莫把直肠癌当痔疮

目前,直肠癌已上升为全球第二大多发肿瘤疾病,每年全球约有200万名结直肠癌新患者,很多人会把直肠癌和痔疮相混淆,导致延误治疗,甚至造成不可挽回的后果.什么是直肠癌说起直肠癌,首先要界定直肠.直肠是距离肛门边缘3～15厘米的一段肠,直肠癌是直肠组织发生癌变引起的一种疾病.     

莫把胆疾当胃病

韩婶的“胃痛”病又犯了。前几次痛的时候吃了些胃药就好了，可这次完全不管用，痛得越来越厉害．还不时呕吐苦水。“莫不是得了胃癌？”韩婶心里直犯嘀咕，赶紧来医院。医生仔细询问病情。进行身体检查后，却给韩婶开了胆囊B超检查单。     

世世代代把民兵当

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把保姆当作家人

对于孩子尚小的双职工家庭来说,没有保姆的日子常常是措手不及、狼狈不堪的。产假过后上了班,你不可能一天几趟跑回家给孩子喂奶、换尿布;幼儿园4点半接孩子,你也不可能每天让老师陪着你的孩子在幼儿园门口翘首以盼。假如你要出差,要加班或者生病,你会真正体会到分身乏术、顾此失彼的滋味,无怪乎许多这样的家庭都会想方设法请一个保姆回家。 但是想找一个保姆又令许多家庭烦恼,经常看到朋友家的保姆像走马灯     

我把情敌当老师

先生出差的一天晚上,我偶然打开他的电子邮箱,里面有一封信,让我大吃一惊。这是一个叫朴平的女人的留言：“你别忘了吃药,不要熬夜,今天晚上的月亮真好啊,想你。”     

别把皮肤癌误当老年斑

正56岁的刘女士,这几年脸上的黑斑长得特别疯狂。她惊讶于自己的老年斑来得如此之早,于是只好频繁进出美容院,但祛斑的效果却不明显,她又不得不去整形美容医院做激光。然而,当医生看见其黑斑时,就已经怀疑这不是普通的老年斑,经过检查才发现是基底细胞癌。     

请你把我当外人

妹妹打电话诉苦,说她夫家叔叔的女儿考大学到了她所在的城市,叔叔叮嘱他们夫妇关照,她便约那女孩有空来家吃饭。女孩去了一次,大约是觉得不错,便去上了瘾,每逢双休日便去。去便罢了,还全不懂规矩, 吃过饭从不收碗,洗过澡就把浴液和洗发水横七竖八地扔在盆里,梳妆台上的化妆品随便用,垃圾袋一次不     

把婆婆当上司处

跟婆婆处理好关系,就等于跟自己老公处理好关系。没有处理好婆家关系的女人,很少有幸福美满的婚姻。把婆婆当上司对待,不失为一个巧妙的办法。把婆婆当成公司上司结婚以后,你进入婆家成为新的家庭成员,其实和刚进公司的新人一样。很多女人在刚刚走进社会的时候为了早日站住脚跟,对前辈言听计从,孤军奋战。但是她们结婚的时候从来没有意识到这点,她们说我们不是为了伺候谁而结婚,更不是为了伺候婆婆而结婚。     

别把衰老当病治

正有些老年人逢人就说自己身体不好,其实这一身病无外乎是血压高、血糖高或者血脂高,用了药血压基本正常,血糖也还稳定。在医生看来,这些老人都是健康人。别和年轻人比数据年纪大了,难免对健康紧张起来,很多老人对体检报告更加重视了:看看今年的甘油三酯比去年是降低还是升高了、空腹血糖数值今年和去年有多大的差别……比对数据成了体检之后一段时间最重要的事儿,数据上下浮动超过1,都会有点紧张。殊不知,     

别把恋爱当“练爱”

朋友老于的孩子到了谈恋爱的年龄并不急于谈恋爱，倒是老于夫妇有些着急。“谈恋爱哪有一谈就成的？谈着也‘练’着吧!”老于说。     

莫把“叫驴”当做“千里马”

《红旗》杂志第五期刊登敢峰的文章,认为发现人才,选拔人才,不仅要重视“千里马”,更要重视“千里牛”。文章说,在我们的革命队伍中,许多很好的同志,不为名,不为利,任劳任怨,忠心耿耿地为党工作。其中有一些是很有见识,很有才能的栋梁之材,可惜他们“大智若愚”,并未引起选才者的重视。“千里马”遇到“伯乐”往往“引颈长鸣”,而“千里牛”却一声不吭,这就更需要“伯乐”细心体察,才能发现。特别要警惕的是,千万不可把“叫驴”当作“千里马”,只看能说会道而不考察     

