中国传统文化在设计中的运用

21世纪是社会经济飞速发展的年代，是凸显个性的年代。随着社会的发展及人们对生活品质要求的提高，国与国之间的文化竞争也日趋频繁，而这时中国的传统文化在设计业中的作用就凸显了出来，它不仅仅能影响产品的销售业绩，树立产品的形象，更提高人们的审美情趣及对中国文化的认识。只有将中国的传统文化和设计相结合，才能创造出具有中国特色的设计产业，向世界人民展示博大精深的华夏文明，让中国设计屹立于世界艺术之林。     

城市文化：我国新时期城市发展的亮点

党的十七届四中全会指出：“我国正处在进一步发展的重要战略机遇期，要在新的历史起点上向前迈进。”在这个新的战略机遇期，在城镇化发展战略和政治、经济、社会、文化以及生态文明建设全面推进，我国城市发展已经取得辉煌成就的基础上，新时期城市发展将会加大哪些方面的力度？亮点又是什么呢？我认为，这就是城市文化，即以人为本，进一步展示具有中国特色的城市文化。用文化铸造城市的灵魂，用文化张扬城市的魅力，用文化激发城市的活力，用文化推动城市发展迈上一个新的闪亮的台阶。     

文人风骨 翰墨情怀——解读诗人书法家郭庆华

世界上任何一种流传至今的文字都是人类文明发展的成果,都承载着一个民族的文明,延续了一个民族的文化。在中国作为文明成果之一、以独有的象形文字为载体的书法艺术,无疑更多地承载了中国的传统文化精神,而这种承载从历史上来看是由文化的精英——文人来完成和延续的。因此,书法从传统意义上讲更是文人的书法。     

苏州城市更新中的现代建筑地域化之路

21世纪以来，苏州城市的发展速度远远超过20世纪，甚至超过历史上任何一个时期。城市的迅猛发展加快了古城更新的步伐，以街坊、道路、建筑为主的大规模城市更新，使苏州的城市风貌得到了提升和转化，但城市的各个方面却面临着严峻的挑战，尤其是历史传承与地域文化特征的保存。     

浅谈传统文化与社会发展的融合

中华传统文化至今葆有强大的活性和能量,是马克思主义中国化的思想渊源之一。建设优秀传统文化传承体系,实现中国传统文化和当代经济社会发展的融合,是一个长期的历史任务,要运用世界一切文明成果,承接历史、立足现实、开创未来。     

现代新儒家与文化民族主义

作为民族国家拯救历史的一个重要参与,“文化民族主义”并非一个陌生的名词。对中国而言,它是一部分国人因国家的生存困境而在民族历史和文化传统层面上所产生的文化焦虑。具体说,尊重和卫护中华文化,在继承民族传统的基础上审慎吸收现代西方先进文化,以重建中国民族文化精神,期望由民族文化的复兴而至民族国家的复兴,是20世纪尤其五四后中国文化民族主义思潮的主流。在近代中国历史上,文化民族主义的发展和演变表现为一个动态的过程。但在此无意对这一复杂的进程作全面考察,而仅对现代新儒家在其重建儒家精神背后所具有的民族国家关怀作一…     

文化自觉与社会适应——转型期大学生社会化背景的现状与应对——文化自觉：校园文化建设的新维度

伴随全球化和现代性的进一步扩展，世界呈现的不是启蒙以来西方文化普世化导致的一致性，而是文明多样性的延续。实践证明，背离了传统，文化将难以有真正意义上的自我反省、自我觉醒和自我创建。中国传统文化不是历史真空瓶子里让人顶礼膜拜就可以自我发展的神器，没有适合当下生活的现代解释，人们对她只能是有客观需求、缺学习方法和无研习动力。实现中国文化继承和创新。必须要有传统文化适应当下历史条件的客观认知和诠释，并在此基础上丰富传统文化教育。     

城市化浪潮中的中国传统文化失落根源初探

在二十多年的城市化浪潮中,中国迎来城市建设的历史高潮,却在急切中失落了城市的文化内涵。当前,城市失落传统文化主要根源于人们对现代化误读、对传统建筑文化无知和城市建设中权力审美的介入。没有历史内蕴的城市是没有灵魂,坚守城市传统文化是现代中国城市发展的根本出路。     

发挥博物馆在建设历史文化名城中的作用

我国是一个历史悠久的文明古国，现在的许多历史文化名城都是古代政治、经济、文化的中心，或者是近代革命运动和发生重大历史事件的重要城市。在这些历史文化名城的地面和地下，保存了大量历史文物与革命文物，体现了中华民族的悠久历史、光荣的革命传统与光辉灿烂的文化。做好这些历史文化名城的保护和管理工作，对建设社会主义精神文明和发展中国的经济都具有非常重要的作用。     

论全球化背景下的中国传统文化与中国青少年教育

五千年的文明历史，中国人民创造了辉煌灿烂的文化，进入新世纪全球化的今天，中国的传统文化对当今社会仍产生着巨大的影响。当今青少年的教育也绝对不能离开中国的传统文化，而中华传统文化的发展和延续也要靠当今青少年以创新的精神批判的继承。     

基于整合传播理念下的天津市城市形象的传播塑造

当今城市之间的竞争已从20世纪80年代的规模竞争、90年代的综合实力竞争演变成21世纪的城市个性魅力形象的竞争.良好的城市形象不仅是一种物质形象,还是一种精神形象、一种文化软实力,对城市发展具有极强的影响力和舆论导向作用.因此,通过各种方式来传播并塑造鲜明、独特的城市形象,以谋求城市在政治、经济、文化等更高层次上的发展,是城市发展战略中不可或缺的组成部分.     

