地利用了职工的宗教信仰,使职工与企业融为一体,促进了日本经济的发展.     

徽州民居与地域宗族文化

在前人研究徽州民居的基础上,以分析民居原型的建筑特征及其规模扩展方式为切入点,从社会学的角度去研究徽州民居形成的内在因素,发现地域宗族文化影响甚至决定着徽州民居的形成。     

权力视角下的文化力

文化领域历来是各界关注和研究的重点。由于文化的内涵十分丰富,所以在其研究视角、发展规律、作用方式等方面存在着复杂性和多样性等特点,呈现出一种横看成岭侧成峰、远近高低各不同的情况。相对于从经济学和社会学角度来看待文化力,从权力的角度出发去研究文化力的意义以及作用方式,或可有不同的收获。其一,在权力体系内,文化力中各元素所发挥的作用难以替代,权力可以通过文化力来实现通过暴力难以达成的目标。其二,处在权力体系内的文化力对各文化元素的运用具有独特的特点。对这些特点进行研究和把握,有助于当前的社会主义文化建设。     

对完善现代企业制度的几点思考

从市场和盈利的角度去理解现代企业制度,并立足于专业化和经营者的素质去认识现代企业制度,才能把现代企业制度的原则与企业个性化特征结合起来,形成特质上的企业文化,以加深完善对现代企业制度的理解。     

我国改革开放以来贫富两极分化的心理承受力分析

贫富两极分化,是改革开放以来我国社会分层研究不可回避的一个话题,它引起了一系列的社会、政治、经济、文化问题,人们对贫富两极分化的心理承受力的减弱,加重了解决这一系列问题的难度。本文从社会学的角度,对我国贫富两极分化及其心理承受力的现状,形成原因作了详尽的分析,特别提出了解决途径。