陈文龙入仕至罢官家居时期

度宗咸淳四年（1268年）五月，御集英殿试进士，赐陈文龙等六百六十四人及第、出身。子龙改名文龙。朱希召：《宋历科状元录·陈文龙》咸淳四年，龙飞榜省试第一人胡跃龙，殿试第一人陈文龙。 上从容语宰执曰；“有一联，咙飞取士，省元龙，状元龙”’。参政马廷鸳奏曰：“臣有一对，唬帐总戎，殿帅虎，步帅虎”’。是时，范文虎为殿前指挥使，孙虎臣为步军指挥使，上大悦。《宋史全文》公以龙飞射策加一官，授宣义郎镇东军节度判官。越帅刘良贵雅敬重公，政无大小，悉以咨之。皇属邵第寓越者众，素闻公刚直不挠，不敢干以私。张日起：《陈…     

加强对民族英雄陈文龙的研究和宣传

大约是五、六年前，省里领导要郭风同志和我，顺带去福州、闽中一带了解一下文物保护的情况。过了春节，我们先在福州市（包括长乐等地）看了许多文物点。我们来到了阳岐“尚书祖庙”和台江“万寿尚书庙”，瞻仰了纪念南宋民族英雄陈文龙的庙宇。陈文龙是南宋的名臣、儒将和抗元爱国民族英雄，他应与文天祥“隆名并峙”。文天祥（公元1236—1283年），江西吉安人；陈文龙（公元1232一1277年），福建莆田人，他一生居官廉正，刚正不阿，关心民瘼，一家殉国，满门忠烈，可歌可泣。陈文龙不仅是我们莆仙人的骄傲，是福建的骄傲，也是民族的骄傲…     

陈文龙应与文天祥“隆名并峙”

文天祥（公元1236－1283年），江西吉安人；陈文龙门232—1277）．福建莆田人。他们都是南宋末年的名臣、儒将、抗元爱国民族英雄。丈天祥留下“人生自古谁使无死．留取丹心照汗青”的诗句，光照日月，气吞山河，成为许多爱国者的人生座右铭；与文天祥同时代的陈文龙，在保卫福建兴化城悲壮的战斗中．战败被俘后．被元军押送临安途中．也留下了“项信累囚堪衅鼓，未闻烈士坚降旗。一门百指沦青尽，谁有丹衷天地知”的诗句，同样光彩照人，气节崇高。为纪念这位‘“如水行地．如日在空”．忠贞正气，宁死不屈的乡贤．自明洪武直至清光绪年间…     

居官清廉刚正不阿的陈文龙

陈文龙出身“世代移缨”之家．曾有过‘“一门两丞相．几代J＼太师”的显赫。他深受中国传统文化的熏陶和左海朴素民风的影响．自幼“苦学不厌”．‘“浦染先训”．‘“励志殖学”．立志“居官清廉”、‘”忠君报国”。在南宋末年的动荡的时代里，造就了这位“永垂青史”的左海名臣。在陈文龙46年的生涯中一不仅有可歌可泣的悲壮抗无事迹，也有他始终不改初衷的为官清廉、刚正不阿、关心民模的高来品质。兹略举数例如下：其一．当时的越州（今浙5厂绍兴一带）乃i科长“，二室的聚居之地。陈文龙在任宣义郎镇东节度判官驻节越州期间．对为官…     

“隆名并峙”两忠烈──略说文天祥与陈文龙的相同点

十三世纪六、七十年代，南宋王朝已进入晚期。特别是理宗和度宗统治时期，史弥远、丁大中、贾似道相继专权，政治极端黑暗；蒙古铁骑越过长江，进逼临安。南京王朝内忧外患，偏安一隅，发发可危。在这多事之秋，为了民族的生存，国家的安危，一时涌现出三十多位反抗侵略、宁死不屈、忠贞正气的抗元爱国民族英雄。文天祥、陈文龙、陆秀夫、张世杰、陈班等，都是其中出类拔革的代表人物。他们的气节“如水行地，如日在空””，深深扎根在人们的心中，成为许多有志之士学习的楷模。数百年来，文天祥与陈文龙虽然在《宋史》中都有“传”，但前者…     

水部尚书·镇海王·册封琉球

陈文龙在抗元斗争中壮烈殉国后，宋、元两朝皇帝并未对他敕封“水部尚书”和加封“镇海王”；至于“册封琉球”更是清代的事。第一个问题：究竟于何时陈文龙才有上述的封号？对这厂．问题，看法不一。有人认为这是“天帝”所封。“天帝”为何方人物？看不见，摸不着，纯属子虚乌有。笔者以为这与明洪武五年（1372年）之后，直至清光绪十年（且879年）日本吞并琉球为止，琉球与中国建立藩属关系有关。明清两朝政府遇上琉球新国王登基，必定派遣册封使团前往参加“册封礼”庆典，并宣布中国政府对琉球新国王登位的认可。这是疏球举国上下极隆…     

严复重修阳岐“尚书祖庙”

