高校仪式活动的德育功能及其实现策略

仪式是由文化所规定的具有周期性的社会行为,是一定群体价值、意义和信念的呈现与表达.基于仪式的特性和目的,可以把高校的仪式分为纪念型仪式、竞争型仪式、通过型仪式和欢庆型仪式等四类.大学仪式的德育功能主要表现在角色转换、道德教化、情感激发与文化传承等方面.为充分发挥仪式的德育功能,高校要正确认知仪式,科学筹划仪式,精心组织仪式.     

论新闻发布会的仪式叙事与建构——对新闻发布会的文化人类学解释

传播仪式观重构了传播的模式,以"仪式观"观之,新闻发布会是仪式进程的展演。在数字媒介生成的虚拟情境下,新闻发布会从现实仪式演变为媒介仪式。应重视新闻发布会的仪式建构,从角色构成、角色行为、时空要素、情境等层面强化仪式的象征意义,以建立仪式秩序、实现仪式目的。     

仪式与传播的互融——以广西宜州壮人的葬礼为例

人类学视野下的仪式研究多关注仪式在信仰、象征、规程、功能等层面的意义,对仪式传播层面的意义却少有关注。仪式传播整合了仪式与传播两种研究视角,在理解仪式传播意涵的同时,也透过仪式理解传播现象的文化意涵。葬礼作为传统仪式,具备完整的仪式要素,也为各类传播现象的发生提供了场景。通过对葬礼的仪式传播分析,可以看到传统的仪式观与当今的传播观如何在具体的场景下发生联系,产生互融。     

社会工作服务中的仪式疗法：学理追问与运用框架

仪式疗法作为一种传统性、日常性、独特性兼具的治疗方法,被广泛应用于人类心理及社会服务实践中,随着宗教祛魅和精神服务的兴起,仪式疗法日益专业化与大众化。在系统梳理和借鉴仪式疗法已有研究成果的基础上,积极探索社会工作服务运用仪式疗法的相关理论与实务构架。一方面,社会工作者运用仪式疗法要扎根于互动仪式链、社会建构主义和多元文化社会工作等理论,遵循仪式匹配、仪式设计、仪式体验、符号赋义和仪式升华等实务规程;另一方面,社会工作者要不断增强文化风险意识,规避可能存在的社会风险,通过持续深入的研究与实践促进社会工作仪式疗法的完善与发展。     

新时代政治仪式育人实效提升路径研究

思想政治教育立德树人根本任务的完成需要借助于政治仪式这一重要载体,如何增强政治仪式育人性的有效供给是回归社会现实的理性思考。将政治仪式作为研究的突破口和着眼点,运用于思想政治教育领域,用政治仪式的思维分析思想政治教育工作,利用政治仪式承载与重现集体记忆和极具象征性的特殊性质,充分发挥政治仪式的育人功能,能为政治仪式注入新的时代内涵,增加政治仪式有效供给、加大政治仪式宣传力度、提升政治仪式的育人实效。     

疾病仪式治疗的地方经验与文化认同研究——以凉山彝族“斯尔几”仪式为例

文章选取凉山彝族疾病仪式治疗中具有普遍性的"斯尔几"仪式为个案,讨论疾病仪式治疗的地方知识、地方经验与文化认同。该仪式在凉山普遍受到认同,源于彝族独特的疾病信仰与仪式治疗信仰体系。毕摩仪式实践、世传毕摩的文化资本及社区成员长期的经验积累,使"斯尔几"仪式治疗成为彝族人生活中不可或缺的一部分。"斯尔几"仪式中涉及生态观、人文关怀、文化人格、社会秩序修复等内容对社会和谐都有一定的积极作用。仪式治疗的模式主要由治疗师毕摩、仪式主家、文本、动植物等构成。凉山彝族疾病治疗仪式的终极目标是为了让患者获得身体与精神的治疗。     

高校如何开展有效的仪式教育——以上海大学为例

作为文化的载体,仪式能让参与其中的个体感受到仪式传递的文化与价值观。高校校园仪式是思想政治教育的一种载体,发挥着价值导向、文化育人、情感升华、身份认同、行为规范等思想政治教育功能。开展仪式教育必须坚持"以学生为本",坚持学生的主体地位,坚持仪式的针对性和真实性。高校可以通过加强对仪式教育的重视程度、完善仪式教育体系、尊重主体需求等打造具有本校文化特色的校园仪式。     

道之以德,齐之以礼:传统社会的教化之道——中国古代思想政治教育仪式研究

作为礼仪之邦,中国古代有着丰富的仪式教育思想与实践.儒家非常重视运用各种仪式对民众进行思想政治教育,认为通过礼教可以让人们自别于野蛮,提高自身道德、意志的修养,接受社会价值,遵守社会规范,实现政治秩序的稳定.古代中国的教育仪式可改大致分为政治教育仪式、社会教育仪式、人生教育仪式和军旅教育仪式四大类.古代仪式教育的特点包括:仪式设计富含象征性教育信息;注重辞令的直接教育;礼教与乐教相互配合;注重仪容仪貌等.     

