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高校"问题学生"的引导教育是一个迫切需要引起重视和解决的问题,它关系到大学生的健康成长与成才,关系到高校自身的稳定与发展,更关乎我国社会主义伟大事业的建设与繁荣。文章探讨了问题大学生的特点与分类,并深入研究了问题大学生矫正教育的方法。 相似文献
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用心理疏导的方法矫正大学生的“挫折心理” 总被引:1,自引:0,他引:1
矫正大学生的“挫折心理”是高校思想政治工作的一项重要内容。本文从客观因素和主观因素两个方面分析了大学生“挫折心理”产生的原因,剖析了大学生“挫折心理”的行为表现,探讨了矫正大学生“挫折心理”的心理疏导方法。 相似文献
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“社区矫正社会工作”研究述评 总被引:1,自引:0,他引:1
本文使用"社区矫正社会工作"指代在社区矫正领域内开展的社会工作,并指出它与矫正社会工作、社区矫正工作、司法矫正工作的区别和联系。对"社区矫正社会工作"的研究进行整理分类,可分为两类,一类侧重于探讨社会工作与社区矫正的关系;另一类着重探讨社会工作该如何在社区矫正中发挥作用。随着"社区矫正社会工作"研究的深入,形成了几个研究热点,其中包括对青少年矫正对象的研究,矫正对象个案社会工作研究,社区矫正社会工作方法研究。通过文献综述,也发现"社区矫正社会工作"研究的薄弱点,妇女、老人等矫正对象研究较少,缺乏微观的"社区矫正社会工作"研究等,仍需研究者进一步探索。 相似文献
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本人经过五、六年的调研、试用,发现“五笔字型”不仅好学,而且比音形码更容易学好、更适合非专职操作人员使用。 一、“五笔字型”比音形码更科学、合理,符合书写规律 1.笔画是组成汉字最基本的构件,王永民在“五笔字型”中将汉字笔画划分为横、竖、撇、捺、折五种,还巧妙地将提视为横,左竖钩 相似文献
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刘道本 《高等函授学报(社会科学版)》1994,(4)
“下水作文”是语文教师为了有效地指导学生导作,与学生同写一个题目的作文。一个语文教师不仅要能作精要地讲授,而且要能出色地作文。这是语文教师应有的基本功。叶圣陶先生说得好:教师之所必须自励者,一则自己善读善作,心知其所以然,二者能真知语文之为何事(如何以教学生阅读,何以教学生作文之类),而不旁骛耳。此话堪称为语文教师的座右铭。语文教师有效地指导学生作文,方法甚多。用“下水作文”指导学生写作以提高学生写作水平.不失为有效方法之一。我在十年多的教学实践中,体会到“下水作文”许多好处。“下水作文”能促使… 相似文献
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周嘉昕 《福建论坛(人文社会科学版)》2014,(7)
马工程重点教材《马克思主义哲学》在体系设计、内容编写和叙述方式上,较之传统教科书发生了重大变化。马克思主义哲学专业教学实践也应当根据教材新特点进行教学方法的创新。用好重点教材,讲好马克思主义哲学原理,立足现实把教材讲活是宗旨,直面挑战把教材讲信是根本,结合历史把教材讲深是关键,回到文本把教材讲透是保证。 相似文献
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近年来有的同志根据柳宗元自称“自幼好佛,求其道,积三十年”(《送巽上人赴中丞叔父召序》)的表白;根据他同佛教徒、僧侣密切来往,说佛论禅的情况;根据他的著作中涉及佛教、佛学、佛寺以及浮图、僧侣的碑、铭、墓志、序记等占他著作的较大比重等等情况,推定柳宗元“佞佛”,即迷信佛教,说他的哲学是佛教唯心主义。我认为这个评价所根据的情况虽属应注意的事实,但并没有表现柳宗元哲学的本质和主流。如果只停留在部分现象的数量和表面而不进行全面地深入地分析研究,难免会得出肤浅的、片面性的以至错误的结论,因而不能把握柳宗元哲学的本质特点。关键性问题是弄清他所说:“自幼好佛,求其道,积三十年”的真实含义。从他的思想主流和一生的社会活动来看,他的“好佛”是爱好研究佛教而不是佞佛,不是迷信佛教。事实 相似文献
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鲁迅曾经感叹于某些人研究问题的片面性,说他们往往喜欢取其一点,不及其余,以偏概全。鲁迅认为,倘用这种方法去研究某个作家,是很容易把他的脸孔画歪的。就拿陶渊明来说罢,他的诗,“除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填苍海,刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式。在证明着他并非整天整夜的飘飘然。这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人,倘有取舍,即非全人,再加抑扬,更离真实”(《且介亭杂文二集·“题未定”草[六至九]) 在鲁迅精神中,除了“横眉冷对千夫指”以外,还有“俯首甘为孺子牛”。这 相似文献
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随着歌唱选秀节目的热播,电视机前众多的年轻人也产生了追逐好声音的梦想。然而,每个人嗓音各具特点,如果没有经过专业的发声训练,又缺少健康用嗓常识,很容易伤害嗓子。女子模仿练颤音变哑嗓小丽是《中国好声音》的忠实观众,更是第一季亚军吴莫愁的铁杆粉丝,在好声音等多档歌唱选秀节目的刺激下,小丽开始模仿偶像唱歌。她每天苦练发音技巧,一个月后,起初嗓子有些沙哑不适,紧 相似文献
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20世纪50年代至70年代,我国当代文学产生了一批如今被称为"红色经典"的作品。关于它们的版本研究业已有诸多成果,但存在着不少误区,其中包括研究者自身知识结构的缺陷、对"红色经典"潜在或显在的学术偏见等,由此造成了学术研究不够严谨规范。正因如此,研究"红色经典"的版本应该要注意传统学术方法的基础与功底,展开不带定见的精校细读,并在这个基础上在开展综合研究,得出较为稳妥的结论。 相似文献
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亚里士多德关于“好人”与“好公民”的论述体现了古典政治学的基本立场,即伦理是政治的基础,政治是伦理的目的,二者密不可分。但是,这一基本立场在现代政治学开创者们那里因其“不切实际”而遭到批评和拒斥。他们以一种“政治现实主义”的态度,主张伦理与政治绝对分离。此观点发展至今,即为现代政治学中的私人领域与公共领域的基本划分。这种划分有其积极意义,但同时也导致了现代政治失去根基,日益沦为一种单纯的治理技术。 相似文献
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刑法修正案(八)正式把社区矫正写入刑法,但是社区矫正在我国却处于一种分散模式的尴尬境遇。从控制技术的角度来考量,分散模式只是一种零散式的处遇方法,并未形成一种真正完善娴熟的处遇机制。社区矫正"入刑"将会对刑罚结构、刑罚观念和刑事司法制度产生重大影响。应以此为契机,构建社区接纳、专业化管理与社会力量配合、司法权和行刑权合作的新模式,最终形成一种完善的罪犯新处遇机制。 相似文献