明洪武元年（公元1368年），明太祖朱元津推翻元朝统一中国后，曾命中书省派员到地方访求应把的神抵。“凡有功国家及惠爱在民者，著于把典，令有司岁时致祭”。在这次调查上报的神抵中，朱元津特别重视江西庐陵的文天祥和福建兴化的陈文龙。这就是阳歧“尚书祖庙”庙门额上1方青石直书“历代旨奉把典”题刻的来由。明天启七年（1627），当地村民。水上居民和莆仙一带在省城经营的商贾，出自对乡贤忠贞气节的景仰，开始将原建在阳歧江边“兴化道”旁的庙宇，移至阳歧村“凤鸣山”下新建陈文龙庙。这是阳歧“尚书祖庙”的最早起源。庙建成后…     

与文天祥“隆名并峙”的民族英雄陈文龙

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，光照日月，气吞山河，成为许多爱国者的人生座右铭。与文天祥同时代的陈文龙，在被元军押送临安途中，也留下“须信累臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗。一门百指沦胥尽，惟有丹心无地知”的诗句，同样光彩照人，气节崇高。近代民族英雄林则徐，在清道光三十年（1850年）“旨奉重修”福州台江万寿“尚书《陈文龙）庙”时题刻的石柱对联中赞颂陈文龙：“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传；英灵昭海。与信国隆名并峙，十洲清晏仗神庥。”把陈文龙与文天祥“隆名并峙”，同为“一代忠贞”，作为…     

有关陈文龙的遗文、书信、文诰、诏书和祭文

陈文龙《廷试状元赐宴诗》骏先献在急贤，广庭亲册今年。精微历历参前圣，忠蝥谠洋洋著大篇。天圣得人占上瑞，太平宴士秩初筵。缅怀丰艺无穷泽，久远功名尚勉旃。陈文龙《寄仲子诀别诗》斗垒孤危力不支，书生守志誓难移，自经沟读非吾事，臣死封疆是此时，须信累囚堪衅鼓，未闻烈士竖降旗，一门百指沦胥尽，惟有丹衷天地知。《宋诗纪事》卷75陈文龙》陈文龙复姻家侍郎许自书文龙为理宗太学生，度宗状元。大都九个月，越州穷签判；八个月，抚州衰太守。享朝廷禄食仅八年，尚能自决。他人受用大来几年富贵，各要保家计、养子孙，略不思大主人…     

郑板桥的“绝”和“怪”

文学艺术爱好者在谈到郑板桥时，都会谈他的“三绝诗书画”，都会谈他的“怪”。但谈得多的往往是他的书法——板桥体，对他的诗文谈得很少，对他的“绝”和“怪”的独特内涵，产生的情况以及它们的综合效应更较少涉及，实在有负这位大师的贡献，也不利于文学史、艺术史、思想史的总结。本文不揣简陋，拟作些抛砖引玉的探讨，敬祈同好教正。一、历史误会成“三绝”郑板桥出生书香门第，父亲郑立庵是当地才俊，母亲是兴化名士汪翊文的掌上明珠（独生女儿）。板桥可以说先天后天都弥漫着艺术家的气质。他对兴化充满了热爱和特有的美的敏锐感受…     

叔侄两忠烈──陈瓒与陈文龙

陈港（公元1232－1277年），字瑟玉，莆田玉湖阔口村人，是北宋孝宗年间“清忠亮直抗金良相”陈俊卿的曾孙。他与南宋“节义文章扶宋名臣”陈文龙为从叔侄关系。他们两人同年生，同年殉国。陈港深受中国古代传统经史文化的黄陶和左海“重义轻利”纯朴民风的影响，自幼以大节自励。南宋末年，好雄贾似道权倾朝野，政治黑暗腐败，加上元军侵扰，民不聊生。陈港“仗义疏财”，关心民众疾苦，倾家资散发钱米，以济饥寒百姓。他说：“吾家世受国恩，当为国收民心耳。”恭帝德桔元年（1275），元军东下，大兵压境，南宋政权发发可危。这年12月初，…     

福州南台五座陈文龙尚书庙简介

福州人十分景仰莆田籍南宋民族英雄陈文龙的高风亮节，从明洪武至清光绪，先后建有阳歧、万寿、新亭、龙潭、竹林等五座尚书庙，纪念这位乡贤。这些庙宇都集中在南台沿江地区，对城内影响甚微。这是一个十分独特的民俗文化现象。究其原因，它与明清以来，陈文龙被“敕封”为“水部尚书”有关。陈文龙既作为水上航行安全的庇护神，必然受到从事水上商品运输贸易的商贾和长期久住闽江下游两岸的水上居民的崇拜和景仰。数百年来，香火旺盛，经久不衰。为了进一步弘扬陈文龙的爱国主义精神，对后代进行民族气节的教育，改革开放以来，在福州新建…     

