共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
小序:桂林,拥有耀人眼目的“两顶桂冠”:风景旅游城市和历史文化名城。唐宋以来,无数文化名人纷纷为她秀美的山水风光所倾倒,感动之后、宁静之余撰写了大量的文献典籍。这些文献典籍蔚为大观,在历代文坛上独树一帜,至今,依然光泽闪闪,影响着我们。恐怕可以这样认为,这“两顶桂冠”的正式定名虽然产生于当代,而其内核实质早在唐宋之际就开始形成,并逐渐发展、积累,直到明清已迄于今仍然在不断深化着、丰富着,桂林的声望、名气不是策划家们 相似文献
2.
范成大,字致能(一作至能),号石湖居士,平江府(今江苏省苏州市)吴县人。生于北宋钦宗(赵桓)靖康元年六月,卒于南宋光宗(赵惇)绍熙四年九月(1126——1193),历南宋高宗、孝宗、光宗三朝。 相似文献
3.
4.
范成大的《桂海虞衡志》,宋人曾著录为三卷,今本只有一卷,可见缺佚之多。今本并非残本,乃删省而成,流传至今,至少也有五百年了。删余之物,不免踳驳;流传既久,讹误亦多,无善本可据正。故现在整理此书,辑补甚难,校勘亦不易。近读广西人民出版社新出版的严沛同志的《桂海虞衡志校注》,觉得其书致力于校辑甚勤,参稽的资料较多,校注、辑录又较详赡,颇具特色,成就是可观的。不过也觉得瑜不掩瑕,量多而质未胜。校与辑两方面都还有许多不足之处,有累精善。现就这两方面的失误,进行磨勘,推明本真,对本书将来的修订,不会是无益的。 相似文献
5.
刊行于明代的《桂胜 桂故》在桂林古代旅游文献中是一部具有划时代意义的著作,尤其值得关注。随着时光的流逝,它的重要性、特殊性和开创性意义就愈加显现。它和前面介绍的《桂林风土记》《桂海虞衡志》《岭外代答》诸书的显著不同之处有三:《桂胜 桂 相似文献
6.
《赤雅》一书的问世,与邝露“放诞”的奇士性格相关.全书介绍了明末桂林与广西那些为非桂林人、非广西人所闻所未闻的政治、军事、经济与社会生活情况,介绍了明末时期桂林与广西特有的山川风物,而显出其个性.本文叙述了邝露其人其事及《赤雅》的内容特色与版本流传。 相似文献
7.
一、周去非和他写作《岭外代答》的 缘由 《岭外代答》(以下称《代答》)的作者周去非,字直夫,永嘉(今浙江温州)人,出生于累世名绅之家,隆兴元年(1163)进士,曾任绍兴通判,之后仕宦岭南,任广南西路(治静江府即今桂林市)通判,掌管州府公事及 相似文献
8.
从事建设,要扬长避短,因地制宜,营建风景,自然不能例外。桂林古代的风景建设,大都集中在对山、水、洞风景资源的开发上。这不仅反映了营建者的建筑思想,而且也给我们留下不少可资借鉴的经验教训。“四野皆平地,千峰直上天”。登山一游,近可遍览山上的万般奇景,远可眺望山外种种景观。古人有见于此,因而在营建桂林风景时,非常注意开发石山景区,使之成为可供人们游览之所。早在唐宋时代,位于市内及附域名山,如独秀峰、叠彩山、伏波山、象鼻山、 相似文献
9.
９９８年１２月漓江出版社出版了由黄家城同志主编、陈雄章同志等多人参与编写的长达四十万言的《桂林旅游史略》。以旅游为题论述上下几千年历史的产生、发展、演变规律,并总结经验和教训,为当前发展桂林旅游提供有益借鉴的著作,在桂林历史研究中还没有过,在全国的风... 相似文献
10.
“南海八千路，辽东第一山”，这是中国书协主席启功先生为千山大门所题楹联。在通往千山风景名胜区的千山路西端，著名社会学家费孝通先生的题词“南有黄山，北有千山”赫然在目。千山，是鞍山人的骄傲。2002年，鞍山科技大学经济管理学院组建旅游管理本科专业，考虑到学生的培养特色和顺应世界旅游产业大发展的潮流， 相似文献
11.
结构是理解《周易》的关键,它不仅体现在卦象、爻辞之中,同时也是其思想意义的生成因素.所以,《周易》结构的研究既是其文学研究的重点,也应是其哲学思想、文化内涵的重要组成部分.经过对《周易》本体结构研究、历史结构研究、思想结构研究、语言艺术结构研究四个方面的内容梳理,不难发现,古今学者对《周易》结构的研究有限,相关问题仍需要进一步探索深入. 相似文献
12.
13.
张杰撰写的《清代科举家族》一书 ,由社会科学文献出版社于 2 0 0 3年 7月出版了 ,本书是运用历史社会学方法和统计分析法阐释历史学的一部力作。为了撰写本书 ,作者从 1 992年即开始研究多达 42 0册的《清代石朱卷集成》,到本书最终完成 ,历时整整 1 0年。《清代石朱卷集成》是一部史料价值很高的石朱卷汇编 ,它分会试卷 (附武会试 )、乡试卷 (附武乡试 )、贡卷 (包括副贡、优贡、拔贡、岁贡、恩贡 )三部分 ,共收录石朱卷 83 64份。特别是其中的石朱卷履历 ,史料价值更高。几千份履历 ,就是几千个家族档案 ,石朱卷履历所载 ,涉及每一个家族… 相似文献
14.
