水书文化生境、现状分析与对策研究

随着经济全球化、信息资源共享时代的到来,人们的生产、生活观念,人生观、世界观产生了巨大的变化.无论是自然环境还是社会环境都相对闭塞的水族山村也概莫能外.在时代的洪流中,水族人民与其他兄弟民族一样,都在追求时尚的生活方式,这必然导致关注水书文化建设的弱化,致使水书文化边缘化.因此,对水书文化生境、现状进行分析,并探寻有关应对之策,对于水书文化的保护与发展是相当重要的.     

水书文化中的文字与历法

以水书为载体的水文和水历是水族先民早在六千多年前的伟大创造。水文是一种与殷商甲骨文和金文同根同源却早于甲骨文和金文的神奇文字。水历则是用水文记载的古代天文历法,它的历史同水族的历史一样悠久。通过对比分析,可以得出这样一个结论,即体现于水书文中的文字与历法不仅是水族先民的一种伟大创造,它更承载着水族人民的光荣与骄傲。     

符箓与古文字的释读

作为一种符号语言,符箓与古文字关系密切,符策的许多符号语汇在其创始之初直接来自先秦的古文字,包括某些篆书、鸟书.早期造符者为了使符箓更具"神秘"、"古老"的色彩,在造符时刻意追求先秦文字的风格,这就使得某些已经失传的古文字或古文字的书体可以从符箓中寻找到蛛丝马迹.通过对"建"字的考释,可以看到符箓在释读古文字中的作用.     

"水书习俗"的文化价值

以水文字为主要载体的水书文化在文字学、文化学和民俗学等学科领域中具有独特而重要的研究价值。对水书文化独特文化价值的解读和呈现可以为水书文化的深入研究和传承发展提供进一步的佐证和保障。     

古文字学与古史研究

古文字学是考释古文字的形、音、义,研究古文字的造字本义和演变规律的学科。所谓古文字,就狭义言之,是和李斯所整理划一的小篆相对立的先秦文字;就广义言之,则小篆也是古文字的一种,因为先秦文字和小篆都属于篆书范围。由于小篆经许慎《说文解字》(以下简称《说文》)诠释,今天识读它并不困难。先秦文字则变化多端,是古文字研究的主要对象。古文字大体上可分为甲骨文、金文、陶器上的陶文、刻石的如“诅楚”“猎碣”等石文、鉥印上的     

谈古典文字问题

客：中国有“古文字”说法,没有“古典文字”说法。“古典文字”说法是从哪里来的？“古文字”和“古典文字”的含义,区别何在？主：“古文字”是历史概念。汉字的“甲、金、大小篆”都可称为“古文字”。“古典文字”是类型学概念,说法来自西方。初指丁头字（楔形字）、圣书字和汉字（“三大古典文字”）,后来加上玛雅字和云南彝字。他们外形彼此不同,而内在结构基本一致,都是自源文字,有意符、音符和定符,能用“六书”说明,都表“语词和音节”,都是表意兼表音。在人类文字史中,他们是“原始文字”和“字母文字”之间的一个发展阶段。     

布依族传统择吉书古文字:古骆越文字的活标本

布依族传统择吉书古文字广泛流行于贵州、云南等省布依族三个土语区.从结构形式看,这个文字体系包含了象形字、部分汉字和至今尚未识读的字符.用这些文字记载的典籍文献主要内容是择吉日良辰、择方位、占卜等,属于布依族先民的巫书.布依族传统择吉书所使用的古文字是壮侗语族先民古骆越文字.这些文字及其文献,对布依学、百越文明史乃至汉字文化的研究都具有重要价值和意义.     

试论古文字资料在古音研究中的重要性

古文字资料在古音研究中有非常重要的价值,表现在以下几个方面:古文字资料为判定形声字声符提供依据,古文字资料可以揭示形声字声符的来源,古文字资料有助于古韵部关系的确定,古文字资料为细化古音分期提供文字基础,古文字资料有助于揭示古音中的方言差异.     

汉魏六朝碑刻中古文字的遗存

汉字是世界上唯一几千年传承,性质没有发生根本性改变的文字,属于连续性文字类型。隶变使许多古文字发生笔法变异,笔势改变,直观上表现出文字外形不同,但是其文字结构类型、结构要素、构件组合方式、构字意图等则是一致的,研究古文字的遗存可以揭示汉字的继承和发展,为汉字史研究提供证据,可以为考证古文字、研究异体字提供参考。     

水族文字讹变现象及原因

文字的发展演变都存在讹变现象,水族文字也不例外。尤其是没有刻版规范传承的水族文字,讹变特点突出。水族文字讹变现象有:与汉字字形有联系的讹变,与汉字字音有联系的讹变,与汉字字义有联系的讹变,水族文字自身书写传承的讹变等。其讹变的主要原因是:随意性的异体书写导致讹变,素养差距性而导致传承中的讹变,神秘性的神本文化意识导致讹变,反叛性的反叛文化意识导致讹变。     

