外交风云人物沙祖康

面对英国大使的挑衅2001年,年届54岁的沙祖康重返日内瓦,担任中国常驻联合国日内瓦代表团特命全权大使。按照走马上任的规矩,沙大使对各国大使进行礼节性的拜会,殊料被拜会的英国大使不怀好意,想借此给沙大使一个下马威:"大使阁下,我们大英帝国对你们的人权情况表示关切。"     

大使见证血溅摩洛哥王宫

1971年初春，在摩洛哥首都拉巴特的中国驻摩洛哥大使馆，在那宽敞、明亮的大使办公室里，办公桌、书架上摊满了许多关于摩洛哥的书籍与资料。张伟烈大使经常在这里埋头读书。他是中国驻摩洛哥第三任特命全权大使，来到摩洛哥已经好几个月了，迟迟未能递交国书，因而也不能以大使身份开展外交活动，这段时间正好用在潜心研究摩洛哥的历史上了。     

靖国神社里供的是什么“鬼”

100多年来，靖国神社一直是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和象征。——1月11日，中国驻新西兰大使王鲁彤发表署名文章日本首相安倍晋三最近悍然参拜靖国神社，严重伤害了中国和很多亚洲国家人民的感情。——1月10日，中国驻美大使崔天凯发表署名文章     

沙祖康：铁骨铮铮的中国外交斗士

沙祖康，中国前常驻联合国日内瓦办事处大使和驻瑞士其他国际组织代表团代表。这位1947年出生于江苏农村．喜爱看武侠小说的外交官．在36年的外交生涯中．以不畏强权、敢于直青的鲜明性格，赢得了中国外交斗士的称脊．有人甚至称其为“侠客”大使。     

黄岩岛系中国固有领土,任何人不得侵犯

正2012年4月10日,12艘中国渔船在中国黄岩岛泻湖内作业时,遭一艘菲律宾军舰干扰。菲律宾海军欲在南海中沙群岛黄岩岛附近抓扣中国渔民,被赶到的中国海监船制止,双方随后发生对峙。事件发生后至今一个多月以来,菲律宾在我国黄岩岛海域不断制造事端:在军事行动上,派战     

中国与奥运

北京申办2008年奥运会,是全中国人民一直想圆的一个梦。今年4月,我在北京访问了几位阿拉伯大使,谈到北京申奥时,他们都充满热情,毫不犹豫地表示支持,特别是埃及大使努·贾拉勒博士特地写了一篇专文《中国与奥运》传真过来。7月13日那夜,我应《解放日报》之邀,守在夜班编辑的电视机前,作揭晓后的评论。回家已经半夜,听说“埃及大使已打来电话表示祝贺”。第二天一早,大使再次来电热烈祝贺中国的胜利,称这是一次“出色的胜利！”是的,我们赢了,而且赢得漂亮,我想,最重要的原因是北京的背后,有全中国人民的支持,有各国友好人士的支持！我们怀着感激之情把贾拉勒大使的文章刊登出来,让读者们看一看这位口才、文笔俱佳的大使是如何用逻辑说理的方法,层层递进地阐释“北京申奥理应得到整个国际社会的支持和帮助”的。     

中国阿拉伯语教学研究会授予约旦大使荣誉证书 约旦皇家学会和约旦语言学会向我国阿语教学研究会赠书

4月14日,中国阿拉伯语教学研究会在京向约旦哈希姆王国驻华大使赛米尔·纳欧里先生颁发了学会“名誉顾问” 证书,以表彰约旦大使对建立和发展中国阿拉伯语教学研究会与约旦语言学会的学术交流关系所做出的贡献。 在赛米尔大使的积极推动下,中国阿拉伯语教学研究会已同约旦哈希姆王国皇家学会及约旦阿拉伯语语言学会建立了初步联系。大使先生代表两学会已陆续向我会赠送它们出版的百余本图书,主要内容涉及伊斯兰经典著作书目及约旦的民族和文化史等(上述赠书将造册登记并将书目印发各理事单位)。 中国阿拉伯语教学研究会副会长张甲民教授代表学会致辞,并向赛米尔大使颁发了荣誉证书。张教授在致辞中高度赞扬了赛米尔大使为建立和发展约旦两学会同种学会的学术关系所做的努力,以及为传播阿拉伯文化所做出的贡献。     

鲜为人知的外交故事

布莱尔的玩笑话 1997年4月，离香港政权交接仪式只有三个月。中国驻英国大使马振岗提前赴任到了伦敦。当时，英国的局势有些复杂。保守党已经大选失利，而即将在5月1日重新执政的工党不为中国所了解。对于香港回归，布莱尔是否会像其前任那样与中国有较大分歧呢？这是马大使必须了解的一个情况。     

让大学与地方谈恋爱——访厦门理工学院首任公共关系大使吴永长

5月13日，厦门理工学院礼聘全国五一劳动奖章获得者、中国公共关系协会专家委员会委员、厦门市公共关系协会会长吴永长为本校首位公共关系大使。据报道，此举不仅开厦门理工学院聘请知名公关人士任公共关系大使之先河，在中国大陆大学发展史中也是首例。为此，《公关世界》杂志记者（以下简称《公关世界》）在第一时间采访了厦门市公共关系协会吴永长会长（以下简称吴）。     

周恩来总理的最后一次外事会见

总理病中破例同意会见外宾 1975年8月28日，中国驻罗马尼亚大使李庭荃得到通告：罗共中央执委、中央书记伊利耶·维尔德茨将率党政代表团赴越南参加越南民主共和国成立三十周年庆祝活动，希望能够顺访中国，以同我互通情况。李大使当即发电报通知了中联部，中联部考虑到维尔德茨在罗党内地位较高，又从未来过中国，遂在9月1日请示中央，建议同意维尔德茨访华。     

