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通过观察广西民族大学管理学院在学生校园文化活动中试行的班级承办制管理模式所取得的成绩,来探讨班级承办制管理模式的优缺点,并由此提出了班级承办制在校园文化活动中的适用范围。 相似文献
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目前大学生存在对外来文化的接受度高,而对中国传统文化学习兴趣欠佳,对中国文化自觉和文化自信不高等现象,这与当前高校重视学科专业培养而忽视素质培养有关.书院制的教育理念注重人文教育的培养,可以改善现代大学教学理念的弊端;此外在培养大学生文化自信等方面具有较多优势.为此,一部分高校开始探索书院制管理模式,并结合学校实际... 相似文献
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李杏 《高等函授学报(社会科学版)》2016,(4):82-85
班级管理是学校教育教学活动极其重要的组成部分。新西兰小学普遍坚持人性化的班级管理理念。以圣特雷莎小学为例,学校在班级编排上采取"复式编班"和"包班制"的方式,在开展教育教学活动上实行"分组管理"和"集体活动"相结合的方式,在管理上建立共同遵守的班级公约与推行人性化的奖惩制度,并形成了各具特色的班级文化和管理策略,以凸显班级管理的"人本理念"。 相似文献
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本科生导师制是国内高校积极探索的一种新型人才培养模式,基于中国与西方教育现状的差距,国内高校导师制的实施应独具特色。针对国内导师制存在的师生比过大、教师科研和教学工作任务繁重等现状,提出了双导制创新型人才培养模式。双导制创新型人才的培养采用独具特色的运转模式和运转体系,能够弥补当前国内本科生导师制实施过程中的部分缺陷,使本科生导师制更加高效的运作,能够有效的调动教师和学生的积极性,提高学生的创新能力、实践能力、科研能力、专业素养和综合素质。 相似文献
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民国时期新县制推行失败原因探究——以江西省为例 总被引:1,自引:0,他引:1
新县制是民国后期国民政府努力推行的关于基层政权改革的重大举措,然而囿于国民政府本身政权性质、经济极度困难、人才措施不力、汲取资源不公、基层政治空气恶劣等原因,最终这一改革不仅没有取得成效,反而大大损害了国民政府形象,乡村也愈渐疏离于国家政权之外,成为革命根源。 相似文献
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非物质文化遗产因其独特性、文化底蕴的丰富性及其品牌价值而具有自身的品牌特质。构建非物质文化遗产品牌,不仅有利于增强民族文化产品与文化服务的知名度,提升文化企业的整体竞争力,更有利于促进非物质文化遗产的保护、传承与发展。实现品牌名称的通俗性与文化内涵相结合,统筹规划,拓展品牌的广度和深度,是构建非物质文化遗产品牌的重要途径。合理利用赫哲族渔猎文化元素,塑造具有民族特色的文化品牌,是发展赫哲族地区经济与繁荣赫哲族文化的需要。 相似文献
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随着创客队伍逐渐扩大,各式各样的创客空间开始在全国各地开设起来.图书馆作为一个地区的文化中心,开设创客空间具有天然的优势.以大庆市图书馆为例,从儿童创新平台、成人创客教育平台以及项目预孵化平台三个角度探讨如何在公共图书馆开展创客空间,以及公共图书馆开设创客空间对于地区发展的重要意义. 相似文献
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韦伯以家父长制和由此转化而来的家产制来把握东西方各大文明在前现代社会中普遍处于的传统型支配。尽管如此,本文认为,他在使用家产制概念时,试图把握的首要现象正是大革命前后的绝对君主制,尤其是从它到现代国家的转变过程。这个过程不只是一个行政理性化或技术革命所带来的自发转变过程。法国大革命前的绝对君主制虽然已经通过行政技术上的改革完成了现代官僚制的建立工作,但是它仍然受缚于家产官僚制的精神和内在困境,因而最终仍然无法突破自身,迈入现代国家。有关这一困境的思考在间接上有助于我们把握现代国家在构建自身时所面临的困难。 相似文献
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市场经济是信用经济。然而就中国的社会经济制度与法治现状来看,空白的信用制度显然已经成为市场经济发展的瓶颈,因此,如何构建完善有效的信用机制是我国市场经济发展中的一个重要课题。 相似文献
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福建社会科学院课题组 《福建论坛(人文社会科学版)》2009,(7)
我国社会志愿服务已走过20多年的历程,其间大体经历了三个阶段。在这个过程中,围绕志愿服务宣传、建立工作机制、搭建活动平台等方面进行了许多有益的探索,初步展现了一些优势和特色。同时,一些地域在党政部门自上而下倡导、活动项目的推动、服务品牌的塑造、吸引社会力量参与和增强志愿服务持续性方面,积累了不少有普遍意义的基本经验。 相似文献
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分家制在中国西南地区农村的施行呈现收缩状态,导致农村家庭户主年龄"老龄化"和家庭规模扩大,此变化正反映了分家制在西南农村小比例分布的现状.国家计划生育政策的实施、农村劳动力的外流以及农村城镇化则是造成此现状的主要原因. 相似文献
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市场经济是信用经济.然而就中国的社会经济制度与法治现状来看,空白的信用制度显然已经成为市场经济发展的瓶颈,因此,如何构建完善有效的信用机制是我国市场经济发展中的一个重要课题. 相似文献
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本文是基于与官学教育相比较,对于明代书院形态的考察。古之官学教育不同于今日专业化、职业化教育,它直接与科举制相匹配,用意在于预养未来可能的政府官员。同时,不能通过科举选拔的士子,亦可为地方乡绅,成为社会自治的中坚。这就是养士、造士。书院并非制度化的官学教育,但它教养对象的主体,却正是官学教育的生员,这一点耐人寻味。而书院则以其灵活多样的个性化教育,更能实现养士的目的。本文从师道尊严、作养士气、教育形式、人文底蕴、资金来源与生员自治等方面,重点考察了书院较官学教育的优长处。 相似文献
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我国是一个多民族融合团结和睦的大家庭.少数民族文化的差异性和少数民族服饰的多样化使得祖国服饰文化大花园姹紫嫣红.在数字信息化社会发展趋势和背景下,本文就既能保留少数民族服饰的传统元素,又能依托数字信息化进步的科技优势,实现少数民族服饰数字化构建与设计完美统一进行研究. 相似文献