家和万事兴，一个71口农民大家建的光辉典范

安徽省萧县县城环城路301号,占地100多亩,是一座由一家医院、两个造纸机械厂、两幢办公楼和一幢4000平方米宿舍楼围成的厂家合一的大院子。院里机器轰鸣,中心是花园式的水池凉亭。5层宿舍楼正面镶着“家和万事兴”五个大字,格外引人注目。在这个院子里,住着由20多个小家庭组成的共71口之众的大家庭。这个大家庭的“家长”叫王德安。     

老年再婚家庭理财模式利弊谈

老年再婚以后的家庭理财，它不仅关系到新组建小家庭的稳定、和谐、幸福，还关系到外延形成的大家庭以及所有直系家庭成员的心理平衡和精神愉快。通过与一些再婚老年人的接触、交流，有几种常见的家庭理财模式，值得关注和思考。     

农村家庭财产的分割继承———河北省辛集市新垒头村调查

农村家庭财产的分割继承———河北省辛集市新垒头村调查刘增玉家庭财产的分割继承从一个重要侧面反映着农村社会多彩的现实。核心家庭和主干家庭始终占农村主体地位，但各自本身又处在不断发展变化之中。大家庭的离心力和小家庭的凝聚力十分强烈，分家势在必行。家庭财产...     

婚姻丧葬礼俗与中国传统农民家庭制度

中国传统农民家庭无论从人口规模还是家庭结构看,都不是累世同堂、同居共财的大家庭,小农生产方式、人口寿命等因素限制了家庭的发展规模。但是传统个体小家庭也不同于现代小家庭。区分家庭的性质不能仅以人口规模和结构上分析,还应分析家庭成员的关系及个人的地位。传统农民生活于其中的个体家庭,存在于以婚姻关系为基础,以血缘关系为纽带而形成的亲属网络中,亲属网络联结着个体小家庭,个人从属于共同体。婚姻和丧葬礼俗是形成和体现这种亲属关系的主要礼仪。本文通过对婚姻和丧葬礼俗的社会学分析,揭示中国传统农业社会人际关系的一个侧面和处理人际关系的基本原则。     

百岁寿星五代同堂

山东省济南市历城区曲家村百岁老人孙学元，现有子孙１１５人，五代同堂。这个大家庭有独立的小家庭３０多个，年龄最大的儿子８４岁，年龄最小的玄孙３岁孙学元年过百岁，生活还能完全自理，耳虽有点聋，眼却不花。他祖上都是靠种地为生，他更是名扬四乡人见人夸的“农把...     

农村家庭功能与家庭形式——昌五社区研究

本文采用人类学观察法对一个北方农村小镇实行家庭联产承包责任制后的家庭状况进行了实地考察。作者认为,目前大多数农村家庭是生产和生活、初级群体和生产经营组织的统一体。这一特征使农村家庭的资源配置具有经济的和社会的双重性质。在家庭的各种功能中生产功能具有核心和主导地位,家庭物质资源占有的多少同家庭非经济功能的实现程度呈正相关。由家庭承载的生产功能所决定,目前农村家庭小型化和扩大化的趋势并存,“大家庭”和“小家庭”统分结合的形式成为集体经济“统”的功能薄弱的一种替代机制。作者发现,农村主干家庭在成因上基本上是家庭养老的适应形式。作者认为,在目前条件下,家庭作为相对独立的生产经营组织和资源配置单位、大家庭和小家庭的统分结合形式,正负效应并存,需认真研究解决。     

可爱的小灭火器

学校是个大家庭。每个班级又是一个小家庭。为管好这个“家”，我们实施了分项承包责任制。 自实行分项承包以来，我班安排了一个专门负责提醒老师发火的学生。这个学生是我班一个胆大、敢给老师提意见的孙会琳。记得一次，我检查作业时，孙梓源没完成作业。我很生气，当着大家的面，把他拽了起来，大声训斥：“干什么去了？为什么不写作业？”孙梓源没有回答我。我更生气了，提高了嗓门喊：“说话呀？哑巴了吗？”他吓得哭了起来，其他同学也都不敢吭声。     

家庭也要树立榜样

我家是个大家庭，三男二女，加上儿媳女婿和孙子外孙，共计一十八口。儿孙们多数能刻苦学习，成事立业，但也有碌碌无为的。我和老伴盼他们个个成龙成凤，经常用先进人物的事迹教育他们，他们却流露出谁知道是真还是假的疑惑神情……     

做一回阿Q夫妻

做一回阿Ｑ夫妻文／宁子图＼阿纯生活里有很多不尽人意的地方，若要事事都求在人之上不在人之下，那可要尝够“红尘万丈，烦恼三千”的滋味了，两情缱绻的小家庭也非成非洲南端的好望角不可。大小风暴一场接一场，直刮得做妻的喊嫁错了郎．做夫的叫娶错了主．最后到法院寻...     

