家有“传家宝”

开头写法——扣题提示写什么:俗话说“百善孝为先”,孝顺是一种美德,也是我们家的传家宝。中间写法——承头顺写详重点:自我出生起,外婆就一直照顾我,每次家里有好吃的东西,爸爸妈妈都让外婆先吃。记得有一年中秋节,爸爸买了几只阳澄湖大闸蟹回来。看到大闸蟹上桌,我馋得口水直流,伸手就去抓,爸爸看到了连忙制止:“先让外婆吃,要孝顺外婆。”     

改掉坏习惯创造润滑双唇

经常舔唇:秋冬季,嘴唇干燥不舒服,很多人会下意识地舔唇,却往往越舔越干,越干越舔,形成恶性循环.结果舔得口唇周围皮肤粗糙变厚,甚至嘴唇肿胀,破裂出血,形成医学上称的"舌舔皮炎".其主要原因是唾液中含有黏液蛋白、唾液淀粉酶和无机盐类等物质,在舔嘴唇时,就像在嘴唇上抹了一层浆糊,水分蒸发完毕,这层浆糊发生干缩,于是嘴唇更感觉干燥,甚至开裂.     

谈谈先进与落后的矛盾

一先进与落后是客观存在的矛盾我们通常所说的问题就是矛盾,凡有问题即有矛盾.一切事物都包含着互相对立而又互相统一的两个方面.一切事物都有自己的正面和反面,过去和将来,发展着的东西和衰亡着的东西,新的东西和旧的东西,先进的东西和落后的东西.新与旧,先进与落后是互相统一,彼此联系着的.没有先进就无所谓落后,没有落后也无所谓先进;同时,两者又是互相对立,经常斗争的.新的东西和旧的东西的斗争,是一切事物发展的变化的根本原因.在我们的社会生活中,先进与落后的矛盾到     

改掉坏习惯 创造滋润双唇

经常舔唇:秋冬季,嘴唇干燥不舒服,很多人会下意识地舔唇,却往往越舔越干,越干越舔,形成恶性循环。结果舔得口唇周围皮肤粗糙变厚,甚至嘴唇肿胀,破裂出血,形成医学上称的“舌舔皮炎”。其主要原因是唾液中含有黏液蛋白、唾液淀粉酶和无机盐类等物质,在舔嘴唇时,就像在嘴唇上抹了一层浆糊,水分蒸发完毕,这层浆糊发生干缩,于是嘴唇更感觉干燥,甚至开裂。 购买没有品质保证的唇膏:由于廉价唇膏里含有大量未经仔细提纯的油和太多的蜡,其中一些是不稳     

小孩为何都“小气”

日常生活中,我们经常见到很多小孩不用谁教就知道把好吃的东西先留给自己,而不是与别人分享,吃东西时先挑大个的吃,把小的留给别人,别人动他的东西时就哭闹……为什么孩子都这么"小气"?其实,这些现象都是儿童期生理心理发育的特征表现.     

缓解孕吐妙招

1.不强迫自己。尽量避免可能会让你觉得恶心的食物或气味。如果你吃什么都觉得恶心,不要着急,吃那些能提起你胃口的东西,哪怕这些食物不能让你达到营养均衡也没关系。不管什么东西,多少吃进去一点,总比吃一大顿但全都吐出去了要强得多。     

学会放下

正放下面子有时候我们低头,是为了看准自己走的路。很多人认为,自己过得还可以,不愿意去尝试新的事物,很多东西都放不下,拉不下脸,最终却在面子上栽跟头。放下压力累与不累,取决于自己的心。心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。扫地除尘,能够使黯然的心变     

给孝心松绑

一日,与同学聚餐,邻桌是一大家子,热闹得很.由于桌挨桌,他们的动静我一览无余.     

构成艺术悲剧的要素

鲁迅说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”鲁迅没有关于悲剧的专著论述,但他是准确地把握了悲剧的本质的、这一句话在揭示悲剧本质方面,超过了历史上一切悲剧论述的总和。我们不必和亚里士多德“诗学”中的悲剧定义相比较,(见《诗学》新文艺出版社1954年版,第17页)我们只和近代公认的对唯物主义美学有过卓越贡献的车尔尼雪夫斯基的定义相比较,就可以看到鲁迅的论断是多么精辟。车尔尼雪夫斯基说:“‘悲剧是人生中可怕的事物。’这个定义似乎把生活和艺术中一切悲剧都包括无遗了。”(《生活与美学》第33页)但是“人生中可怕的事物”,说得     

吞咽困难如何治

我吃东西时感到吞咽困难已有三四年了,而且总感到前胸有烧灼感,就像被火烤一样,在本地医院诊断为反流性食管炎。吃了一些药物,稍有好转,但吞咽困难的问题还是没有解决。请问,这种病有什么好的治疗办法?能不能根治?平时应注意些什么?读者王某     

否定因素是事物发展的动力

1.谈事物发展的动力,首先必须承认事物是发展的,而不是仅仅承认事物一般的运动和变化。若否认发展,也就不存在探索事物发展的动力的问题了。2.事物的发展即是事物自身的否定过程。马克思说:“一切发展,不管其内容如何,都可以看作一系列不同的发展阶段,它们以一个否定另一个的方式彼此联系着。”恩格斯也说:“每一种事物都有它的特殊否定方式,经过这样的否定,它同时就获得发展。”为什么说事物的自身否定即是事物的发展呢?这是因为第一,“在发展的过程中,以前的一切现实的东西都会成为不现实的,都会丧失自己的必然性、自己存在的权利、自己的合理性;”事物经过自身否定,就会发生根本性的质变,否定了旧事物的过时的、腐朽的、衰亡的东西,而代之以“一种新的、富有生命力的现实的东西。”第二,事物的否定不是抛弃,而是扬弃,批判地吸取了旧事物中积极的合理的因素。新事     

