"三个代表"重要思想的马克思主义哲学基础

“三个代表”重要思想是在马克思主义哲学指导下产生的 ,它的精神实质和具体内容 ,都具有深刻的马克思主义哲学基础。“代表中国先进生产力的发展要求”、“代表中国先进文化的前进方向”、“代表中国最广大人民的根本利益”分别是对历史唯物主义“生产力与生产关系的辩证关系”、“社会意识的相对独立性和能动性”和“人民是创造历史的主体”原理的创造性运用     

论"三个代表"重要思想的哲学意识

“三个代表”重要思想的哲学意识是:“代表先进社会生产力的发展要求”深刻揭示了生产关系适合生产力状况的规律,“代表中国文化的前进方向”符合社会意识的基本要求,“代表中国最广大人民的根本利益”正确体现了马克思主义关于群众、阶级、政党和领袖关系的学说。     

苏共亡党的启示--兼论领导干部要带头学习实践"三个代表"思想

苏联共产党的衰亡不仅是被国内外的反共势力搞垮的,还是被她一直代表的工人阶级和人民群众抛弃的,是苏联既得利益集团的"自我改变".认真汲取苏共丢失政权的教训,各级领导干部要带头学习实践江泽民同志"三个代表"重要思想,以廉洁勤政的良好形象取信于民.     

论江泽民的人民利益观

江泽民对为什么要代表人民利益和怎样代表好人民利益等一系列根本问题作了深刻系统的论述 ,形成了人民利益观。江泽民的人民利益观要求我党以人民利益为根本出发点和归宿 ,始终代表最广大人民根本利益 ;要求关心各方面群众切身利益 ,建立公平合理的利益关系 ,让各方面群众不断获得看得见的利益 ;要求党员和干部坚持执政为民 ,不得以权谋私。江泽民的人民利益观是“三个代表”重要思想的重要内容 ,是对我党执政规律的深刻认识     

正确总结苏联解体的教训

来信刘书林老师:关于苏联解体的教训,现在社会上的说法真是众说纷纭。有人说苏联解体不是戈尔巴乔夫为首的苏共背离马克思主义、改变党的性质、放弃共产党的领导而导致的结果,而是苏联体制导致了丧权亡党,甚至说     

农村宅基地"三权分置"的法律表达

“三权分置”政策是我国调整农民和土地关系的重大制度创新,必须用科学的法思想和法理论来对政策的法律内涵进行明晰,实现从“政策语言”到“法律规范”的全面转化。在乡村振兴战略背景下,“三权分置”是围绕着农地展开的“三农”改革,即农业生产方式与土地市场化的再发展、农村集体经济组织与基层自治组织关系的重构、农民的身份利益与自我解放。通过对宅基地“三权分置”的四种观点进行分析,宅基地“三权分置”的法权结构表达为“宅基地集体所有权—宅基地使用权—宅基地资格权”;宅基地资格权是以身份权为基础,包含财产权内容的复合性权利。未来民法典物权编应当坚持农村土地集体所有权,把农村土地集体所有规定为总有关系;修订细化成员权得丧变更的制度规范;建立宅基地资格权和宅基地使用权的配套制度。      

中国共产党"三个代表"实践的历史回顾

中国共产党领导新民主主义革命和领导社会主义建设的历 史证明,我们党始终都在努力实践“三个代表”思想。代表中国最广大人民的根本利益,我 们党完成了新民主主义革命任务,实现了民族独立和人民解放;建立了社会主义制度,实现 了中国历史上最广泛最深刻的社会变革;开创了建设有中国特色社会主义事业,为实现中华 民族的伟大复兴开创了正确道路。正是中国共产党80年“三个代表”的具体实践,为江泽民 同志“三个代表”思想的提出奠定了丰厚的历史基础。     

当前人民的利益表现形式及代表人民利益的对策思考

本文论述“代表最广大人民利益是中国共产党的显著特征”。从利益的内涵开始,分析了利益在政治中的作用,说明了中国人民正是为了追求自己的利益,历经曲折,最终选择了中国共产党的领导,阐述了代表最广大人民利益是中国共产党的特征和显著标志,是党的全部事业的出发点和归宿。从新时期我国社会利益结构的深刻变化,引出了我国阶级阶层内部的深刻变化及其特点,揭示了新时期我国人民利益的表现形式及其时代特征,分析了维护最广大人民根本利益面临的新情况和新特点,提出了代表人民利益的一些对策思考。     

马克思恩格斯全球化视域中的资本主义

苏共执政地位的丧失,在于曾经作人民利益代表的苏共蜕变成由少数人组成权贵集团,他们谋取私利,严重损害广大人民群众的利益.从利益实现的全过程看,共产党要真正始终代表最广大人民的根本利益,必须建立实现人民群众利益的利益表达制度、政治参与制度、监督制约制度.从根本说,只有改革高度集权的政治体制,改变党的领导高度集权的现象,才能始终保证党成为人民利益的忠实代表.     

