关于民族院校美术教育的思考

56个民族的文化是美术教育的源泉当今社会是一个开放的社会,全球化理论不仅仅是经济的现代化而且包括文化艺术。美术教育作为素质教育的一种形式,再不是单一的技能训练、简单的专业配制,一切与之相关的现代科学正日益渗透到美术教育领域。如哲学、民俗学、人类学、现代心理学与视觉审美、经济学与艺术市场等方面。56个民族构成了中华民族大家庭,少数民族传统文化更是被人们倍加关注与认识。民族学院的学生来自不同的民族。有着不同的文化背景,而这种文化与艺术传统总是处在变化和互相影响中,并以这样或那样的方式相互融合。少数民族美术教育…     

对新形势下民族院校思想政治工作的思考

随着时代的发展和社会的前进,民族院校与其它高校一样,思想政治工作出现新情况、新问题,面临许多新挑战。新形势下,思想政治工作必须增强时代感,提高认识,从思想、内容、方法手段、机制上予以创新,为培养四有人才,为高校改革、发展提供更好的服务和保证作用。     

关于民族出版工作几个问题的思考

本文从民族出版及其定位、民族出版的选题方向以及民族出版的属性等几个方面对民族出版进行简单的理论分析。     

关于民族院校辅导员工作的创新思考

随着民族地区社会主义现代化的迅速推进,民族高等教育呈现出新的发展态势,对民族院校思想政治教育工作和辅导员队伍建设提出了更高的要求.面对新情况、新趋势,民族院校辅导员工作只有在教育理念、内容、方法、形式、手段等方面不断探索,大胆创新,才能把大学生思想政治教育工作,做得生动活泼、深入有效.     

关于中国民族理论创新与发展的思考

中国民族理论的创新与发展势在必行,这是时代发展对我们提出的必然要求。中国民族理论只有通过不断地创新和发展,才能适应社会存在和社会现实发展的需要,才能在解决中国民族问题方面发挥其特有的功能和作用。这需要通过中国民族理论学界和相关部门同志的长期共同努力。     

关于四川民族院校创新型人才培养的战略思考

通过制定创新型人才培养方案、创新人才培养模式,完善人才培养体系等,四川民族院校创新型人才培养逐渐步入良性发展轨道;推进实施过程中面临的问题既有共性又有个性,既有历史因素又有现实考量,既有师资素质不高又有专业设置不合理等,直接影响了创新型人才培养的质量水平;结合《四川省中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》对创新型人才培养的目标要求,应采取针对性、时效性及操作性强的政策措施,以便为创新型人才的可持续培养提供不竭动力和智力支撑。     

大学生就业诚信教育论

大胆地对大学生就业诚信教育相关问题展开了论述和分析,以期对如何加强大学生就业诚信教育有所裨益.随着我国高等教育改革的不断深入,加强大学生就业诚信教育不仅是高等教育的本质以及市场经济的本质昭示,而且是当前我国大学生就业诚信的严重缺失的必然要求.     

关于打造湘西州民族文化城建设的建议与思考

文化是民族的血脉,是人民的精神家园.数千年来,勤劳勇敢的湘西人民在生产劳动中创造了丰富的物质财富,也创造了灿烂辉煌的文化财富.打造湘西民族文化城,是保护传承民族文化并使之更好地发挥最大社会效益和经济效益的最好方法.     

关于西部民族地区科技跨越式发展的法律思考

依靠科技力量实现西部民族地区跨越式发展 ,就需要实施科技创新工程 ,以增强西部民族地区造血功能 ,运用高新技术改造和转化传统产业 ,加快西部民族地区信息化进程。在措施上 ,尤其要加强对西部民族地区科技创新的投入 ,为西部民族地区营造良好的法治环境 ,依法开发西部人力资源 ,着力加强西部民族地区的科技普及工作。     

民族法制建设的实践与思考

本文介绍了黑龙江省民族法制建设的基本情况,论述了主要做法,论述了民族法制工作的发展问题.     

对青海省方志工作的几点思考

本文总结了青海省新编方志工作中的成就和不足,并对续志工作提出了一些合理的建议。     

青海民族学院大学生素质教育状况及成因分析与对策思考

本文对青海民族学院实施素质教育的基本情况做了调查,并对其成因做了一些思考。在此基础上,提出了构建素质教育模式等对策。     

西南民族大学金·史密斯藏学文献馆的建馆历程

著名藏学家金·史密斯先生用一生的时间从事藏文文献的保护工作,在藏文文献的收集、整理、研究、利用等领域做出了巨大的贡献,为后人留下了大量的藏文文献。他在美国纽约建立了藏传佛教文献资料中心（简称：TBRC）,大量的藏文文献在国内、外藏学界利用起来。同时他也是把藏文文献的原件从国外捐赠给中国的第一位外国藏学家,2012年12月,历时5年的藏文纸质文献的捐赠工作顺利完成。本论文对金·史密斯先生建立TBRC的具体情况,捐赠纸质文献给西南民族大学的事件,西南民族大学金·史密斯藏学文献馆建馆历程等内容进行梳理,以此来缅怀为藏文文献的保护工作付出一生的美国藏学家。     

论民族高校德育的人性化与和谐校园的构建

民族高校德育的人性化是构建和谐校园的桥梁。德育要体现“人是主体”的思想必须使德育教学方法从灌输走向对话,实现从书本回归现实生活是德育人性化的根基,促进个性的全面和谐发展是德育的终极目标,尊重差异,关注民族文化是民族高校德育有效性的保证。     

xMOOC与cMOOC在民族高校的应用比较分析

近年来,大规模网络开放课程受到越来越多的关注与重视。2012年以来,以Coursera、edX 等为先驱和代表的互联网教学平台迅速发展了MOOC ( Massive Open Online Course,大规模开放在线课程) 这种开放、共享的教学模式。本文结合当今民族高校教学及学生特征与需求,针对大规模在线两种典型模式进行比较分析,探究更适合现阶段民族高校应用的微课模式,为民族高校大规模网络在线课程的应用与发展提供一些设想与思路。     

岑毓英对西南民族地区文化教育贡献初探——岑毓英研究之三

岑毓英无论抚滇、抚黔、他修复书院,加广学额,增加束修膏火,招商创收,保证文教经费,补贴进京会试举人一系列措施,有力地推动了云贵地区文化教育的恢复和发展。他把文化教育全面推行到贵州少数民族地区,并用制度予以保证,对少数民族的社会进步、民族和睦,有着划时代的历史作用。     

民族院校大学生思想政治教育的几点思考

作为一所民族高等院校,我们要分析研究民族学生的成长环境、性格特征,探索民族学生思想政治工作的特点,找准切入点和突破口,发挥思想政治工作的育人功能,不断提高民族学生的思想道德素质.     

刷单炒信样态的认识误区及刑法评价

刷单炒信是网络平台交易中司空见惯的违法现象。由于未能厘清其不同样态及法益侵害,理论与实务对刷单炒信的刑法评价仍存在较大争议。普通刷单炒信、组织刷单炒信及提供刷单平台服务是刷单炒信的不同样态呈现,三者在行为结构、社会危害及法益侵害等方面各有不同表现,刑法应当予以区分评价。尽管当前网络平台违法犯罪形势严峻,但普通刷单炒信不具有相当社会危害性,不宜适用刑法规制。相比之下,组织刷单炒信严重违反国家广告经营管理制度,应以虚假广告罪论处。提供刷单平台服务严重违反互联网信息服务经营许可制度,应成立非法经营罪。组织刷单炒信中包含提供刷单平台服务内容的,可按牵连犯从一重处断。