90年代中国老龄问题预测分析

研究分析中国八十年代末人口学及有关统计资料发现：进入九十年代，中国的老龄化进程将明显加快；社会负担老年系数迅速增加；5个在职职工负担一个离退休职工；家庭人口和家庭结构由大家庭类型向小家庭转变；60岁以上老人中80％健康状况不佳，65岁以上老人中农村老人与城市老人之比接近4：1。本研究认为九十年代是中国老龄工作的关键时期，我们应以“中国方式”研究解决老龄问题，以老有所养为核心展开工作；本研究希望预测九十年代中国社会老龄化趋势并对老年人的问题的解决提出某些设想。     

多伦多：伤心都市（小说）

如果把一个城市和它的街道比喻成一个家庭和它的子女的话,亚德莱街一定是多伦多这个子女众多的大家庭里最不安分守己的那一个孩子。白天它潜伏在大都市固有的节拍里,既不矜持,也不招摇。它发出的声响只是硕大的尘世交响曲里的一个小音部,让人听了虽不至于立时忘却,也决不会刻骨铭心。     

约旦人的家庭正在由大变小

家庭之于社会,就象水滴之于大海.一个家庭的变化,能充分显示出一个国家的社会、经济的变化. 在约旦,一种称之为“奴克列阿尔”式的只有夫妻和子女两代人的小家庭,正在逐渐替代由来已久、古代相传的几代人构成的大家庭.这充分说明了,近年来,约旦王国在政治、经济思想领域中有了很大的变化和发展. 随着约旦游牧氏族部落和宗法制度的崩溃,现代化经济体系的建立,世界新的思想潮流     

三祖母

三祖母廖静仁我在县城的小家庭，一家四口，算是受了特殊待遇的。起初，我只是一名普通的文学专干，到去年县里办报时，组织上分给我的住房，却与正县级没有丝毫的差别：三室一厅，外加厨房、厕所及前后阳台，有９０平方米呢。这栋楼房是县民政局专为退休老兵们修建的。地...     

深爱无言——彭真与张洁清的感情历程

1912年，张洁清出生在河北霸县的一个大家庭，在十个兄弟姐妹里排行老二。父亲是个清末的秀才。当秀才的父亲和思想开明的母亲，将孩子们都送到学校去读书，希望孩子们将来能有个好的前程。     

愿得一心人

我小娘娘迫切想要脱离我们那个大家庭，是在她十八九岁时。 那天，我去我奶奶的房里，找剪刀想裁纸装订练习簿。在针线箩里，无意中翻到我小娘娘的一本记事本，上面写着这样两句诗：     

门球史话

在体育运动的大家庭里，球类运动无疑是一个历史悠久、规模庞大的家族。在这个家族中，有一个古老的成员，经历了漫长的岁月后，突然异军突起，先风靡于当代日本，而后又轻轻叩开神州1华夏的大门。她，就是门球。     

中国“小夫妻”生活新变化(英文)

近年来,随着中国社会、经济的不断发展,中国年轻夫妻的婚姻生活无论从结构、观念,还是从形式,内容上,部发生了巨大的变化。“核心家庭”,“单身贵族”、“AA制”……许多关于爱情与婚姻关系的现代理念纷纷新鲜出炉,而对于中国老百姓来说,这些新词在过去几十年中是闻所未闻的。首先,小夫妻们由对“大家庭”的依赖转变为实现“小家庭”的自主、自立、建立“核心家庭”。随着妇女社会地位的提高,夫妻在婚姻生活中由“女人依赖男人”的传统模式转向现代的“平等协作”关系。在家庭生活的消费中,年轻夫妻注重享受生活,改变了以往“勤俭克已”的传统持家观念。夫妻婚姻生活由“封闭型”向“开放型”发展,丰富多彩的社交活动为各自的生活带来了许多新鲜活力。     

趣谈维吾尔族姓名

阿依古丽、古丽仙、吾尔开西……在我们周围，总能听到这样一些赋予美丽、智慧之类美好象征的维吾尔族名字。在维吾尔族大家庭里，姓名是联系的纽带。在维吾尔文化氛围中，姓名更是认同的基因。维吾尔人名与维吾尔文化息息相关。     

敬老院里的婚礼

这天，是他和她举行婚礼的日子。 这个从前宁静恬淡的院落里，挤满了前来祝贺的人，记者们手中的镁光灯也在；欢快地闪烁。这是一场在敬老院里举行的婚礼，新郎71岁，新娘96岁，围绕在他们身边的，都是敬老院里的兄弟姐妹，     

我的后妈

当后妈不容易，成功的后妈绝不会把自己看成后妈，而会把别人的孩子视为己出。这样的后妈心地善良，为人通情达理，富有牺牲精神。我的后妈正是这种人。我的家是一个有２１口人的大家庭，虽说大家没住在一起，但少不了交往，也免不了人多嘴杂。后妈在这样的大家庭里生活，不但要听闲言闲语，有时还会碰上尴尬的事，甚至还有令人气愤的场面。然而，后妈心态平和，以忍为上，从不怨三怨四。她总是尽着自己的努力，把整个家料理得井井有条。后妈只不过是一位普通的农妇，字不认得几个。年轻时，当过村上的妇女主任，她待人热情、诚恳、厚道。当…