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《高等函授学报(社会科学版)》1998,(6)
儿子泪流满面地回到家里,父亲吃惊地问道:“怎么搞的,弄成这个样子?”儿子呜咽着说:“瓦夏打我。”“你还手了吗?”父亲又问一声。“没有”。儿子小声地答道。“蠢家伙,我早就教过你,谁要是打了你,你就还手打他!”父亲气愤地打了儿子一耳光,以示对他软弱无能的一种惩罚,可没料到自己脸上也挨了儿子的一记响亮的耳光。“混帐东西,你怎么敢打老子?”父亲骂道。“你刚才不是教育我,谁打我,我就还手打谁吗?!”小幽默 相似文献
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去年我考取了一所名牌大学,父亲说这是我们家族的荣耀,非要在开学前带我回趟老家。我和父亲下了火车上汽车,下了汽车坐中巴,最后步行40多分钟,终于到了老家。可是,我做梦也没想到,这个父亲经常提起的老家竟然这般模样:山是不毛之地,路是尘土飞扬,田边的向日葵东倒西歪,四处都能听到牛羊的叫声,是个在地图上找不到的小山村。我们的到来,使老家的院子比往常热闹了许多,七大姑八大姨,亲戚一帮一帮过来,跟父亲有说不完 相似文献
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那年年底,我想到自己在城里安家近十年了,如果能让在农村生活了大半辈子的父母来城里过年,他们肯定会高兴的。于是,便回乡下接父母。父亲答应了,但手头农活没忙完,不能随我同来;母亲却担心母猪快要下崽、家禽无人管等等。脱不开身。 不久,父亲刚忙完家里的农活就赶来了,布鞋上的泥巴还未磕干净就敲我家的门。妻一开门,随手送上一双棉拖鞋。父亲是个没见过多少世面的老实巴交的农民,不知道城里人进家门要换拖鞋,便问我换这个于啥。我只好说:“这是暖脚用的,您要是觉得不习惯,就不用换了。”于是,父亲便一步一个脚印地踩在光洁的地板砖上,看傻了妻的眼,她一边摇头,一边下意识地抱怨起来。 相似文献
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广场文化是以群众文化为基础,以专业文化引导,以人民群众为主体,以满足精神生活和知识需求为目的的社会现象。随着四个文明建设在茂名市的发展,广场文化成为了人民群众精神生活的一个重要组成部分。本文对广场群众文化的范畴、形式、功能进行了探讨,结合我市广场文化的现状,探讨开展广场文化活动的策略,旨在引导广场文化的健康发展。 相似文献
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《琼州学院学报》2016,(6):116-121
中国黎族传统体育项目数量与名称问题一直是未解之谜。通过文献考证,发现中国黎族传统体育共60项。它们是:钱铃双刀、跳竹竿、打狗归坡、拉乌龟、穿藤圈、钱串操、射箭、粉枪射击、抢姑娘、赛龙舟、舂米舞、打鼓舞、打花棍、摔跤、打陀螺、射弩、弹弓、打水漂、扔石击标、顶棍、赛牛、赛牛车、斗牛、拔藤、攀藤摘花、游水、水中格斗、竹排竞渡、荡秋千、荡转车、爬竿过树、顶牛、打木节、击木比远、猜木棒、守营、竞走、乘子、背人碰撞、放风筝、狩猎、托物竞渡、打鹿舞、敬祖舞、扳手腕、射鱼、爬木城、斗牛舞、踏青舞、草笠舞、弹圆子、过独木桥、渡浮桥、划筏、独竹漂、扭扁担、踩技跷、跳绳、捻转子和爬椰树。 相似文献