农民别墅闪亮永川

重庆永川市红炉镇会龙桥村的龙头山上,百多年前修建了一座山庙叫"天堂庙",村民们大兴土木建造这座"天堂"当然是巴望早日过上天堂般的生活.百多年后,村民的梦想终于变成了现实.     

从“边城”到“危城”——“故都”时期北平与南京国民政府之关系

1928年6月,国民革命军平定京津,二次北伐完成,北洋政治走向终结,北京归入南京国民政府版图,改名北平,成为"故都"。但中央政权在北平的"存在感"一直不强,阎锡山、张学良、宋哲元等地方实力派先后染指,中原大战期间,北平甚至一度脱离中央管制,成为事实上的"独立王国"。1933年华北危机爆发之后,国民政府通过外交谈判与日方达成暂时妥协,中央军事势力借机深入华北腹地。5月,蒋介石亲信黄郛北上,担任行政院驻华北政务委员会委员长,袁良担任北平市长,此后两年间也是抗战前北平与南京国民政府关系最为紧密的时期。1935年6月黄郛去职之后,日军步步紧逼,随着冀察政务委员会的成立,北平实际上已呈"半自治"状态,直至卢沟桥事变爆发,最终陷落敌手。     

春节玩转香港 全家游莫错过

香港拥有"东方之珠""美食天堂"和"购物天堂"等美誉,世界级的建筑、快节奏的生活、时尚摩登的娱乐享受,无不凸现这座城市的惊艳魅力。香港是一个生活的天堂,集各式各样的欢乐于一地。在香港,既可以观赏到美丽的自然风光,又可以获得商业文明带来的种种享受。心动不如行动,快趁这个春节,带着家人,以旅行之名,走进这座有着传奇故事的璀璨之都吧!     

“失乐园”与“复乐园”——从“林肯天堂”看美国黑人历史文化精神在《所罗门之歌》中的重建

《所罗门之歌》是托尼·莫里森代表性作品之一,是一部意义丰富的作品。在这部作品中,"林肯天堂"起到了连接故事的纽带作用,与主人公麦肯、派拉特、奶娃性格的形成、发展和成熟息息相关,并联系着美国黑人的过去、现在和将来。通过"林肯天堂",可以看到美国黑人历史文化在这部小说中的重建,也可以看出美国黑人从"失乐园"到"建乐园",再从"失乐园"到"复乐园"的精神历程。     

《文学杂志》、《文艺月报》与左联活动探赜——以北方左联克服“关门主义”的过程为中心

1933年间,北平相继出现了两种大型文学杂志《文学杂志》和《文艺月报》。体裁与内容相似的这两种公开杂志之间有何关系?关于《文学杂志》,据当时左联负责人员陆万美的证言,它被当做了北方左联的机关刊物。但朱正以王志之在其《鲁迅印象记》里所描写的该杂志发刊筹备的情况为证据,主张它不是左联机关刊物。我再三慎重斟酌两种杂志的内容以及两位论者的主张,最后得出了如下结论:与朱正的主张相反,我认为《文学杂志》的产生是北方左联在纠正"关门主义"的过程中所做的实践之一。但这个富有重要意义的尝试也被文总(即指导左联的上级机关)视为"右倾化"的产物而拒绝了。负责开展左联活动的潘漠华、陆万美等人受到批判,左联又改变了方向。《文艺月报》是在文总的指导下以北平社联的负责人员为中心创办的刊物,它是在推动北方左联全体走上"左倾"路线起了很大作用的一种杂志。     

"绥远方式"成功原因探析

"绥远方式"是我党在解放战争中采用的一种比"北平方式"更为宽让的方法,来争取绥远地区国民党在政治上站在人民方面,以后又对其进行改编的一种斗争方式。它成功实施的主要原因:一是我党及时抓住了平津战役的有利时机;二是有效正确地执行了党的统一战线政策。     

国都南迁与北平城市发展路径的讨论及其规划（1928—1935)