全面建设社会主义时期党对工人农民利益观教育的经验教训

全面建设社会主义时期,以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义利益理论结合中国社会主义建设的实际,形成了正确认识和处理社会主义利益关系的原则,并对人民群众进行社会主义利益观教育,调动了人民群众建设社会主义的积极性,极大地促进了中国的社会主义建设。由于历史的局限性,党在探索建设社会主义的过程中,犯了超越社会发展阶段的＂左＂倾错误和阶级斗争扩大化的错误,留下深刻的教训。总结这些经验和教训,对解决当今人民内部利益矛盾,构建社会主义和谐社会,具有重大的历史借鉴意义和实践价值。     

论"代表最大多数人民利益"的创新内涵

江泽民在党的十六大报告中再次重申代表最大多数人民利益,具有深刻的社会内涵和哲学意蕴:其一,是把发展 看作代表大多数人民利益的前提和基础;其二,代表大多数人民必须正视当前利益格局的变化;其三,是坚持唯物史 观,回应各种错误思潮。     

从“共同富裕”到“代表最广大人民利益”——邓小平人民主体思想的新发展

邓小平“共同富裕”的人民主体思想是对毛泽东人民主体思想的发展和创新,邓小平人民主体思想源于毛泽东思想并为江泽民代表最广大人民利益理论提供了理论依据,而代表最广大人民利益理论则又是对邓小平人民主体思想的肯定和继承,实践和创新。     

"三个代表"与新时期保持党的先进性

江泽民同志“三个代表”的重要思想是对新时期党的先进性的重要揭示和深刻论述 ,构建了以保持党的先进性为中心内容的党建理论 ,其中代表着中国先进生产力的发展要求是保持党的先进性的前提 ,代表着中国先进文化的前进方向是保持党的先进性的保证 ,代表着中国最广大人民的根本利益是保持党的先进性的归宿 ,它们之间相互联系 ,相辅相成 ,不可分割 ,是有机统一的整体     

搞好"四个统一"做最广大人民根本利益的忠实代表

代表最广大人民根本利益是我们一切工作的出发点和落脚点 ,是“三个代表”的实质所在。作为一名党员和领导干部要真正做到“中国最广大人民的根本利益的忠实代表” ,就必须搞好以下四个统一。一、把根本利益与其他各种利益统一起来不谋根本者 ,不足为“代表”。我们党提出以公有制为主体 ,多种经济成份共同发展的方针 ,就是人民群众根本利益的最主要体现。首先 ,经济成份、经济利益的多元化能够满足现阶段人们多样化的需要。其次 ,经济成份、经济利益的多元化能够落实党的允许和鼓励一部分地区、一部分人通过辛勤劳动先富起来的政策 ,有利于…     

用"三个代表"的重要思想指导中国的经济发展

“三个代表”重要思想是发展中国经济的纲领，建立和完善社会主义市场经济体制代表了先进社会生产力的发展要求；中国经济发展必须从中国绝大多数人民的利益出发，既要保持较高的增长速度，又要提高增长的质量，中国经济要选择具有资源禀赋优势的发展战略；同时，中国经济发展必须承继中国优秀民族文化，学习和汲取世界各国的先进文化。     

马克思主义党的建设理论的新贡献-"三个代表"思想的先进性与创新意义

学习江泽民“三个代表”的重要思想 ,阐述“代表中国先进生产力的发展要求”、“代表中国先进文化的前进方向”、“代表中国最广大人民的根本利益”所表述的中国共产党的先进性、进步性与代表性 ;论述“三个代表”的理论内涵及对马克思主义党的建设理论的发展与贡献。     

借鉴先秦重民思想 始终代表人民利益

“重民思想”是先秦时期中国传统政治领导思想的核心,“始终代表人民利益”的思想是世纪之交江泽民总书记创造性地提出的具有时代新蕴的“三个代表”思想之一。二者在出发点、理论根据以及最终目的等方面具有本质的区别,但二者也有相似之处;在任何时候都不能忽视人民的利益,决不能无视民众的愿望和思想。现在重温先秦“重民思想”,可以给我们三点启示。     

毛泽东反特权思想对当前反腐败的意义

特权思想是滋生腐败的温床,因此,反腐败必须首先反特权.毛泽东从端正党风和廉政建设出发,提出了反对党内特权的思想.他认为共产党员和干部,必须代表最广大人民的利益,严格要求自己,反对特权思想和行为,为人民无私奉献,做人民的公仆,全心全意为人民服务.为人民掌好权,用好权,并自觉接受人民的监督.只有这样才能建立一个真正代表人民利益的、廉洁的政府,才能使中国共产党受到人民的拥护和支持,从而永远立于不败之地.     

由苏东剧变谈“三个代表”的重要思想

本文通过对苏东剧变的探析 ,指出任何一个政党 ,无论它曾经多么强大 ,如果不是走在时代的前列 ,不是促进社会生产力的发展 ,不是推动先进文化的发展 ,不重视人民的利益和要求 ,最后都将难逃垮台的结局 ;“三个代表”重要思想的提出 ,正是对苏东剧变教训的深刻总结     

苏共执政的教训:一种全球化视角的省察

解读苏共执政的教训可有不同的视角。从全球化视角出发,苏共执政的教训之一在于斯大林及之后的苏共领导人缺乏对全球化发展趋势的清醒认识,不能对现实社会主义进行正确定位;教训之二是斯大林及之后的苏共领导人面对经济全球化的新趋势不能正确回应,使苏联长期游离于经济全球化大潮之外;教训之三是斯大林及之后的苏共领导人面对全球化的新形势,错误估计形势,拒绝改革;教训之四是斯大林及之后的苏共领导人面对全球化的新形势,不能正确处理与资本主义的关系;教训之五是斯大林及之后的苏共领导人面对经济全球化的根本动因, 没有使苏联跟上新科技革命的步伐;教训之六是在信息全球化的今天,执政党主流话语日益边缘化,患上了“意识形态失语症”,等。