陈伟

陈伟,男,汉族,中共党员,1969年11月生,安徽砀山人。苏州大学设计艺术学硕士。现为中国工艺美术家学会会员,安徽省工艺美术家学会常务理事,淮北煤炭师范学院美术学院副院长、教授、硕士生导师。     

日本伦理思想与日本现代化

建立在日本特有经济基础之上的日本伦理思想,既包含有西方伦理学的科学因素,又闪烁着东方伦理思想的光环,是东西方思想的结晶物,有其独特的思想内容、框架体系和发展规律.在特定历史条件下形成的日本伦理,对日本现代化的启动起了重要支持和推动作用.客观评价日本伦理思想的特点及其与日本现代化的相互关系,具有一定现实意义.     

日本出版全二十卷本《鲁迅全集》

据新近出版的日刊《野草》第37期知悉,为纪念“学研”创立四十周年,日本出版全二十卷本《鲁迅全集》,其中十七卷已经出版,另外“十”、“十九”、“二十”三卷也即将于近日出版发行。这是迄今为止第一个完整无缺的由日本人翻译的日     

孙中山与日本

孙中山从一八九四年组织兴中会,到一九二五年逝世,三十多年间,先后踏上日本国土十五次,居留的时间共达八、九年。他在日本渡过的时间占他革命生涯的四分之一还多。他在日本结交的朋友不下数百人。因此,孙中山对日本和日本人民怀有深厚的感情,多次说日本是他的第二故乡。更为重要的是,他一生的事业和日本结下了不解之     

日本与中法战争

<正> 一八八三年十二月,法国侵略军大举进犯中越边境,中法战争爆发。西方列强出于对中国的掠夺和侵略,都不希望清朝获胜。因为“中国的任何胜利,一般说来都会对欧洲人产生严重的后果”。但由于各自在中国所处地位的优劣和政治、经济利益的不同,它们对中法战争所持的立场、态度也不尽一样。德法是世仇,而英法在埃及问题上矛盾重重,所以英德两国“眼看法国从事一场代价高昂的战争,内心并不难过”。沙俄因     

孙中山与日本

一中国民主革命的先行者孙中山先生,在其四十多年的革命生涯中,迫于清廷和北洋军阀政府的禁令,不得不长期流亡海外。从1895年起到1924年止,他先后十二次踏上日本国土,流亡于横滨、东京、长崎等地,侨居时间累计达九年之多。而自1895年到1911年武昌起义前的十六年内,孙中山只在1907年12月初回过一次国而且仅仅在靠近越南边界的广西镇南关(今友谊关)呆了一夜。孙中山把扶桑三岛作为自己长期栖身从     

黄兴与日本

黄兴从事革命活动期间,先后进出日本共计10次,与日本的关系最为密切.他曾赴日本考察学务,受过日本新式教育,长期以日本作为策划革命活动的基地.他的革命活动得到许多日本友人,尤其是梅屋庄吉、萱野长知、宫崎寅藏的大力支持.     

威廉·亨利·西沃德与日本

威廉·亨利·西沃德在日本实行“武力干涉”政策有着深刻的历史和现实原因,与美国的实力和利益紧密相连。19世纪后期日本痛定思痛,敞开国门,武力倒幕,有意识地奉行“西方化”政策,走上富国强兵的道路,与西沃德在日本实行的政策有关。     

日元与日本国际贸易

日本汇率政策在不同经济发展阶段的调整揭示出:一国技术的发展阶段和微观企业技术创新的方式及能力是汇率变动对一国国际贸易影响的关键;一国如果处于技术赶超阶段的中早期,并且微观企业有充分的技术引进改良能力,则本币升值能通过促进本国产业技术升级带动一国的出口;一国技术如果已经完成赶超,并且企业缺乏自主创新能力,则本币升值不仅会降低一国产品的国际竞争力,而且也使低成本从国外引进技术的意义变小;消除人民币升值对中国宏观经济不利影响的关键在于,中国微现企业是否能充分利用人民币升值条件,低成本地利用进口的技术设备,并结合企业自身改良以提高企业的生产效率。     

日本军国主义与甲午战争

日本军国主义与大陆政策及甲午战争是相辅相成的关系。本文试图阐述日本军国主义与大陆政策、甲午战争及资本主义诸关系。日本军国主义曾滋长于明治致府初期。政权内的倒幕派就是其主导.致府要人木户     

华盛顿会议与日本

华盛顿会议是现代远东国际关系史上的一次重要会议.这次会议在某种意义上是日美两国对于远东太平洋地区存在的各种问题的一次总清算.以华盛顿会议(以下简称华会)为标志,日本外交进入了协调外交时期,重视和强调国际协调成为满洲事变前日本外交的主要特征.本文试图从日本参加华会的意图和得失、日美妥协的内幕以及华会对日本外交的影响等多种角度探讨华会与日本的关系.     

