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你正在facebook(脸谱)上翻阅朋友的相册,突然看到一张照片中有自己——而且是很丑的自己,你会不会突然蹦出一种念头,"这张照片为什么这么丑?"按下快门时,真正的"你"被绑架了,换上的是一个假冒的"你"。照片出来后,你会问自己:我看起来真的是这个样子吗?答案是肯定的。但事实上,你真正的相貌比你想象的要好看。照片中的你为什么看起来和自己很像,但是总 相似文献
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以下几个电视节目中,你会看完哪一个呢? ①综艺节目②杂耍③猜谜游戏④爱情连续剧 你并不很想看电视,但是看到荧屏,听到声音,怎么就不知不觉地把电视节目看完了呢? 应该说,我们对于不关心的事物,是不可能去注意或关心的。换言之,你若不知不觉地把电视节日看完, 相似文献
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假如你的腕表上可以同时看到两个时间,其中一个一定是你当下的时间,另一个会是什么呢?家乡亲人们所处的白天?还是天各一方的爱人所在的夜晚?又或者,你宁愿选择让指针停留在你一直向往的国度,那个你曾经停留或者试图竭力靠拢的地方?
一直坚信人是个向往自由的物种,当我们在地上时,渴望飞上蓝天,到我们触摸到蓝天时,又开始憧憬宇宙.这就是人,永远不会在原地停留,总是想探索更多的未知.很久以前听过一首歌,有几句歌词是这样的:"背起行囊城市已在远方,对你挥挥手,不用说再见……",这分明是一幅杰克·凯鲁亚克式的"在路上"的典型景观.作者曾经借书中迪安之口对萨尔发问:"……你的道路是什么,老兄?—乖孩子的路,疯子的路,五彩的路,浪荡子的路,任何的路.到底在什么地方、给什么人,怎么走呢?"我们的身边,越来越多的人开始不再安分守己,开始上路,走出去看看这个世界.有的人甚至开始过一种漫游的生活,开始做一个全新的自己,和过去告别.漫游虽然没有安全感,但是随时随处都会有惊喜出现. 相似文献
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正相信每个家庭都会备有一个家庭小药箱,以应对家人突发的健康问题。不过,你是否对那些常备药有足够的了解呢?那些药盒上常见的名词,你都明白是什么意思吗?多了解一些常备药的知识,对准确用药很有帮助。怎样理解说明书上的"副作用"说明书上的副作用并不一定会发生或全部发生,它是对人群出现的各种副作用的汇总。所以,不用一看到"副作用"就恐慌。所谓的副作用,是指一种药物往往具有多种作用,当人们利用其中一种作用时,其余的作用即可称为副作用。 相似文献
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正世界各地的人们都喜欢吃辛辣的食物,比如泰国、墨西哥、中国、印度及埃塞俄比亚等,数不胜数的辣味美食甚至让你恨不得咬掉自己的舌头。然而,当你品味这些强烈的味道时,你可能会想,为什么有些菜系会争夺"辣味冠军"的称号,而另一些菜肴却几乎没有让人产生燃烧的感觉?这是一个让人类学家和食物历史学家研究了很长时间的问题。实际上,在温暖的气候环境下,辛辣菜肴似乎更受欢迎,这是个奇怪的事实。研究发现,这 相似文献
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2005年,新中国传媒产业出现一个前所未有的话题报道权"有偿出售",或是大牌媒体出资垄断新闻,或是不少被采访人主张付费采访.为此有诸多媒体纷纷指责这是对媒体新闻报道权的侵犯,甚至有人指出长此以往,很有可能变成"有钱就能垄断新闻"."报道权"究竟有没有价?这种现象到底是一种新闻市场化的必然,还是一种新闻媒体的行业失范呢?这种竞争到底会给我国的新闻事业和广大受众带来什么影响?广大受众的知情权是否会受到侵害……笔者就这一国内新闻采访中出现的热点问题做一番探讨. 相似文献
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如果你还给未婚大龄男女贴上"剩"字标签,那么你真就OUT了!他们很可能是都市懒婚族。与"结婚狂"相反,懒婚族不彻底奉行独身主义,不属于丁克一族,也不排斥婚姻,但又不以婚姻为某种终点,而是为自己寻找一个人幸福的理由。常人懒婚多是内心的"失灵",或是失去寻爱的内驱力,或是过于依赖原生家庭,对爱情没感觉。可见,懒婚是爱情的"休克",懒婚男女应早早觉醒,别误了终身大事。 相似文献
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关于主客体关系的对话 总被引:2,自引:0,他引:2
有一个年轻朋友 ,给我打电话 ,说他在学习辩证唯物主义时有一些问题想同我讨论。我知道他很爱动脑筋 ,也很会动脑筋。他的脾气我也知道一些 ,说话直来直去 ,不讲客套。我很喜欢这样的青年 ,就约定一个时间让他来了。下面是他和我的对话 :他 :这些日子我在想一个问题 :认识是一种现象 ,也是一个过程 ,这样说当然不会有什么问题。这样的话 ,虽然很抽象 ,然而可以从这儿出发去想问题。我想提的问题是认识究竟是一种怎样的现象 ?是一个怎么的过程 ?同认识现象可以比较的 ,还有什么现象 ,还有怎样的过程 ?我听你说过教育是认识现象和社会现象的统… 相似文献