佛教传入中国后,一方面在思想意识形态领域内对中国社会产生了广泛而深入的影响,另一方面则广建寺刹,集结僧众,成为一种现实的社会力量。对于集权国家而言,对佛教的控制和利用自然就包括这两个方面,一是改造利用佛教义理作为集权国家意识形态的附庸或者一个部分;二是将佛教僧团严格置于国家监控之下,使其既不成为政治上的异己势力,在经济上也不侵害国家利益。就后者而言,自佛教盛行的南北朝以来,历朝都设有一整套从中央到地方的僧官制度,以实施对寺院僧团的管理,通过各级僧衙僧官来向社会僧团贯彻国家各项佛教政策和法规。但历代对社会僧团… 相似文献
15.
近些年来,史学工作者,在我国社会主义现代化建设和改革开放迅速发展的进程中,开阔视野,迎接新的挑战,尽力开拓新的研究领域。西北屯田研究蔚然成风,并得以向纵深发展。许多专著和地方史中,大都涉及到古代西北屯田的若干问题。况且已有数种有关屯田的历史和断代史的专著相断出版。杨向奎、王侃柱先生的《中国屯垦史》、赵子征先生的《新疆屯垦》、方英楷先生的《新疆屯垦史》、刘光华先生的《汉代西北屯田研究》、王希隆先生的《清代西北屯田研究》等,就是这方面的代表作。但是作为一部完整的、系统研究和论述古代西北屯田的历史,仍… 相似文献
16.
王中强 《暨南学报(哲学社会科学版)》2014,(5)
正一、相关背景如若溯源亚裔美国文学的历史,其发端可远溯至十九世纪的李恩富以及伊顿姐妹等人,但亚裔美国文学真正的滥觞,是从20世纪六七十年代开始的。其显露尖角、蓬勃发展的契机是当时风起云涌的时代大背景,六十年代轰轰烈烈的黑人民权运动以及七十年代的女性解放运动都是亚裔美国文学大发展的催化剂。从彼时起,各种文类的优秀亚裔美国文学作品层出不穷,包括文集(anthology)、小说、戏剧、传记、短篇小说、诗歌等等。亚裔美国文学在成为美 相似文献
17.
《国故》与《新潮》之争述评--兼论五四时期"整理国故运动"的兴起 总被引：1，自引：0，他引：1
五四时期,在北大内部发生了一场<国故>与<新潮>之争.在这场论争中,论争双方既存在着明显的意见分歧,同时也有不少共通之处.尤其值得注意的是,双方都开始萌发了某种"整理国故、再造文明"的意识,而这对胡适显然产生了很大的触动和启发.正是在此基础上,胡适经过自觉的总结,撰写了<新思潮的意义>一文,系统完整地揭櫫了"研究问题、输入学理、整理国故、再造文明"口号,提纲挈领地阐明了"整理国故"的宗旨.缘是,"整理国故运动"得以骎骎而起. 相似文献
18.
随着科学技术的迅猛发展,旅游市场竞争愈来愈激烈,如何获得竞争优势,树立正确的营销观念是关键。ＩＭＣ提醒我们改变营销的思考重心,由４Ｐ’Ｓ转向４Ｃ’Ｓ,建立一种由外向内的营销策划模式。面向２１世纪的桂林旅游,应与消费者建立长期的、双向的维系不散的关系,在形象力、产品力和销售力上做好文章,整合资源,营造氛围,精心策划,创造需求。《桂林旅游》多媒体光盘作为ＩＭＣ的工具之一,更加显示了直接营销的有效性和双向沟通性 相似文献
19.
柯斯莫《中国前帝国时期的北部边疆》述评 总被引：1，自引：0，他引：1
林沄 《吉林大学社会科学学报》2003,(3)
在1999年出版的《剑桥中国先秦史》第十三章《中国前帝国时期的北部边疆》中,柯斯莫的以下基本观点值得肯定:一、从欧亚大陆的游牧文化形成于公元前8世纪左右这一大背景来考察中国北方地带的游牧人群出现。二、由于兼营牧羊业和农业的社会群体在中原和游牧区之间充当"缓冲器",所以中国古籍中到公元前4世纪才出现对游牧人的记载。三、中国北方地带是一个众多考古学文化的发生地和多个族团的栖息地。它的游牧化是一个长期的历史过程。但另一方面,我们对柯斯莫界定的"北方地带"的范围和分期方案有不同的看法,他所臆想的狄人和戎人在北方地带自北向南的大更替、未加具体分析就误判"最早的匈奴式"遗存的做法,以及对战国以前北方地带主体居民为东亚蒙古人种的忽视,都是我们不能接受的。柯斯莫对外贝加尔和蒙古东部地区的独特文化注意不够,而且只谈自西向东的文化影响是有片面性的。 相似文献
20.
和亲,亦被称为"和戎"、"和蕃",是指两个不同民族政权或同一种族的两个不同政权的首领出于"为我所用"的目的所进行的联姻.和亲在中国古代封建社会对维系民族友好关系、社会政治稳定、经济发展和文化交流都起到了比较重要的作用.深人研究中国古代和亲历史,不仅具有重要的学术价值,而且对巩固民族团结、促进经济文化交流都具有很强的现实意义.崔明德先生的力作<中国古代和亲史>(全书约70万字,人民出版社2005年出版)一书,是国内外迄今为止第一部全面贯通中国古代和亲历史的学术著作.该书材料翔实、论据充分、论述深入、逻辑严密,集系统性、思想性、学术性于一体,是中国古代民族关系史研究的标志性成果,对历史学和民族学的学科建设和学科发展将会起到一定的推动作用.细读全书,颇多启悟,试为评之. 相似文献