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<正>在攀枝花,乃至整个四川,盐边菜独成“派系”,久负盛名。盐边笮山若水大山大河滋养的天然食材,彝族、苗族、傈僳族、傣族、纳西族等30个少数民族饮食习惯的彼此交融,赋予了“盐边菜”色、香、味、形、意的丰富内涵,盐边菜不仅是盐边羊肉米线、盐边牛肉、油底肉等地方美食的统称,更成为盐边地域、民族、生态、文化及旅游汇集的特殊符号。 相似文献
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本文探讨了纳西族叙事长诗《玉龙第三国》的时代背景,以及英文翻译的重要意义及相关问题,由此分析了民族文化典籍翻译的现实意义和重要性。 相似文献
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说起“都市村庄”,一般人都会爱恨交集。、爱,是因它曾经是我们这些背井离乡、草根一族的落脚地,“青春曾在这儿安放”。恨,是因它的脏、乱、差,以及从自身蜗居状态给内心带来的卑微感受。但当有一天突然得知曾蜗居的那个都市村庄要拆迁了, 相似文献
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云南省丽江市作为一个国内同时拥有3个世界文化遗产的世界级旅游圣地,在拥有丰富的旅游资源的同时,本地纳西语言对纳西文化及旅游的影响也是很巨大的。本文比较分析了纳西语同彝语支、羌语支的联系,同时介绍了纳西语的一些特点,从几个方面对纳西语的发展变化做出了进一步的阐述。 相似文献
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四川的犍为县是一个经济并不太发达的边远地区县,该县原县委书记田玉飞却是一个富翁.成都中院公开审理田玉飞受贿、巨额财产来源不明案,其涉案金额达3200余万元.资料显示,这是目前四川发生的涉案金额最大的一起职务犯罪案件. 相似文献
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村庄治理中三重权力互动的政治社会学分析 总被引:34,自引:0,他引:34
一.问题的提出与立论 村庄政治是理解乡村社会政治性质的重要领域,而对村庄权力结构的分析则是理解村庄社会政治的基础。所谓村庄权力结构,是指村庄各主要权力主体之间模式化的互动关系。对中国农村村庄权力结构的研究曾有两次高潮,第一次是在20世纪中叶前后,费孝通在研究传 相似文献
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《经营管理者》2018,(12)
<正>有人说,改革开放的历史就是一部民营经济发展史。查阅40年四川地区生产总值(GDP)、民营经济增加值数据,两条平行上升曲线清晰可见。四川民营经济始终与全省经济发展大局同频共振——1978年,四川GDP184. 61亿元,民营经济增加值为6. 36亿元;2017年,四川GDP达36980. 2亿元,民营经济增加值也突破"两万亿"大关,达20738. 9亿元。另一条上升曲线,更直观勾画出四川民营经济40年的强劲发展态势:1978年,四川民营经济增加值占GDP比重仅为3. 4%;2 0 1 7年占比已飙升至5 6. 1%。民营经济地位逐年提高,撑起"半边天"。 相似文献
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脱贫攻坚验收中有一项,就是村集体每年要有5万元经营性收入,这非常难,因为市场经济条件下,要从市场上挣钱,风险重重.
有人说,当前中国仍然有2万多个集体经济实力强大的村庄.这些村庄,农民收入高,集体能力强,乡村建设得力,是乡村振兴的典范.因为中国这2万多个集体实力强大的村庄,处在沿海城市经济带,或直接就是城中村城郊村.二三产业覆盖村庄,村庄土地早已非农使用,从而可以获得大量农地非农使用增值收益,集体土地制度又使这些地区村庄一度可以在集体土地上建厂房出租,每年集体租金收入很高,珠三角一个村庄租金收入上亿元也算正常,苏州村集体收入低于400万就是集体经济薄弱村.简单地说,是村庄二三产业的覆盖,使村集体有了租金收入,村集体收入主要来自收租,而几乎没有来自市场上的经营性收入. 相似文献
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中共中央组织部研究室 《领导科学》2008,(16)
吴仁宝,江苏省江阴市华西村原党委书记.自1957年担任华西村党支部书记以来,在半个多世纪的时间里,他带领全村党员、群众艰苦创业、团结奋进,把一个贫穷落后的小村庄建设成为年营业收入达450亿元的"天下第一村". 相似文献
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位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间的泸沽湖,古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海,湖面海拔2691米,面积48.5平方公里;它犹如一颗璀璨晶莹的蓝钻石,镶嵌在滇西北高原的万山丛中,美妙绝伦的湖光山色,使人仿佛身临仙镜;湖畔居民主要为摩梭人,摩梭人母系大家庭男不娶、女不嫁的"阿夏"走婚风情,被誉为"当今世界唯一的母系王国"和"东方女儿国",更给这方净土抹上了一层创世纪般古老而神秘的色彩;格姆女神山蕴藏的是深厚的宗教文化与浪漫的母性文化,她寄托着摩梭人吉祥圣洁的祝福和对未来生活的美好憧憬.泸沽湖的神韵,在于自然景观与人文景观的珠联璧合,在于民族文化的丰富多样,在于高品位的结构组合,故令许多领导、专家、名人观而赞之,并欣然命笔.原全国人大常委会副委员长费孝通题词:"泸沽胜景,宁蒗宝地."原全国政协副主席毛致用题词:"高原明珠泸洁湖."玉溪道人题词:"泸沽湖美如西子湖而风光犹奇." 相似文献
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"康吧"交往是纳西族与傈僳族、藏族之间一种独特而历史悠久的物质交换模式,它不符合理性选择的逻辑却能世代延续至今,同时,不同民族间的"康吧"交往又存在差异。本文借鉴西方主流理论对这种古老的交往模式进行分析,从经济学、社会学、人类学的多重理论角度出发,采用访谈、观察与定量分析相结合的研究方法,对上述现象进行了分析。研究结果表明:(1)资源依赖性、信任和互惠原则对"康吧"交往的延续至关重要;(2)货币市场和投机行为的出现导致"康吧"交往走向衰落,但情感互惠和资源互补使之至今存在;(3)自然资源条件、资源互补程度、社会历史背景和文化因素,对交往模式的差异都有重要影响作用。 相似文献
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被誉为中国“天下第一村”的江苏省华西村2004年销售收入达260亿元.成为中国首个锖售收入超200亿元的村庄。1500名原华西村村民的人均年收入也翻了一番.达8万元。 相似文献
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