郑樵的文字学研究

郑樵,字渔仲,宋兴化军莆田（今福建莆田）人。郑氏读书论学,涉猎极广,著述颇丰,博学多识。本文拟对他的文字学的研究略作评述．郑樵研究文字的主要著作有《象类书》、《六书证篇》、《六书略》、《金石略》、《石鼓文考》等．前三种主要研究“六书”,但《象类书》及《六书证篇》二书早已亡佚,其主要观点及成果保留在《六书略》中①;《六书略》一书见其所撰的《通志》。后二种主要研究金石文字,《金石略》一书亦存《通志》中,《石鼓文考》也已散佚,其主要观点已见他书所引（详下）。另据《献皇帝书》,郑樵的字学著作尚有《续汗简…     

宋代皇位继承无内乱原因探析

宋代皇位继承无内乱原因探析周劲松（杭州大学历史系）宋代自太祖赵匡胤至度宗赵，传十五帝，历三百零五年（不包括流亡政府），在中国封建社会漫长的历史上占有重要地位。“但其皇位继承制度的研究尚属空白”①。皇位继承制度是皇帝制度中第一紧要事，它关系到政权能否保...     

浅谈王鹏运的词

浅谈王鹏运的词周礼军王鹏运（１８４９———１９０４），字幼霞（佑遐），号半塘老人，广西临桂（今桂林）人。他在词的创作、理论、校勘等方面都颇有建树，与朱祖谋、郑文焯、况周颐被合称为“清季四大词人”，同时也是清末临桂词派的创始人之一。他一生经历过中法战争...     

副词“只”的用法新探

副词“只”在句法中的作用．似乎大家的意见是一致的。《现代汉语词典》说“表示限于某个范围①．《现代汉语八百词》说“表示除此之外没有别的②．表述不同而已．这二种著作．其一是普及性的．规范性的词典．另一种是学术专著．都是权威的．应当有代表性。在这个意义上．“只”的作用（语义）和“仅仅”相当。如：（1）我去晚了．只看了最后的两幕。（2）屋子里只老王一个人。（3）他只会讲汉语．不会讲英语。（4）他只到过广州。（5）我只喜欢听语文课。根据我们的调查．发现副词“只”在句法中的作用不止于斯．它还可以表示程度深，相当…     

王审知入闽、治闽与“崇佛”

（－）王审知，光州（今河南）固始人。生于唐懿宗咸通四年（862年），卒于后唐庄宗同光三年（925年），寿六十三岁。他虽出身世代农家，但以“才气知名”，与其兄潮、审邦并称“王家三龙”。黄巢起义之后，“郡将自擅，常赋殆绝，藩镇废置，不自朝廷”①，唐王朝名存实亡。中和元年（881年）八月，寿州（今安徽寿县）屠户王绪与妹夫刘行全聚众五千据本州起义。月余，攻克光州演川，自称“将j军”，有众万余。绪委秦宗权为光州刺史。这时，固始县佐王潮率其弟审邦、审知投奔王绪共举反唐义旗。绪以潮为军正使，“典资租，阅士卒”，对他十分…     

福州台江万寿尚书庙寻踪

原万寿尚书庙自然景观秀丽。前；临坞尾街为商业闹市，后被河道环绕双向流入闽江。树荫蔽日，环境优美。故福州人有“玉带坏腰尚书庙”的描述。民国初年，填河建路后遂定名为“玉环路”。万寿尚书庙始建于明代天启年间，由阳歧祖庙分炉。虽经清道光和民国初两次重修，但仍保持明代的建筑程式和艺术风格。庙内奉把着南宋末与文天祥齐名的抗元民族英雄陈文龙的造像。福州人民十分景仰这位先贤的崇高气节，先后在阳歧、新亭、万寿、龙潭、竹林等处建有庙宇。因陈文龙被敕封为“水部尚书”，所以后人通称这些庙宇为“尚书庙”，他也被群众称为“…     

伴有“the”的形容词和副词比较级

一般说来，“the”常用在形容词或副词最高级之前，以表明“在某范围中的最……”。但是“the”用在比较级中的情况也不少。下面就来谈谈这一语法现象。1．用于“ofthetwo”或类似结构的比较级之前，限于两者之间的比较。如：（1）Heistheyoungerofthetwobrothers在兄弟二人中他年纪小一些。（2）IlikeBettyandMaud，butIthinkBettyisthenicerofthetwo.我喜欢贝蒂和莫德，我想贝蒂在他们二人中更好些。（3）Thisisbyfarthebetterofthetwo.在二者中这个显然要好些。（4）Duringthelatterpartofmonthhesncceededinsolvingtheproblem．他在…     

陈文龙兴化抗元至以身殉国时期

少帝（编者注：即恭帝）立，起为左司谏，寻迁侍御史，……拜参知政事。未几议降，文龙乞归养母。景炎移跸福州，复除参政；充闽广宣抚使，即本军开阃。朱希召：《宋历科状元录·陈文龙》德二年正月，元兵迫临安，进封帝益王，判福州；胃广王，判泉州。……元兵至皋亭山，（杨）镇（驸马都尉）等奉之走婺州。伯颜入临安，以帝是（编者注；应是）北行。……（杨）亮节（驸马都尉）等负帝（编者注：帝应是是）及高匿山中七日，走温州。陆秀夫、苏刘义相继追及于道，遂召陈宜中于清澳，张世杰于定海。奉帝为天下兵马都元帅，广王副之，发兵除官…