教育属性探新

关于教育的本质,国内曾经有过几次集中的争论。对于教育是培养人的活动这一点,争论各方并没有分歧。实际上,争论的焦点并不在于教育的本质属性问题,而在于非本质却又十分重要的另外一些固有属性问题,亦即教育与其他社会现象之间的种属关系问题。质言之,教育究竟属于生产力还是属于上层建筑,抑或同时兼有生产力和上层建筑的双重属性,抑或与二者均不相涉?     

学着开网店

我是一个60多岁的农民,一辈子也没有做过买卖。说心里话,我常常羡慕那些在乡村集市上吆喝着做买卖的人,虽然他们也并不轻松;我更羡慕那些经营着大大小小超市、商场的老板们,     

养生不要太痴迷

赵海霞: 您好!养生没什么错,养生应该对身体有好处,这毫无疑问.恕我直言,其实您自己心里也清楚,您的问题用您老伴的话说,是没有您这样养生的,是您的养生太有点过了.近年来有个新词叫"养生控",说的是对养生有特殊爱好的人,或是有养生情结的人,他们往往对养生表现出超乎常人的痴迷.您是不是有点这个意思?     

心语心愿

亲爱的妈妈:我长这么大从没有为您写过什么,也没有对您说过什么感激的话,但您对我的关心和倾注的心血,点点滴滴都让我铭记。您给了我生命,而我则成了您永远的牵挂。养儿方知育儿难,当我有了自己的孩子之后,更能体会您和爸爸把我抚养成人的不易。     

怀念伴随我成长的一切

不知道自己究竟是怎么了，最近总是喜欢一个人呆坐着安静地回忆．回忆过去那些流逝的悲伤。我是多么想从岁月神偷的手中把他们留住．好让我能重新来过。我想每个人都不想在生命中留有任何的遗憾吧!都会禁不住去寻找充满着美丽与欢乐的心灵家园吧!     

历史给我们的启示

我是在抗日战争的洪流中成长起来 的。在纪念抗日战争胜利60周年的时 候,我情不自禁地想起了那些曾经同我 在一起生活、工作,而在战斗中牺牲了 的同志。他们年轻的面容、健壮的体魄, 同敌人拼搏战斗的精神,不时在我脑子 里闪现。我思念着他们。没有那些同志 的牺牲,哪有我们今天幸福的生活?在纪 念胜利的时刻,我们不能忘掉他们。忘 掉了为保卫祖国而牺牲的同志,就是一 个没有灵魂的人!     

如何成为快乐的教师

快乐和幸福是人的终极追求。良好的教育就是让学校里的教师和学生因此而更加快乐和幸福地生活。教师的快乐与幸福感是重要的,如果教师不快乐,他的学生往往就不会有好日子过。如果教师万一不能拥有完整的快乐与幸福,但他至少要想办法让自己过得有希望。如果教师的生活没有了希望和梦想,教育就会发生危机。有幸福感的人,是那些拥有创造性的生活的人,是那些“生活在自己的作品中”的人;所谓痛苦的人,就是那些生活在种种束缚中的人,是那些一直在为他人做嫁衣裳而没有自己作品的人。对于教师来说,他的作品可能是他曾经改变了某个学生,可能是他上…     

你的姿色值多少钱?

<正>漂亮的人会因为自己的优势地位,对不漂亮的苦难没有体验而不容易接受"色差"的概念,对他自己享受着"色酬"也浑然不觉。而另一方面,那些不漂亮的人士也不容易接受我的理论,他们不是没有切身体验,而是因为体验太深了。正因为受挫折过多,为了维持心理平衡,保持自尊和自信,所以他们极力否认色差的存在,并对"色酬"有着很强的敌意。这些人很难理性地看待这个问题,对于他们而言,更多的是情绪化的反对。     

为什么抱怨

我对那些天生爱抱怨的人怀着一种本能的反感。我认为他们做事时肯定没有尽力。如果一件事他用心去做了,即使没有成功,他也会心安理得。越是那些畏手畏脚,浅尝辄止,甚至连尝都没尝的人,看到有人在他前面倒下了,他便大喊大叫,顿足捶胸。其实他哪里知道什么是苦难。在苦难里浸润过,真正     

声音

见信好!我深信自己是您的一名忠诚的读者。对于您深邃独到、坦诚执着、凝炼激越,而以至在某些人眼里看来似乎有些偏激顽固的文字有种难以言表的偏爱。曾咀嚼过您《唇舌的授权》,也曾聆听您《我所期待的生命化教育》,知道您是一     

科学戳穿江湖骗术

清水无端爆炸、白纸突现血印、棉线烧而不断、赤手空拳伸进滚滚油锅、烧而不断的棉线、白纸突现血手印……这都是那些巫婆神汉用来欺骗大众的小把戏，他们就是通过这些看似违背常理的现象，让一些有病乱投医的人相信他们拥有某种神秘力量，能为人消灾避祸。无辜的人不仅被骗去钱财，甚至还搭上了性命。这些江湖骗术究竟暗藏哪些猫腻，我们将一一为您破解。     