地域文化在现代城市道路形象中的传承和发展——以苏州西环路街景整治规划设计为例

在全球城市竞争的浪潮中,积淀一个民族、国家或地区全面文化创造和文明成果的地域文化,是帮助城市获胜的有力武器。城市形象作为地域文化的载体之一,其延续和发展成为城市建设者必须面对的问题。     

启蒙与大地崇拜:文学的乡村

乡村不仅是一个地理概念、生态空间,至少在文学史上,乡村同时是一个独特的文化空间。作为一个相对于城市的区域——乡村与城市的差别逐渐被纳入传统与现代的对立。然而,文学之中的乡村隐含了多重涵义——这个文化空间的复杂程度远远超出了传统与现代的二元结构。对于中国古典文学来说,乡村与现代性之间的矛盾远未显露。中国古典文学显然是农业文明的一个支脉。乡村意象构成了古典诗词的重要内容。到了20世纪初期,现代思想的启蒙提供了城市再认识的条件。但是,相当长的时间里,文学仍然不愿意坦然地认可城市与现代性的联系。随着农民成为革命…     

《中国城市竞争力理论研究与实证分析》摘要

90年代以来,科学技术日新月异,经济一体化突飞猛进,人类不仅开始了一个信息和知识的新时代、经济科技全球化的新时代,也开始了一个竞争全球化的新时代。伴随全球化而来的还有地方化。在全球化激烈竞争的新时代,城市不仅变得更加重要,而且城市间的竞争更加激烈。世界各国和地区尤其是太平洋两岸的地区政府,正积极致力于检查、培育和提高城市竞争力,以期在新的世纪对全球实现最有利的战略争夺。与国外相比较,中国城市面临的检查、培育和提高竞争力问题更为紧迫。21世纪是城市发展和竞争的世纪,面对共同的机遇和普遍的问题,争取最快,中国各城市政府需要了解全球化时代决定和影响城市竞争和发展的关键,也需要清楚自身的地     

广州水城研究

广州具有2200多年的历史,拥有大量的历史文化遗迹、完整的明清时期城市格局和独具魅力的城市文化,是1982年2月国务院公布的第一批中国历史文化名城之一。丰厚的历史文化资源是广州打造生态城市特色品牌、参与全球竞争的重要战略资源。本文通过梳理两千余年来广州水城发展脉络,分析水与广州城市格局、城市发展、城市文化的关系,忆古论今,为广州城市发展与历史文化保护提供借鉴。     

刍议费孝通文化自觉理论

文化自觉理论是费孝通先生对中国文化的卓越贡献,其源起于19世纪到20世纪中国传统文化的沉浮与觉醒期间,至21世纪初形成完善理论,揭示了中国文化发展和世界文明共建的一般规律,将对当前文化强国建设以及世界文化新格局构建产生重要的引导作用。     

古为今用 管理有道——试述传统管理思想对南昌城市管理的启示

中华民族是一个拥有悠久历史、灿烂文化的民族,其代代相传的优秀传统文化中有着丰富的管理思想。重“道”是中国管理思想中最重要、最基本的理论,一个国家、一个城市的管理也必须象万物一样合乎其道。我们要汲取古代管理思想的营养。把它运用到城市管理中来,实现南昌城市建设的更新更好发展。     

基于消费需求的城市商业街复合化设计

商业街是一个城市体现经济繁荣、彰显商业文明的窗口,它浓缩了城市的历史文化,体现了城市的地域特征,反映了城市风貌、表达了城市精神。消费行为、购物方式、消费需求是商业街存在的基础,其变化迫使商业街的业态配置和空间环境必须作出相应的调整和提升。     

城市雕塑的伤与痛

城市雕塑,是一座城市的标志性建筑.它标志着一个城市的历史传统和文化底蕴,反映着一个城市的精神气质,是艺术地记录国家与城市的历史、文化的最有效方式.     

浅析中国山水画发展现状

时代的进步,经济的发展,不仅提高着人们的生活水平,社会的文明也得到了传承和发展,中国博大精深的灿烂文明与悠久的历史文化在千百万炎黄子孙的代代相传下依旧绽放着独特的魅力,历久睨新。中国画是我国传统文化中的一个重要部分,蕴含着我国千百年来文人墨客的思想文化积淀。其独特的韵味与魅力不仅为中国人所热爱,也吸引着众多前来观赏学习的外国人。中国山水画亦是如此,在历史的长河中缓缓前进。