政治因素是驱动城市发展的核心动力。1928年北京"国都"身份被剥离带动大量政治资源转移,城市衰落的趋势愈加明显。面对此种变局,北平官方与民间都在谋划城市发展的新方向与新路径,提出了多种"繁荣北平"方案,具体内容虽然有所差异,但基本定位与目标一致,即建设工业区、文化区与游览区。不过,延续数百年的城市运行模式惯性强大,不易转型。加之华北区域政治环境异常复杂,地方行政机构变动频繁,并且外敌环伺,日军不断扩大侵华范围,民族危机日益逼近,北平重振之路异常艰难。     

痛怀老舍

一九三七年“七七”事变后不久,北平即沦陷了。我那时正在北平。后来,无法呆下去了,乃化装“浪人”逃出北平,辗转于八月间到了济南。在济南,当时成立了一个由地下党组织领导的“平津流亡同学会”,专门办理由平津一带流亡出来的教授、学生的接待、输送工作。我被留下参加了该会工作,分配我做交际联络事务,并兼编一个小报的文艺副刊。“平津流亡同学会”拟发起组织一个统战组织“山东省文化界抗敌协会”,要我代表“同学会”去联络一些当时在济南的文化界知名之士来做发起者,我那时想到的第一个人就是老舍。     

近代学人华世奎诗文中的都市现代性呈现

<正>自20世纪末期开始,中国文化与文学领域中都市怀旧情绪蔓延。在这种思潮中,天津与北京、上海尤其被视为一种都市现代性的象征符号。不过,作为呈现对象的大都市京、津、沪,其现代性的呈现过程或方式不尽相同。相对而言,"北平"多"复活"在小说、散文中,如《狼烟北平》等;"上海滩"则多重现在影视里,如《上海滩》等;而"天津卫"则更多的是在史料中被还原出来,主要集中于《天津文史丛刊》等刊物。现在,随着都市现代性课题研究的深入,人们在"镜     

吴宓与方玮德

这是吴宓写给他的"忘年契友"、不幸早逝的新月诗人方玮德的挽诗之一.1935年5月9日,与病痛交战了多年的年轻诗人方玮德在北平病逝.带着他的浪漫才情和一腔不舍永别人间.     

怀念老友熊德基同志

德基离开我们一年多了。八七年他走的时候我正在病中,宗蕖怕我难过不敢告诉我,我知道得较晚,还是历史系一位同志说的。五十多年来的往事和他的音容笑貌常系梦中。我认识他时还不到十九岁,那时正在北京(当时叫北平)上大学。他故乡蔓湖距     

论被遮蔽的蹇先艾都市小说价值

蹇先艾写过不少以故都北平为背景的都市小说,但他的都市小说创作实绩,却被他"乡土作家"的身份所遮蔽。细读蹇先艾的都市小说创作可以发现:首先,他的都市小说生动描绘了形形色色的都市人物群像,这些人物形象参与了中国都市文学的初创期中都市形象的建构;其次,这些都市小说真实描摹了历史转型时期故都北平的时代画卷,深刻揭示了故都中下层人民的生存困境与时代悲剧;第三,讽刺、白描以及意识流等创作技法的运用,都展示着蹇先艾都市小说独特的审美价值,而蹇先艾娴熟地运用现代主义手法进行小说创作,极大地丰富了初创期都市文学的表现力。应该说,长期以来被遮蔽的蹇先艾的都市小说以其独有的观察视角和表现形式赋予了故都北平另一种文学想象,为后人提供了有关故都北平的另一种时代记忆。     

