松浮欲尽识先生——记学者书法家杨抱朴教授

晚清学者王湘绮言“松浮欲尽不尽云”，抱朴先生曾在此句下注云：“松浮欲尽，可见者夥矣。世人皆见云雾缭绕之美，而不知松之面目，可作一笑耳。”先生这一注语，让我想到时人对先生艺事的评说，人言抱朴先生是书家，我言此只见云雾而未见先生之真相。借着先生的注语，我倒想说说抱朴先生的学术与艺术，以便更好地认识先生。     

饱汉不知饿汉饥

《社会》1988年第12期刊载的朱通华写的《〈沿海六行〉序》,介绍了费孝通先生的道德文章,很有文采,很有感情,令人对费先生十分敬佩。但是,我对费先生那句“著书耻为稻粱谋”的诗句却颇有看法此言豪则豪矣,壮则壮矣,惜乎不太切合实际,用一句俗话来表达,就是“饱汉不知饿当饥”如今,物价不断上涨,知识分子待遇微薄,靠一些稿费贴补家用的大有人在,写书写     

内山完造和内山书店

内山完造先生一九一三年来上海,当过附设在日商日信药店的大学眼药经理人,后开设内山书店,与鲁迅结下了深厚的友谊。中华人民共和国成立后,致力于日中友好活动,任日中友好协会副会长,数次访问中国。一九五九年应邀参加我国国庆十周年庆典时,病逝北京,遗体葬于上海。内山先生的一生,为中日两国人民的友好事业作出了特殊的贡献。他和鲁迅的友谊,是中日两国人民友谊的象征。我一九二一年进大学眼药部的时候,这个眼药部有三个职工——内山先生、王植三和我。那时候,我还不满二十岁,有着强烈的求知欲望,白天做工,晚上进一家私立英语夜校学习。内山先生对此很支持,特别是第一学期考试,我侥幸考了第一名,先生知道了,十分高兴,不但当面夸奖我,拿出几块银元作为奖励,而且主动向我提出,今后上夜校的学费全部     

幸识大师三生缘

幸识大师三生缘,其谓一: 范曾先生名重天下,乃当代史诗书画之大家,人皆以得见一面为庆,自范曾先生垂顾于青岛三生缘,常于闲暇在此或然香品茗,或谈禅论文,妙语连珠,般若飞花,吾辈得以亲聆,得益多矣.     

鲁讯和日本人

这是日本朋友川俣先生在我校学术报告会上宣读的论文，为我们研究鲁迅和中日文化交流，提供了有益的见解和宝贵的资料。感谢川俣先生同意，现发表，以飨读者。     

成公思危,你的人生伟大!

<正>著名经济学家、中国太平洋学会顾问成思危先生于北京时间7月12日0:34分与世长辞,享年80岁。在我认识的朋友之中,成思危先生是级别最高的一类人。但是,我不敢说我所有级别最高的朋友都有他这样伟大!其实,直言成思危名字的机会不多,我们之间的相识不是近距离的、像老朋友般的。成公当时已经     

听黄心川先生讲印度哲学

今年7月30日,是黄心川先生80周岁华诞.此时此刻,不禁想起29年前听先生讲课时的情景. 29年了,先生传授的知识让我在学习和科研中受益良多,享用不尽.先生的恩德,片刻不敢忘怀.     

中日之间翻译事业的几个问题

自从拙编两本中日译书目录②面世以来,辱承各地学者热心评介,引起了一些讨论,③使译书事业长期以来在中日两国近代文化交流史上的重要性,获得更广泛更深刻的注意。这使目录的监修者实藤惠秀先生、编辑小川博先生和我都感到莫大的欢欣和鼓舞。 虽然,我在目录的长篇导言中,曾尝试     

关于李白氏族的研究

五十年前,著名学者陈寅恪先生曾指出,李白“自称其先世于隋末中国谪居于突厥旧疆之内,实为一必不可能之事,则其本人为西域胡人,绝无疑义矣”①。詹瑛先生亦赞同陈说②。七十年代初,郭沫若同志则认为,寅恪先生关于李白“本为西域胡人”的说法“是毫无根据的”③,并肯定李白必是汉人无疑。以上诸说,笔者皆以为不妥。李白乃汉之苗裔,胡之身躯的“中原”、“北地”的混血几。是时代将其所蕴含的多民族丰富的文化乳汁给了她的爱子;是历史驱使李白氏族在人生征途的风雨中经受洗礼,在人类感情的激流中长期积淀,从而孕育和造就了李白这一“天之骄子…     

读标点本《光绪顺天府志》有感

<正> 作为一个研究北京历史地理的专业工作者,我多年来就盼望着自已的案头上,能有一部颇有价值的北京重要古籍——《光绪顺天府志》。1987年底,这部书的标点本由北京古籍出版社出版发行了,并且很快便得到一部,兴奋之情,难以名状。我通读一遍之后,有两点感想时时萦迥脑际。其一,这部书的标点者,其功伟矣,甚为钦仰;其二,这部书的标点,缺憾之处多矣,又深为惋