漂浮在城市边缘de大学生

也许很久以前,他们就来到这个城市,但是一直没有找到属于他们的天空;也许迄今为止,他们已经找到工作,甚至于有过许多家企业工作的经验,但是他们依然无法享受城市的安全感;也许走在城市的街道,他们对城市的每一丝气息都非常熟悉,但是,这些大学生说:“我觉得这个城市不太适合我,……我该到哪里去……”“当我从一家企业出来走到另一家的时候,我发现我的经验储蓄还是一片空白。”“那些活,稍微有点电脑常识的人都能做,哪怕他只是个初中生。”……     

神秘的“人体辉光”

在中国古代的一些宗教画中,人们往往发现那些被崇拜的圣人头顶总是笼罩着一层薄薄的光辉。在西方,早期的基督徒也用美丽的光环来描绘他们神圣的始祖——耶稣。这种光环在其他一些国家古老的宗教徒画中也会看到。那么,这种神圣的光环存在吗?它究竟是什么?     

田清波从鄂尔多斯获得的蒙文抄本目录

这份蒙文抄本目录,大部分是由田清波于1905-1925年问从鄂尔多斯收集的。田清波曾经告诉过我,说他曹经用一匹马换过一部特殊的抄本,然而不幸的是我已经记不得是哪一部了。他常说有几位蒙古人私下也寻找过抄本。那时,或许他会获得这些本子,可是这并不十分容易。因为在蒙古人中很少有人会欣然放弃那些典籍;或者他们就请人来抄写。对于为什么下面所述的如此之多的原文都是于1910年前后获得,我要作些解释。事实上,在这些抄本中极少部分是从宁夏主教管辖区档案馆里抢救得来的,其中有一份抄本目录,还有一些口头传说和唱词本,这些均由田清波编纂而成。很显然,没多久田清波     

绩效管理 考察你的胸怀

绩效考核不是"找罪犯",有时候,要容忍被考核者犯错误。我应邀参加一个培训,听说培训公司是国内知名的咨询公司,在培训中,讲师的PPT展示了这样的内容:"绩效管理不是绩效考核;绩效管理不是奖勤罚懒;绩效管理不是为了开除员工,绩效管理不是……"说到最后,对绩效管理究竟是什么却没有解释,自然,就有人提出问题:"我经常听说绩效管理不是什么,但从没人说过绩效管理是什么?您能否告诉我绩效管理究竟是什么?"讲师面露不悦,搪塞道:"绩效管理嘛……嗯,应该就是通过一系列的活动,来推动组织的发展,使业绩水平得到提升。"     

我们为什么读经典

★经典是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。★经典作品是这样一些书,它们对读过并喜爱他们的人构成一种宝贵的经验;但是对那些保留这个机会,等到享受他们的最佳状态来临时才阅读他们的人,他们也仍然是一种丰富的经验。     

人生不用太多的条件

那些生存、成长条件好的人真让人羡慕，我们羡慕那些生下来就落地首都的孩子们，他们在没有“贵族”的国度里，就是国民中的“贵族”：我们羡慕那些将门虎子与大家闺秀。在起点上他们就赢了我这样的草根一族，那些优越的生存条件，是我用毕生的努力都无法实现的，比如他们从小就能受到的一流教育，他们有挥霍不尽的财富。     

毛主席给陈毅同志谈诗的一封信

你叫我改诗,我不能改.因我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律.你的大作,大气磅礴.只是在字面上(形式上)感觉于律诗稍有未合.因律诗要讲平仄,不讲平仄,即非律诗.我看你于此道,同我一样,还未入门.我偶尔写过几首七律,没有一首是我自己满意的.如同你会写自由诗一样,我则对于长短句的词学稍懂一点.剑英善七律,董老善五律,你要学律诗,可向他们请教.     

阳光在心里

对于我来说,生活从来都是枯燥乏味的。每天,我在同一时间内起床吃饭、上班,每天都面对那些我喜欢或不喜欢的面孔;每天都重复做一份机械无聊的工作,尤其不能忍受的是,我所在的单位效益不好,即使拼命做下来,也只能拿到区区几百元薪水,还经常拖欠。因此我特羡慕那些有钱人,他们出则有车,住则有别墅,动辄一掷千金,天天灯红酒绿,全然不必向我这样苦苦挣扎在生存线上。这还不算,而且还要时时小心迎接那些来自各方面的并不友善的目光。因而我活得艰辛无奈,我内心充满了悲哀。因为没有结婚的缘故,所以我的空闲时间很多。我常常一个人望着天花板发呆,…     

2007的来信

<正>http://space.goiee.com/?28685亲爱的奔四先生:当您看到这封信的时候,我已经永远离您而去了。作为岁月长河中短暂的一瞬,我的离开也许并不能让您感到惋惜或者伤心,因为像我这样的朋友,您已经结交过30多位,我从来就不奢望能给您带来比别人更深刻的印象,对于我的离开,您没有欢呼雀跃,就已经很不错了。