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<正>江华是以瑶族为主的民族自治县,有瑶、汉、壮、苗等24个民族,少数民族人口30.6万人,其中瑶族人口28.6万人,占全县总人口的60%,是全国瑶族人口最多、地域最广、聚居最集中的瑶族自治县,被誉为"神州瑶都"。60年来,在江华经济社会稳步快速发展进程中,县委、政府 相似文献
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7年前,在江华瑶族自治县的茫茫大山中,可以时常看到一个骑着摩托车,起早贪黑,风里来雨里去的人走村串户给瑶族同胞们送去急需的药品。他,就是长沙双鹤医药有限责任公司永州分公司江华销售部的蒋团平经理。他是江华瑶族自治县第一个送医药品到乡镇、农村的人。他从零开始,白手起家,苦心经营,艰苦创业,一步一个脚印,打造了一个属于他的“医药配送王国”。 相似文献
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时令过了小雪,湘南这片广袤的山林仍看不到一丝冬天的萧瑟。徜徉在"神州瑶都"江华的山山水水间,到处是一派丰收的喜庆图景:果园里,板栗咧开了嘴,橘子笑弯了腰,硕大的柿子像挂满了一树的红灯笼;秋收之后的稻田早已种上了各色蔬菜,田野重新披上了嫩绿的衣裳。 相似文献
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从国际人权文书看西藏废除农奴制度的正义性和合理性张江华1959年西藏废除了封建农奴制度,占人口绝大多数的昔日农奴的人权状况较之从前有了根本的改变。但达赖集团及其国外同情者却否认这种变化,也否定西藏存在过农奴制度。本文用学术研究的眼光,回顾了我国学者对... 相似文献
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<正>时令过了小雪,湘南这片广袤的山林仍看不到一丝冬天的萧瑟。徜徉在"神州瑶都"江华的山山水水间,到处是一派丰收的喜庆图景:果园里,板栗咧开了嘴,橘子笑弯了腰,硕大的柿子像挂满了一树的红灯笼;秋收之后的稻田早已种上了各色蔬菜,田野重新披上了嫩绿的衣裳。这个时候,瑶寨里的喜事接二连三,鞭炮声、锣鼓声 相似文献
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<正>江华码市的"火烧龙狮"虽久有耳闻,但一直未曾亲临现场观赏。今年正月十五元宵佳节,应文友之约,欣然前往享有"千里瑶乡第一镇"美称的江华瑶族自治县码市镇,得以一睹她那别样的风姿。 相似文献
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<正>鹰是猛禽猎鸟,它有着高超的飞翔技术、凶猛的擒拿本领,让人感到神奇而叹赏,因而鹰被认为是萨满化身的神物象征,是天神腾格里的使者,成为这个马背上的蒙古族图腾。在湖南省江华瑶族自治县的民族身份登记中,唯谢蒙江一家为蒙古族,他父亲系南下干部,转业于江华国有林场工作,成为蒙古人在江华工 相似文献
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江华,这个地处大瑶山中湘、粤、桂三省(区)结合部的民族自治县,属于国家扶贫开发工作重点县和革命老区县。2012年第7期的《国土资源导刊》刊发了《江华“空心村”调查》,认为“江华闲置宅基地状况和‘空心村’现象比永州其他区县和全省其他地方突出”。 相似文献
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湘南5月,禁不住夏季的诱惑,把萌堵岭装扮得一片葱绿,我们乘车穿行于江华瑶族自治县蜿延的山道上,幢幢漂亮、别致的楼房,耸立于丛山怀抱。陪同者介绍:“这些都是新建的学校。”在县教委办公室里,一片繁忙。原来,湖南省民族教育工作现场经验交流会即将在江华召开。我们说明来意,教委雷主任停住手中的笔,给我们谈起了江华教育的现在和过去。解放前,江华地穷、人穷,教育十分落后。那时,全县只有一所初级中学,一所简易师范,27所村小。读书是那些富家子弟的特权,穷苦的瑶、壮、汉等各族人民与学校无缘。新中国成立后,江华民族教育虽有了很大发展,但仍在低水平上徘徊,不少学校设在破庙、破庵,1985年冬天,县委领导一班人到桥市乡罗田材看到 相似文献
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一、“在日第一代”的东渡历史 1945年,日本战败时居住在日本的朝鲜人达200万。朝鲜人东渡日本的历史不是一部欢愉的历史,而是一部充满辛酸和悲惨的历史。 朝鲜和日本隔海相望,两国在历史上有过较频繁的经济文化交流,中国古代文化许多也是经朝鲜而传入日本的。在进入近现代以前,朝日关系虽然有过16世纪末丰臣秀吉侵略朝鲜所造成的不和状况,但两国关系基本上是处于和平交往之中。自明治维新以后,随着日本资本主义的发展,国势渐强,对外扩张之欲日益明显,朝鲜也成为其侵略扩张的对象。这样,从1875年“云扬号事件”和翌年2月签订的朝日《江华岛条约》开始,到1910年签订《韩日 相似文献
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<正>江华瑶族自治县民族中医院成立于1953年,是永州市唯一的一所民族中医院,属政府举办的非营利性医疗机构。经过几十年的发展,江华中医院已成为一 相似文献
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<正> 湖南省壮族主要聚居于江华、宁远二县,他们和其他的兄弟民族一样,有着源远流长的文化传统。壮族人民除喜欢唱壮歌、山歌外,尤其擅长耍龙舞狮。每逢新春佳节,村里的男人们都要举龙舞狮到各村寨,以及瑶族、汉族的村寨拜年庆贺。正月十五外出拜年的龙、狮都要回到本村 相似文献