试论法治与现代伦理精神

法治与现代伦理精神是互相促进的 ,然而法治理想的内在精神与当代中国伦理之间存在着一系列矛盾和冲突。现代伦理精神的建构必须以传统与现代的契合为起点 ,以市场经济的充分发展、民主政治的高度完善、科学理性精神的培育为条件。为此 ,在加强市场经济法制建设的同时又要强化法治理念、培育科学理性精神     

论我国社会主义人格精神的建构和培育

人格精神是人的理想品质和品格 ,它是现代市场经济的内在支点和动力源泉。我国社会主义市场经济发展的本质和现状不仅要求建构社会主义的人格精神体系 ,而且要积极培育人们的社会主义人格精神。当前 ,建构和培育社会主义人格精神是我国市场经济发展中的一个重要课题     

市场经济的主体精神内蕴

经济的发展离不开人的作用，特别是在市场经济时期，人、人的主体精神的力量更加凸出。我国建立的是社会主义市场经济，也需要人文精神和主体精神的支撑，但我国传统的儒家文化没有孕育出与现代市场经济相匹配的主体精神。因此，社会主义市场经济呼唤着一种新的精神──独立自主、自由平等、进取开放的主体精神。一、市场经济的发展需突主体精神的促动人类历史上的任何一种经济形式的存在，绝不仅仅是纯经济的孤立存在，它总是同浸润其间的人的精神状况相互“纠缠”在一起。经济的发展和人的发展，经济因素和人文精神既相互促进又相互制约、…     

毛泽东精神与中华民族的现代精神

毛泽东精神是中华民族现代精神的重要组成部分。它具体包括以下的内容:一,坚韧不拔、不屈不挠的大无畏的斗争精神;二,不唯书、不唯外、不唯权威的反教条主义精神;三,自信、自强、自立的自力更生的精神;四,全心全意为人民服务、以人民为"本位"、以人民为"主体"的精神;五,集体主义、社会主义精神。今天,在面向21世纪的民族精神的探索和重建的过程中,毛泽东精神仍将具有重大的意义与价值。     

论新时期民族精神的弘扬与培育

民族精神是一个民族文化的主体精神，弘扬和培育民族精神是中华民族复兴的根本保证，但新时期民族精神受到经济全球化、市场经济和大众传媒的挑战而削弱了其作用．需要我们创新其培育途径。     

现代文学营构:理性精神与创作主体思维

现代中国文学的多姿多彩是创作主体思维的结晶 ,而创作主体的各种思维模式及其功能乃是科学理性精神、人文理性精神和马克思主义理性精神共同铸造的 ,它们在现代中国文学营造中显示了重要的特质与功能。     

契约精神与市场经济新秩序

本文认为培育契约精神,建立新的社会关系——契约关系是建立社会主义市场经济新秩序的需要;契约精神是一种协作、平等、制衡、法治的现代精神,契约关系则是契约精神的外化。     

论民族精神的经济价值

分析了民族精神的经济价值存在的理论依据是物质与精神的辩证关系原理、经济与道德的协调发展原理及现代经济学视野中的人本理论,指出民族精神的经济价值的具体体现是为经济发展提供价值导向,为经济进步营造良好的社会环境,为经济主体提供精神动力。新时期应大力弘扬和培育民族精神,为经济的有序和良性发展提供内在驱动力。     

市场经济条件下的仁爱精神

本文认为,仁爱精神是东西方文化共有的基本道德原则,其基本内涵是尊重人,尊重人的价值和尊严,把人当成主体,而不是纯粹的客体;作者讨论了仁爱精神与市场经济的一致性,以及对我国社会主义市场经济健康发展的重要意义,从而赋予了我国传统道德的核心命题“己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲,勿施于人”以新的价值。     

论教育精神与教育的美学精神—教育美学的精神追求

教育精神是从教育创造活动中抽象整合出来的价值体系的精华,它构成教育主体强旺的精神蓄积,是提升主体精神境界的不竭动力.实现教育的伟大振兴,一刻也离不开教育精神的支撑和范导.教育的美学精神是教育精神的审美升华,其本质含义是教育的自由精神,同时包含文化精神、理性精神、超越精神等最具时代特色的精神内容.在新的世纪里,教育美学通过教育精神的守望、呼唤和教育美学精神的重塑与张扬,担负着抵御物化、拯救精神、摆脱精神荒芜的使命.     