东巴教仪式略论

国内外学者对东巴教仪式的分类和功能进行了全面而深入的研究,描述并分析了巫术仪式、禁忌仪式(以及与违犯禁忌有关的洁净仪式)、献祭仪式、祈祷仪式等在东巴教仪式系统中的反映,形成了不同的分类结果。在此基础上,对纳西族信仰与仪式的表现形式及内涵的深入研究表明:纳西族包括东巴教和民间巫仪的原始宗教具有另一突出特点,那是东巴教仪式和民间巫术"桑尼"(桑帕)的巫仪的相互整合现象。     

从狩猎到献祭:希腊葬礼仪式剖析

史前史和民族学领域的学者认为,在初民社会中,死人和死去的动物有着同等的对待,因为都是处理死亡,这就决定了葬礼仪式跟狩猎仪式有着某种必然的联系。事实上,从一开始,狩猎和献祭仪式就伴随着葬礼仪式且相互影响。本文论述葬礼仪式的发生以及葬礼过程中的种种仪式行为,如动物献祭、仪式性杀戮、仪式食物的分享、对尸体的处理等。通过具体诠释,表明神话观念对仪式行为的支配性作用,葬礼仪式在确认和维系社会群体持续性中的重要作用。     

论当代人文社科学术期刊编辑视野的转移

当代期刊编辑理论研究,已经逐渐淡化了对期刊本身的功能、基本属性,办刊特色等的讨论,因为编辑学的理论发展,已经解决了这些基本问题。对于人文社科学术理论刊物,现在更多的是在关注人文社会科学的编辑出版与全球化背境下当代人文社会科学发展的关联性;当代学术批评与编辑的选择性思维方式;当代学术期刊的编辑过程及编辑活动与学术评价的关系;当代网络化条件下的学术活动与编辑活动的关联研究等与文科期刊相关的更为重大的理论课题。     

从美国修订《1930年关税法》看我国外贸战略转型

2012年3月,美国参议院通过修订《1930年关税法》的法案,以便对中国、越南等“非市场经济国家”征收反补贴税。近几年,中美之间的贸易争端处于高发期,金融危机加剧了我国外贸出口中遭受的贸易摩擦。应尽快转变原有增长方式,提高产品附加值、降低对少数国家的路径依赖,开拓多元化市场、促进内外贸一体化,以实现我国外贸战略的转型升级。     

还本售房合同的法律效力分析

本文通过对案件的深刻剖析,论述了认定合同的依据、广告行为的效力、公司与股东的责任以及公司主体的混同等重要问题并提出了自己的观点。     

辩证发展的马克思主义实践观——兼与章辉教授等商榷

实践理论是马克思主义哲学的核心与基础,马克思主义实践观的形成是对以往实践概念扬弃的结果;马克思主义实践观是一个动态开放的体系,经历了一个长时期的丰富与发展的过程。对于马克思主义实践观,我们应结合实际,以辩证发展的眼光来看待,不能以偏概全,把它看成一成不变的教条。     

改革开放三十年成都理工大学校园文化建设实践与思考

改革开放三十年来,成都理工大学始终坚持以社会主义先进文化为指引,着力打造校园文化标识,着力提升校园文化内涵,注重构建校园文化建设平台和文化建设机制,动员全体师生参与到校园文化建设中来。通过建设,校园文化的软硬件环境得到极大改善,师生同台的校园文化活动丰富多彩,为学校的发展、为学生的成长成才提供了良好的文化土壤和精神动力。     

民国时期武术的科学化变革

作为现代武术发展史上的一个高峰,民国武术置身于当时人们追求＂科学＂的话语背景之中。以＂传统＂为特征的国术（武术）与当时的＂科学＂话语形成了较大的反差与抵牾。国术界要实现以武图强的远大抱负,国术的＂科学化＂问题首当其冲。鲁迅与陈铁生的论战围绕国术是否有提倡的必要展开,一方面为国术的科学化做了舆论上的铺垫,另一方面也促使国术界开始反思传统武术的痼疾。进而,国术界从理论和实践两个方面展开了国术科学化的改造,其实质是确立发展国术的合理性和合法性,为国术的进一步发展铺平了道路。     

广开稿源 提高非文科院校社科学报质量

质量是刊物的生命。无论办什么刊物,其稿源直接关系到刊物的价值乃至存亡。社会科学学报,尤其是非文科类院校所办的社科学报的稿源相对不足,广泛开拓稿源,组织培养高水平的作者队伍,利用多种途径组稿,发挥政策导向作用是提高社会科学学报质量的前提和基础。     

试论进步主义的历史演进

伴随着苏联社会主义的解体与冷战的结束,兰德公司的分析家弗兰西斯.福山与经济史学家罗伯特.L.海伯纳分别宣布了历史终结与自由民主资本主义的胜利。一时间,"终结"之说甚嚣尘上。与此相呼应,日本学者神原英姿指出,历史没有终结,终结的是进步主义。对进步观念或广义的进步主义在西方乃至整个世界的演进历程进行追溯,得出其几个发展阶段:古希腊时期关于变化的思想;中世纪基督教对来世的向往与对至善的追求;现代进步主义的兴起;20世纪以来进步主义的发展与危机。据此认为,从意识形态角度看,进步主义具有多种表现形式;从历史角度看,进步主义是在历史中生成的,它并没有终结,究其实质,终结的只是进步主义的某种极端形式。     

行政机关违法设定许可的法律责任探析

对于行政许可违法的法律责任问题,人们往往是从行政许可实施违法的角度进行研究,而对于设定违法及其责任追究的探讨却相对薄弱。然而,行政许可设定一旦违法,其对相对人和社会公共利益的损害将会更大,因此,对许可设定的违法及其责任问题进行研究,以避免违法行政行为的发生,促进政府依法行政,不仅必要而且是非常有意义的。     

论网络隐私

电脑的普及，网络的空前发展使虚拟空间的范围越来越广，人们与虚拟空间的联系越来越密切。但虚拟空间中的网络隐私权时常受到侵害却得不到有效保护，问题就在于缺乏对网络隐私权的系统研究。文章拟就网络隐私权的含义、特点作出具体界定，从侵权现象入手，进而分析其成因，最后提出规制方案，以期抛砖引玉。