关于李大钊同志被杀害问题

中国革命博物馆的《李大钊同志英勇就义前后》一文(载《中央党校校刊》第一期),比较详尽地收集了李大钊同志就义前后的有关报刊资料。这对于中共党史的研究和李大钊同志生平及思想的研究,无疑是很有意义的。该文指出,李大钊同志是被国民党新军阀蒋介石和奉系军阀张作霖合谋杀害的。根据我看到的资料,国家主义派头子曾琦等也是参与杀害李大钊同志的凶手和谋士。《文萃》第四十五期上《青年党外史》一文说:“民国十六年夏,李大钊在北平被奉系军阀逮捕以后,北平各报纸都以特号字载李大钊乃是学者,大学教授,政治犯,不可伤害。而青年党这时,陈启天率领党徒多人捣毁北平晨报馆,曾琦亲自拜见奉系巨头,谓李大钊乃共产党唯一无二之首领,杀之,共产党势力必消灭,机会不可失。     

我与《书目答问》

<正> 四十多年前,我考入北平辅仁大学历史学系。当时允许跨系选课,所以我除了历史系课程外,还选读了部分中文系的课程,《目录学》便是其中的一门。我选目录学是因为这门课既生疏又新鲜,而主讲者余嘉锡(季豫)先生则是当时久负盛誉的知名学者。第一次在课堂上瞻仰到余先生的风采时,他虽已年迈花甲,但精神矍铄,了无老态。他讲课从不持讲稿,而口讲指画,滔滔不绝。这门课以《书目答问》为基本教材,分二年按四部逐书讲授。他旁征博引,条分缕析,吸引着我们出入学术之宫。余先生并一再叮嘱要读《书目答问补正》。这是我第一次接触到《书目答问》这个书名。那时北平一时采购不着,幸     

合作

有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧!我带你看看什么是地狱。”     

冬祭

最后一朵红玫瑰开放,又凋零;酴醾开花的时节早已过,影子已被冬日的风吹到了不知哪个角落,银杏已随风飘起又落下,却再也无人拾起题诗。 你说你爱听雨。我也说我爱听雨。那节奏和着静     

南宋史札记三则

“上有天堂下有苏杭”的由来天堂、地狱,本是佛教的词语,佛教的流行,使得天堂成为理想王国的代名词,于是,人们开始将所见最美的地方比作天堂。一说起比喻,人们很自然会联想到“上有天堂,下有苏杭”的谚语。不过,从历史上考察,最早比作天堂的地方不是苏杭,     

试论1928年迁都后北平人城市意识的新自觉

1928年北伐结束后,国民政府定都南京.失去国都地位后,北平市政府为维系旧都繁荣,进行了很多有益的尝试,并得到了地方精英阶层的积极响应.在此过程中,北平的地域性发展诉求凸显,城市形象得到了重塑,市民的城市认同感彻底迸发,一座平民化的新北平也呈现在世人面前,这些都是北平人城市意识真正成熟和定型的典型标志.     

缅怀于毅夫同志

1936年11月,沈钧儒、邹韬奋、史良、沙千里、李公朴、章乃器、王造时七位爱国领袖被南京国民党政府悍然逮捕之后,我们在全国各界救国联合会当干事的同志如胡子婴、何伟、吴大琨等人,正忙于组织营救工作。一天,突然得到通知,要我代表全救会去接待从北平(北京)来的东北救亡总会代表于毅夫同志。我在八仙桥青年会宿舍找见了他。他热情地告诉我,华北各界救国会、北平文化界救国会积极营救沈钧儒等七君子的情况;说到东北救亡总会高崇民、阎宝航等先生包括毅夫同志本人如何在东北军将领中积极开展爱国救亡活动;说到张学良将军积极响应“停止内战,一致对外”的主张,赞助全国各界救国会全部爱国救亡的政治主张,并已     

北方左联与上海中国左联关系辨析

本文以"东京左联""广州左联"为参照,从组织关系、工作关系两个方面论证了"北方左联"的相对独立性,对"北方左联"与中共北方局的组织关系、与上海"左联"在办刊上的合作以及它"中国左翼作家联盟北平分盟"这一名称的来历,做了符合历史的说明,从而从根本上否定了"北方左联"隶属于上海"中国左联"的流行观点。