青年基督徒的信仰与生活实践

基于对武汉市一位青年基督教徒的个案式访谈,描述了他的信教史、生活观念和信仰实践以及他对中国宗教和社会、教会与组织之间关系的看法和认识,揭示出了信仰是如何在他的观念和实践中表现出来的,以及他是如何借用一般生活经验和中国的社会问题、文化问题来为他的信仰辩护的。以微观的角度对一个个案进行深入的分析,有利于认识了解基督徒的信仰生活状况,以及基督教在中国传播发展的条件、状况和影响。     

韦伯关于中国文化论述的再思考

本文针对韦伯的《中国的宗教:儒教和道教》一书中西文化比较研究中的得失提出了个人的一些管见,指出由于时代的局限,韦伯像他那个时代的大多数欧洲思想家一样具有欧洲中心论的思想倾向,这导致他在论述包括中国宗教在内的东方宗教时显露出极高的睿智和洞见,同时也含有许多曲解和误读。譬如,他判定道教是纯粹的非理性,进而把包括儒释道三家学说在内的东方宗教界定为神秘主义类型,并与西方的禁欲主义宗教—文化类型对列成犄角之势,构成了韦伯视野中的东西方文化—历史比较研究的基本格局。文章认为韦伯对中国文化的这些见解既和他的比较研究的理想类型有关,也与他思想深处源于古希腊的理性哲学和中古希伯来的信仰意识所奠定的欧洲文化统一性具有深刻的联系。     

“天空之城”理塘

随着藏族小伙儿丁真在社交网络上走红,他的家乡四川省甘孜藏族自治州理塘县也走进了大众视野。这是一座草原广袤、风景优美的高原小城,。“理塘”在藏语中意为“如铜镜般平坦的草坝”。     

Shifting journalistic paradigms of American correspondents on contemporary China: The case of Orville Schell

This study examined the change and continuity in the journalistic paradigm of Orville Schell, a prominent China expert and journalist who exemplifies tumultuous cycles of idealism and discontent U.S. journalism has experienced toward China. The tilts in his prisms were shown to have conformed to the rise and fall of governing frames in American press and public cynicism in and after the Vietnam War and the Cold War. Despite the undisputed “end” of the China policy, the question of the “means” offered such individual correspondent as Schell much leeway to anchor his liberal predisposition characteristic of the Vietnam War generation.     

爱心没有国别

来自土耳其的诺扬·罗拿是一个地地道道的“中国通”。从驻华外交官到银行家,罗拿在中国生活了30余年。工作之余,他和太太蕾赞积极参与各类公益活动,为他们生活的社区贡献自己的力量。     

孙本文与20世纪上半叶的中国社会学

作为20世纪上半叶居于主流地位的社会学综合学派的代表人物,孙本文在其从事研究的近30年间对中国社会学的早期建设做出了突出贡献。留学美国哥伦比亚大学和芝加哥大学的经历直接影响到他从文化和心理因素入手,建构社会学综合学派的学术努力,这使他的学说带有鲜明的文化决定论和心理还原主义的色彩。在社会动荡、战争频仍的年代,孙本文充当了中国社会学建设者和评论者的双重角色,最早尝试用社会学理论来推动苦难中国的社会建设,并致力于创建一种中国化的社会学理论体系。这些努力,既反映了知识分子面对危机时的天真与无奈,也反映了社会学家介入现实时的执拗与不甘。而1949年革命胜利之前由他个人写成的《当代中国社会学》,庶几也就成了即将黯然退场的旧中国社会学家们的集体谢幕词。     

乐享“就地过年” 感受京城年味儿

布鲁斯?康诺利是一位来自英国的作家、摄影师。他在中国生活了35年,几乎走遍了中国的大江南北,见证了中国改革开放以来所发生的巨大变化。本文中他分享了在北京就地过年的愉快经历。     

来信

Dear Women of China,I was touched by the article,Physically Impaired Dancers Win Gold at Wheelchair Dance Competition,on your website,which told the story of Wu Tongyu and his partner,Liang Qiaochan.I admire them.Cynthia/China.     

The cut sleeve 1 revisited: A brief ethnographic interview with a male homosexual in mainland China

This paper focuses on a brief interview with a self‐disclosed male homosexual from a Western province in mainland China. While others have reported on homosexuality in China, the sources of information have generally been nonreactive (letters and clinical case notes). To the author's knowledge, this is the first documented face‐to‐face interview with a Chinese male homosexual to reach the Western professional press. Segments chosen for focus include the self‐perceptions of the individual, his sexual orientation and liaisons, and the manner in which he negotiates his alternate lifestyle in a cultural system largely negative to homosexuality in any form. While this example is obviously not representative of homosexuals in China, it does briefly illustrate the kinds of experiences that confront a male homosexual in the post‐Mao Zedong era. Adaptive strategies by this individual also indicate how the expression of a sexual orientation at variance from the norm can be sustained, even in a seemingly closed system.     

乐善好施的大胡子爷爷一家

在宁夏银川市长城花园小区居住着这样一个回族家庭，他们乐善好施、帮扶济困。他们是普通的农民出身，从一点一滴的小事做起，用行动感动着身边的人。说起这家的主人李金贵，居住在周围的人们无人不知，最抢眼的就是他的大胡子，孩子们亲切地叫他“大胡子爷爷”。