试区别新旧事物与事物内部的新旧方面

毋庸讳言,哲学界为数不少的同志,长期以来囿于“新东西”与“旧东西”或“新”与“旧”的笼统提法,忽视和模糊了“新旧事物”与事物内部“新旧方面”之间的严格区别。有的同志就因为把事物内部新方面与旧方面的关系,等同于新事物与旧事物的关系,因而无法将新方面与旧方面之间解释成对立的统一,于是,进而得出了否定事物内部含有新旧两个方面的结论。比如,冯贵贤同志的《任何事物的内部都包含着新旧两个方面吗?》一文,(见《国内哲学动态》1980年第7期)就是如此。文章认为: 事物的发展是一个不断除旧布新的过程,新与旧是以否定对方的存在作为自己存在的前提,它们一生一灭,新东西产生,旧东西灭亡,新东西代谢旧东西;在这个过程     

手工制作是激发儿童好奇心的良药

<正>儿童尤其是幼儿处于初步接受教育和认知世界的阶段,好奇心是其主动学习的第一推动力。儿童对未知事物充满好奇心,这既是原生的,也是后天培养的。儿童如果在后天学习的过程中,对周围的新鲜事物充满好奇心,则能更快地接受新的知识,同时学习意识也会明显提升。因此,培养儿童好奇心对其成长具有重要作用。手工制作作为一项学习活动,其多姿多彩的表现形式是培养儿童好奇心的一种重要方法。     

从认识论真理论到实践论真理论

1.在黑格尔之前,哲学史上的许多哲学家都把真理看成是判断的属性。认为符合外在对象的认识就是真理,反之就是谬误。 例如:亚里士多德说:“每一事物之真理与各事物之实是必相符合”,“谁若认为分离的东西是分离的,结合的东西是结合的,谁就是正确的,谁的意见与实际情况相反,谁就错了。……并不因为我们认为你的脸白,而是因为你的脸白,所以我们作出这样的断语才是真实的。”     

过年喽,买年货吗?

冷不丁儿,又到年关了. 中国人几千年来总把过年当件大事.过年之前要作很多准备,要买很多东西,吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鲜的、生的、熟的,统名之日"年货". 小时候过年前,全家都会出动排队买年货,到了阴历腊月二十三"小年"之前,就得一点点地把过年要准备的年货置办齐.年三十晚上,冰箱里塞得满满的,床底下堆得实实的,阳台上挂得挤挤的,全是年货.那时候,年货是一种象征,看不到年货就不叫过年.     

购买年货食品九注意

冷不丁儿,又到年关了. 中国人几千年来总把过年当件大事.过年之前要作很多准备,要买很多东西,吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鲜的、生的、熟的,统名之日"年货". 小时候过年前,全家都会出动排队买年货,到了阴历腊月二十三"小年"之前,就得一点点地把过年要准备的年货置办齐.年三十晚上,冰箱里塞得满满的,床底下堆得实实的,阳台上挂得挤挤的,全是年货.那时候,年货是一种象征,看不到年货就不叫过年.     

我们今天为什么不吃蜘蛛——关于实践检验真理的几个问题

我想谈关于实践检验真理的几个问题,不是学术意见,只是学习心得。 我这稿子,标了个古怪的题目:“我们今天为什么不吃蜘蛛?”这是从鲁迅杂文中借来的。主席说你要知道梨子的味道,就亲口吃一吃。鲁迅没有读过《实践论》,但他精于此理。他说古人为了生存,试吃各种东西,经过多少代,无数次的生活实践,为我们检验出了今天这般丰富的、富于营养价值的食物。他说在这试吃过程中,吃了有毒的东西死去的人不知有多少,第一个吃螃蟹的人一定是勇士,也一定有人吃过蜘蛛,不好吃,所以没有给我们传下吃蜘蛛的生活习惯,鲁迅这些话,我相信是科学,是简要的“实践论”。     

“谓之……”与“……之谓”

“谓之……”与“……之谓”都是文言里常用来表示总结性判断的格式。如: ①状变而实无别而为异者,谓之化;有化而无别,谓之一实。(《荀子·正名》) ——事物外貌变了,但实质并没有为另一种东西,这就叫做化;这种只有外貌的变化,而没有实质的区别,这仍然叫做同一事物。     

“决定作用”的两种涵义

有的同志说:“决定”的东西,只能是决定事物的性质和发展方向的东西。社会意识不能决定事物的性质和发展方向,所以在历史发展进程中,不能起决定性作用。 我们不同意这种看法。从广义上来讲,“决定”一词,还应当包含另一种涵义,即为实现质的飞跃和量的进一步扩张所不可缺少的主要东西。我们认为,一切条件都已具备,只是由于缺少某一因素,     

婴儿期喂食影响人一生

美国波士顿力夫特大学人类营养研究中心能量与代谢研究室主任苏珊-罗伯特博士说:“儿童期所吃的东西,能影响我们的身体健康,甚至整个人的一生。”她认为,在两个主要的生长加速期——婴儿期和青春期,食物显得极为重要。 骨骼的发现就是一个例子。罗伯特博士引用了伦