别把朋友当"精神垃圾桶"

苏雅和林琳是十几年的朋友,两人亲如姐妹,无话不谈。有一件事足以证明她俩的感情有多深：苏雅谈恋爱的时候,和林琳腻在一起的时间比和男友在一起还要多。男友为此吃醋,曾问她：＂在你心里,我和林琳谁更重要？＂苏雅毫不犹豫地回答：＂都重要!你是爱人,她是亲人。＂结果,男友好长时间不高兴。     

请别把屁当“屁事儿”

正人们不仅厌恶臭屁,还瞧不起屁。要形容什么都不知道,人们会说知道个屁,要形容一件事无足轻重,会说屁大的事儿。不过,当人们这么说时,还真不见得就了解屁。如果他们真的了解屁,或许就不会觉得那些跟屁有关的事儿是屁事儿了。放屁原因人为什么会放屁?因为肠子总是在不断地蠕动着。其实,只要肠蠕动存在,就会有气体从肛门排出,就会放屁。     

莫把柏拉图当孔子——论柏拉图对政治哲学的解构

作为中西文化的开启者——孔子和柏拉图,人们往往相提并论,其中重要原因之一是他们认为孔子提出的“圣王”思想和柏拉图提出的“哲学王”思想,二者旨在使政治道德化,通过道德高尚的圣贤来拯救日渐衰落的世道人心,建立和谐的“大同社会”或“理想国”。但是通过“洞穴比喻”“第三次浪潮”“哲学王”悖论,我们可以看到,柏拉图并不是要在人间建立理想天国,而是在解构政治哲学,因为哲学家在道德上的完满不足以保证其在政治上获得成功。这和孔子的“家国同构”的伦理政治形成鲜明对比。     

直把歌场当战场——论田汉抗战时期在戏改方面的贡献

抗战时期 ,为更广泛地团结一切艺术人才宣传抗战 ,田汉一方面与郭沫若、阳翰笙等人组建抗敌演剧队 ;另一方面 ,他遵照周恩来同志的指示 ,团结地方戏曲艺人 ,充分发挥戏曲在宣传抗战救亡中的积极作用。他在武汉与洪深一起举办“留汉歌剧演员战时讲习班”,从提高地方戏曲艺人的思想觉悟入手 ,积极推动戏曲改革工作。他创作《江汉渔歌》、《夫人城》、《新会缘桥》、《双忠记》、《金钵记》等戏曲剧本 ,以自己的创作实践 ,喊出了时代的最强音 ,鼓舞了人民的抗战斗志 ,同时 ,也为戏曲改革工作开辟了一条新路。     

把表扬当鞭策更加努力做好学会工作——学会活动积极分子代表孙志诚同志的讲话

主席诸位领导、同志们!今天在这里召开大会纪念中国社联成立五十五周年,并借这个隆重的集会表彰我省积极分子。我是逻辑学会的成员,作为一名受奖者,又允许我在这里代表发言,我既感到荣幸,同时也很惭愧。我们做学会工作的同志都清楚,要出一项科研成果,编好一个刊物或一本书,开好一次学术会议,办好一个培训班或辅导班,都有大量的极为具体琐细的组织工作和事务工作要做,而且要做好,缺少哪一个环节都不行。学会工作大量的就是这些事务。做好学会工作能够促进学术成果的产生。学术成果应该重视,会务工作也不能轻视。然而后者过去往往被看成可有可无,有的同志也不屑于干这些事务。社联这次表彰活动,就是对会务工作的肯定和高     

把“共同富裕”当过程来看——兼论如何实现效率与公平关系的统一

＂最终实现共同富裕＂是邓小平社会主义本质论的主要内容,＂共同富裕＂是作为结果意义提出来的。但是我们在实践中发现,仅仅作为结果是不够的,还需要把它当作过程来看。因为,从邓小平提出共同富裕的背景看,他面临的首要问题是解放和发展生产力,不是解决共同富裕的问题;从结果与过程的关系看,没有过程何来结果;从改革开放的实践看,忽视＂过程＂导致了贫富差距的扩大,其危害巨大。