科学伦理精神:科学精神与伦理精神融合的必然走向

科学精神与伦理精神具有共同的品格,科学精神本质上是一种伦理精神,科学精神与伦理精神的融合必然走向科学伦理精神。科学伦理精神既是科学精神的升华,也是伦理精神的逻辑展开,因而成为现代科学技术活动主体应该而且必须具有的精神。     

论人文语境下“大学人”主体精神的回归与重塑

人的主体精神是人类社会发展的生长点，大学人的主体精神是大学持续性发展的基础。现代工业、资本和技术的到来，使得人们的物质生活与精神世界迅速发生变化。物质欲望的过分膨胀以及人对其过分的依赖、顺从，导致大学人的全面异化和主体精神的失落。如何寻找“回来的世界”，回归和重塑大学人的主体精神是我们面临的一大迫切问题。     

论精神生产方式及其特点

精神生产方式是精神生产力与精神生产关系的有机统一体 ,它决定了精神生产不同于物质生产 ,精神生产是一种探索性和创造性、继承性和集累性、复杂性和扩张性的劳动。这些特性对社会主义市场经济中的精神生产有一定的指导作用     

论中国现代大学精神的重构

传承、弘扬和培育优良的大学精神,是现代大学共同面临的现实问题。笔者从现代大学精神的内涵和基本功能的阐释入手,提出了现代大学精神的本质。在此基础上,分析了现代大学精神缺失的表象,进而提出要树立新的理念重构现代大学精神。     

析市场经济与伦理精神不能自发统一的原因

市场经济与伦理精神的背离已成为不争的事实 ,这一背离的必然性在于 :经济主体的趋利动机与道德利他精神相悖 ;经济人道德关怀的他律性、功利性易导致道德形式主义 ;人的形式化和拜物教与作为主体的人自由发展相抵牾     

经济精神的生成及其现代寓意

经济精神是人类经济时代所共有的一种精神,它随着人类对其生存意义不断的觉解,有一个不断生成和发展的过程.如果说自然经济条件下的经济精神还表现为一种人与自然原始浑然的综合性的话,那么以商业经济为开端、以工业经济为展开的经济精神则逐步呈现出一种理性的求利计算精神;以现代市场经济为特征的经济技术精神,必然要求一种互利的、道德的、人与自然和谐的经济人文精神.     

WTO精神价值与我国青年价值观的发展趋势

WTO精神价值是现代工业文明的体现。WTO精神价值对我国青年的独立主体意识、价值认识、价值取向、价值实践乃至价值观的形成将有重大的影响。     

论青年精神

青年问题是中国近现代社会发展中逐渐凸显出来的一个问题。虽然时代不同的发展主题会对青年的角色定位产生一定影响，但应该始终强调把青年问题视为影响时代发展的重要问题。从五四新文化运动时期的主要领导人陈独秀、李大钊，到社会主义革命时期的主要领导人毛泽东，他们都对青年问题作出了精辟的论述，并且都十分强调青年作为社会主体的意义。“青年精神”是有生命力的新鲜活泼而且强健有力、独立有力的社会、国家和民族的主体精神。     

中国传统大学精神与民族精神——关于中国现代大学教育改革的历史反思

大学精神是民族精神的集中体现。悠久的中国古代大学精神与汉民族精神是统一的。它随着中国现代西化大学的兴起而走向消亡。这是中国当代民族精神危机所以发生的深层历史原因,因此要复兴民族精神,首先必须彻底变革中国现代大学教育。     

中国传统伦理精神与现代经济的关系

通过探讨中国传统伦理精神与现代经济的关系 ,并在多元文化背景中整合传统伦理 ,在现代经济关系中实现价值转换 ,从而建构起适应市场经济条件的新的伦理精神 ,这是本文给予的回应和提供的思维路径