善良是一种凶器

世界在变化中挺进;人类以＂灵活＂为脚步而前行。晋献公是春秋时候的大英雄。这是毫无疑问的。可是,英雄也有迟暮的一天。他晚年得了类似＂帕金森综合征＂的病。在他当政第二十个年头上,就经常吃饭掉渣,脑子忘事,在丝帛上签字经常提笔想不起名,看着看着简策,脑袋就颤悠。发展到严重的时候,小脑完全失灵,别人不欧哨他就尿不出尿来。大家估计晋献公也吃不到五年的粮食了。鉴于这种情况,继承人的问题就敏感起来了。晋献公的第一夫人死得早,     

谦虚是一种奢侈品

据说古代的皇帝们继位,常常要“三推让”一番,甚至篡位的皇帝也是如此。比如,明成祖朱棣。冒着生命危险,千辛万苦终于干掉了侄儿,谋到了梦寐已久的皇位。然而滑稽的是他并没有一屁股坐到龙椅上,反而在一帮臣子劝他称帝时磨磨叽叽,一会儿说自己才疏学浅、一会儿说自己无德无能,推磨子一般来回推让了三次,最后才“勉为其难”,“被逼”坐上了皇位……     

胡崇炜从容是一种境界

去拜访胡崇炜的时候恰好遇到一个书法爱好者前去讨教,旁听了他对求学者的指点,感觉受益匪浅。他对书法创作的理解是从容。作家贾平凹在一篇文章里写到了足球,他说:强者是从容的,从容得几近温柔,弱者才使强用     

当名人是一种遭遇

我认识一些“名人”和“明星”,他们要为自己的“名”付出很多代价。对他们而言,惶恐无助是常态,寂寞孤独是常态,抑郁失眠也是常态。有时我半夜三更睡得正香,接到名人朋友致电,要求倾吐心事,聊完五块钱的再聊五块钱的,诉不尽的委屈倒不完的苦水。     

法律是一种规则政治

法与政治的关系是法学研究特别是法理学中的老问题,中外历来都有不同的看法.其中一个问题集中在法律的属性上,即法律是否具有政治性,是否可以脱离政治.西方传统的自由主义法学认为:法律是法律,政治是政治,但立法与政治是有联系的;立法不可能脱离政治,因为立法是政党政治的产物,靠投票说话,这是谁也不可否定的事实,而司法则不同,司法是从大前提(已有的法律或判例)和小前提(案件的事实)出发,按照法律推理的逻辑做出判决的过程,不受任何政治因素的干扰,因此是客观的、公正的、中性的.     

装傻也是一种学问

所谓智慧,就是知道可以忽略什么东西的艺术。前苏联卫国战争期间,作为前苏联党和国家最高领导人的斯大林,已经相当的武断,他越来越听不进别人的意见了,就连总参谋长朱可夫元帅给他提的建议,都被他     

诱惑乃是一种奖赏

向感情顾问求助， 心情有些惴惴，如果有词不达意，思路混乱的地方，可能是因为目前我的头脑不够冷静（所以我才写信求助），请谅解。     

张雨琦：松弛是一种态度更是一种诱惑

当时．张雨绮正站在一个转折点上,等着盛开。这是段还没那么确定的日子,她说,不着急：定力和智力。都在纷繁中被世人看见。     

一种乳制品及其制造方法

该乳制品采用乳糖转化酶技术,把纯牛奶中的全部乳糖和部分乳脂转化为蛋白质,提高产品的营养成份,如桂林奶牛场的原料奶,蛋白质的含量2．7％、脂肪含量3．4％、乳糖含量4％,采用乳糖转化酶技术制成本产品后,蛋白质提高到3-8％,乳糖未检出,乳脂仅含2．8％,成为连糖尿病人都能饮用的功能奶。本项目生产工艺成熟,可为引入者提供“...     

周惟彦：做事是一种修行

人,在心灵不受任何枷锁束缚的时候,所做的事情会更有力道,更加务实,更加真诚。汶川地震之后,各种社会力量活跃在救灾一线,其中,作为公益组织的＂壹基金＂以出色表现吸引了众人的目光。随着募捐和救灾不断深入,＂壹基金＂整合了越来越多的社会力量,积极投入到与灾难的抗争中。这一系列运作的台前有一个李连杰,而很少有人知道,它的幕后还有一个周惟彦——中国红十字会＂李连杰壹基金计划＂执行主席。     

公益也是一种生活方式

在丹顶鹤的家乡盘锦大地上,活跃着一支以网络为联络方式的志愿者团队,名叫盘锦网络文明志愿服务联盟。这支队伍于2008年正式注册登记为盘锦市志愿者协会团体会员,现有网络文明志愿者oo群83个,包含盘锦正能量义工团、中国梦志愿者艺术团、红海滩义工联、盘锦城市达人、盘锦爱心部落等19个团体,有经常参与活动的实名注册志愿者218万人。盘锦网络志愿服务联盟在市委宣传部和市文明办的领导下,围绕社区建设、市民素质、环境保护、扶贫帮困、社会大型活动等,积极加强品牌项目建设和网络志愿服务,搭建网上公益平台,实现公益供需在微信、微博、QQ群、飞信中对接,从办得到、群众欢迎的事情入手,积极开展尊老爱幼、扶贫济困、支教助学等多种形式的志愿服务活动,以开放性、流行性、快捷性和高效性的优势,为盘锦创建文明城市、打造爱心之城做出了积极的努力。     