罗钦顺与日本朱子学

在东亚儒学的发展中,不论中国的明(1368-1643)、清(1644-1911)时代,或是韩国朝鲜时代(1392-1910),乃至日本德川时代(1603-1868),朱熹(号晦庵,1130-1200)思想都具有举足轻重的地位。而在朱子学往东亚传播的过程中,明代朱子学者罗钦顺(号整庵,1465-1547),对朱子思想提出修正观点,也引发了触媒的作用,不可忽视。本文乃以罗钦顺《困知记》为线索,择取德川时代藤原惺窝(1561-1615)、林罗山(1583-1657)、贝原益轩(1630-1714)等三位朱子学者的思想为例,探究日本德川时代朱子学者对明代朱子学者罗钦顺思想的受容,以呈现东亚朱子学发展的面貌。     

日本战略与中日关系

对政治大国的追求是以往日本的总体目标,但对国家全面的外交战略的研究和思考,是在小泉纯一郎执政的时候.2002年11月28日,日本提出了一份题为<21世纪日本外交基本战略--新时代、新视野、新外交>的研究报告.这个报告将日本放在大的国际环境下进行分析,全面分析了当今国际形式的特点,提出了日本今后的战略方针和任务.进入小泉时代,中日之间的矛盾成扩大趋势,这不仅影响日本的发展,同时也影响中国的发展.     

日本企业与广告

日本是一个广告社会。除了众多的商品广告,日本还有大量的企业形象广告、公共广告和政治广告。其创意和制作手法也是多种多样、翻新出奇。特别是日本各类企业,从行业特点和需要出发去认识和利用广告,对我国广告的发展有借鉴作用。本文就想介绍一下日本各类企业是如何处理和广告的关系的。 一、制造商与广告 日本经济在二战之后曾经受到毁灭性打击。在恢复经济的过程中,日本曾于1955年9月组成了“第一次高层经营管理者考察团”,又于1956年3月组成了“第一次销售专门考察团”专程赴美国考察学习。学习的结果是,从五十年代以纤维为中心的轻工业发展到六十年代以石油化工、造船、汽车为代表的重工业,再从七十年代末直至如今,形成了以微电子为中心的“轻、薄、短、小”工业体系。在战后四十多年工业格局的变化发展过程中,日本企     

俞樾与日本文人

俞樾是清末的朴学大师,精于古籍,也是清代最后一位考证大家。在华日本人当时最尊崇、钦佩他的是岸田吟香。此人不仅经商,曾在上海开设“乐善堂”经营贸易。也是汉学造诣颇高的文人。吟香将日本出版的江户时代大量诗文集带到中国来,呈交俞樾先生,并乞予审阅评价。俞樾不以学府劳劳为介,欣然接受了。他从五百多人的诗文集中,就百五十人的诗作选诗计五千余首,更将各家经历、治学源流等附评介于后,总共订成《东瀛诗选》四十卷。时在明治十五年(光绪八年)秋至翌年春,前后凡七阅月。脱手之快可以想像,俞樾在终卷付刊时说:“海内外习俗虽异,文字则同。余谬以虚名播海外,遂得假铅椠之事。     

日本友人与辛亥革命

辛亥革命七十周年之际,不少当年热忱帮助过中同革命的日本友人的后代应邀来华,莅临盛典。被邀者之一、犬养毅的孙子犬养康彦发表谈话说:“中国政府记得犬养毅的家属,邀请我参加代表团到北京,使我非常高兴”。①确如其言,中国人民不会忘记在辛亥革命时期日中两国人民结下的深厚友谊。     

日本料理与礼仪

对日本料理的形成和特色进行了详细的阐述,并分析日本料理与日本文化、日本礼仪之间的联系,指出日本料理中所包含的人文之美,是透视日本民族文化礼仪的一面镜子。     

樱花文化与日本

樱花文化已成为日本特有的一种文化。从樱花的花名、‘崂前慄’‘花尒’以及樱花与武士精神各个方面可以看出樱花代表着日本国民,樱花一起绽放,一起凋谢,体现了日本国民的团结与凝聚力。