“平衡”是一种大智慧

凡聪明人都是尊重常识、顺应规律的;世间一切的蠢事,往往都是漠视规律的结果。看公路上跑的自行车,两个轮儿,为什么可以骑着不倒？汽车,四个轮儿,为什么有时会翻车？个中的原因不外乎：一个是保持了力的平衡;一个是失去了力的平衡。     

挣钱是男人的一种本能

如果你是男人。你可以不会踢足球,不会打篮球,可以不会作诗,不会弹钢琴,不会做饭。可以什么都不会,但是必须得会挣钱。     

“结对竞赛”:城市基层治理创新的一种新机制

本文聚焦近年来在城市基层治理转型前沿发生的制度性变革,即基层政府的职能重心从传统的发展经济转向公共服务与社会治理领域,使得上级政府对其治理绩效难以清晰衡量,而更依赖于“印象政绩”的评估与考核。在此条件下,基层治理场域出现了一种上级“条条”部门与下级“块块”“结对竞赛”的新机制。“结对竞赛”有助于条块部门之间紧密合作,携手实现治理创新,克服以前的条块分割问题,以便向上级发送政绩信号;但与此同时也带来了一些负向激励,导致过度创新和成功的创新经验难以扩散到竞争性地区等问题。本研究结合A区民政部门推动“社区分析工具”创新实践的案例进一步呈现了“结对竞赛”的运作机制与组织逻辑,并与“晋升锦标赛”和“项目制”等传统治理机制进行了比较。     

适当的放弃也是一种获得

我国西南边陲小城瑞丽,是产自缅甸的珠宝玉石集散地,素有“中国的翡翠源头”之称。这里最多的商铺自然是珠宝店,而其中最大的一家,是一个叫张安凤的女人开的,她来自湖北武汉,没什么文化,数年前因为企业倒闭下岗,为了谋生计不得不背井离乡出来打工,让人都感到迷惑的地方就是这样一个没有任何背景的女人,却把生意做成了瑞丽珠宝行业的老大。不但别人弄不明白,就是张安凤自己也时常感到奇怪。     

朱军：画画是一种人生体验

之前赵忠祥画驴,倪萍画日子,如今朱军也画起了中国画。5月26号,朱军在中国美术馆为期10天的首次个人画展结束。他在庆功宴上喝了酒,脸色稍稍上红。他回想起1993年在甘肃留恋老婆孩子热炕头、不愿去北京打拼的朱军。     

“中国体验”是一种时代精神

改革开放三十多年来,中国社会学从对西方社会理论的引进、消化、吸收逐渐走向自主创新。中国作为拥有独特文化传统和政治制度以及庞大人口的东方大国,其所发生的巨大变迁给中国社会学界的自主创新提供了极为丰富的营养与资源。近年来学界所热议的关于中国发展模式与道路的"中国经验"问题便是在这个基础上生发出来的。然而,相对于"中国经验"讨论的热闹状况而言,"中国体验"则是一个完全陌生的概念,其所蕴涵的独特内涵、分析路径以及方法论意义还不为学界所知。有鉴于此,本刊组织了四篇笔谈文章,分别从不同方面阐述了"中国体验"的社会学意义,以飨读者。其中,周晓虹教授提出,我们可以将"中国经验"和"中国体验"视为理解中国社会变迁或转型的双重视角,单单研究或重视宏观的"中国经验"是不完整的,"中国体验"起码在精神层面赋予了中国经验以完整的意义和价值。王浩斌博士指出,将"中国体验"界定为"中国人民在宏观变迁的背景下发生的价值观和社会心态方面的微观变化",是欲求为时代精神找到一种社会学的表述。使用价值观而不使用哲学、意识形态等概念,使用社会心态而不使用传统的社会心理概念,是社会学对中国人文化与心理嬗变的独特把握,是时代精神的社会学表达。王小章教授以中国社会在制度(体制)层面、结构层面和社会心理层面的巨大变化为分析背景,对中国社会科学必须关注"中国体验"的深层根据进行了剖析。成伯清教授提出,关注"中国体验"就是要确立中国人的时代精神的内在价值,走进中国人的日常生活世界、心态世界和情感世界,即关注中国人自身的生命历程。     

滕裕薇:被需要也是一种幸福

滕裕薇,辽宁石油化工大学油气储运工程专业研究生,先后四届担任校团委学生副书记,连续参与共青团工作七年;曾任全国学联二十五大代表、抚顺市学联驻会主席;荣获"2013年度全国大学生自强之星"提名奖、"辽宁省三好学生""辽宁省暑期社会实践先进个人""抚顺市最美志愿者"等荣誉称号。滕裕薇和同龄女孩儿一样,课余时间喜欢和同学一起去图书馆看书,喜欢逛街,喜欢唱歌,但滕裕薇有和同     

制度文明是一种独立的文明形态

人类生存离不开物质形态、精神形态和制度形态的资本。制度文明是一种涵括着物质文明、精神文明而又独立于二者的文明形态。制度的文明化程度决定着社会整体的文明化水平。以权利本位理念为灵魂的制度文化 ,以公平正义为价值内涵的规则体系 ,以廉洁、高效为运作准则的制度组织分别为制度文明建设提供着精神驱动、规则支持和运行保障     

周韵：“悍妇”是一种美名

尽管在《十月围城》里饰演了温润如水的阿纯,但这种范儿绝对是假象,因为周韵虽然已经结婚5年并育有两子,