试论古文字资料在古音研究中的重要性

古文字资料在古音研究中有非常重要的价值，表现在以下几个方面：古文字资料为判定形声字声符提供依据，古文字资料可以揭示形声字声符的来源．古文字资料有助于古韵部关系的确定，古文字资料为细化古音分期提供文字篡础．古文字资料有助于揭示古音中的方言差异。     

字象与诗意——汉字的微观诗学

本文尝试从古文字入手探讨字象与诗意的关系,提出诗意不仅存在于文学中,也体现在文字形象上,即诗意存在于文字笔画的空间中.本文通过古代论题"诗言志"和"诗以达意"中的"言"与"达"分别偏重时间和空间的区分.对孔子关于"观诗"论述中"观"字字形进行训诂考察,并对王维诗<辛夷乌>中字的象形特点对整首诗的诗意影响等现象做分析,揭示诗意与字象间的相互依存关系.     

论潘新简起义

1855至1869年间的荔波水族潘新简起义是贵州咸同起义中的重要组成部分,又是水族历史上一次规模最大、延续时间最长的农民起义,但过去对此研究不多,也不深入.笔者根据尚存文字史料与若干口碑史实,拟对此次起义作一比较客观与全面之论述.     

古文字字编类著作的回顾与展望

古文字编这类著作产生于宋代初年,历经发展,几度兴衰,现在正进入全盛时期。优秀的专业古文字编既是供人检索阅读的工具书,又是发布研究成果、表达学术观点的学术著作。在古文字研究迅速发展的现今时代,各类古文字编向着更全面、更细致、更深入的方向快速发展,是必然之势。古文字编要做到学术水平高、使用方便,就需要材料全面、释字准确、隶定严格、体例谨严。目前,迫切需要的是以全部古文字材料为研究对象的综合文字编。     

“新世纪中国古文字学年会暨国际学术研讨会”综述

为纪念中国古文字研究会成立20周年，经过多方筹备，“新世纪中国古文字学年会暨国际学术研讨会”于2000年8月1日—3日在安徽大学隆重召开。这次大会由中国古文字研究会与安徽大学联合承办，90余位学者出席了会议，提交论文60余篇。一些因故未能到会的学者也都向大会提交了论文。这些论文绝大部分已经收入由安徽大学古文字研究室编辑的《古文字研究》第二十二辑中。限于篇幅，本文只对与会学者提交的论文做一简要综述。 在3天会议时间里，学者们围绕甲骨文、金文、战国文字、古文学学理论4个专题分别进行了研讨。 文字考释始终是甲骨文研究…     

简论中国民族古文字同义比较资料库的设计原则

中国民族古文字同义比较资料库的建立可以为民族古文字、比较文字学等领域的研究提供穷尽、系统、便捷的数字化研究平台。这一平台的建立需要充分考虑各民族文字系统在形音义及其对应关系方面的特点,在此基础上以词的意义为中心,建立起各民族文字之间多层次、多维度的对应系统。     

睡虎地秦简文字异构关系探析

异构是汉字中一种很重要的文字现象.在睡虎地秦简中,大部分的字形结构都比较稳定,具有异构关系的单字数量不多,这表明文字的使用在战国末期秦系文字中已趋于成熟和规整;部分汉字兼具古文字的特点,存在构件的相对位置不稳定、构件的通用和混同等现象,这显示该文字处于古今文字过渡时期.     

基于人工智能技术的古文字研究

人工智能与古文字学交叉研究十分重要,开展这项研究既需要人工收集和标注大量数据,同时也需结合恰当的技术。在数据处理方面,数据集建设过程中尽量丰富了单字数量以及字图总量。数据中的字图包括拓本和摹本,其中拓本多带有斑点噪声,降低噪声有助于提高文字识别的准确率。数据中古文字隶定体的显示也是要重点解决的问题。在文字自动识别方面,利用了深度学习算法开展智能识别,从实验结果看,准确率达到八成以上,这是在大规模识别任务下达到的效果,证明了利用人工智能技术识别古文字形体是可行的。分析错误数据可以发现,数据量与形近字是影响识别准确率的关键因素。除了识别以外,知识图谱技术也很重要,建设古文字知识图谱一方面可以实现对古文字知识体系的多角度展示;另一方面也可计算字形中偏旁及构形的相似度,智能寻找出字形之间的联系。     

水书传承的社会生态思考

水书及其相关习俗的传承和保护与外部环境尤其是政治环境、经济环境、文化环境密切相关。如何从这三个方面出发为水书的传承和保护提供良好的社会生态,是决定当前水书传承命运的一个重要环节。     

“隶定”古文字的讹变研究——以《康熙字典》所录古文“隶定”字为例

以《康熙字典》所录的"隶定"古文字为例,通过将其与出土古文字字形相比,分析"隶定"古文字讹变的类型、讹变原因。讹变类型主要有三种:形近而讹、解散形体、合并形体;讹变的原因可以从"隶定"古文字的源头、传抄过程、隶变过程三个方面加以揭示。与出土古文字字形讹变严重相比,传抄古文古文的讹变现象不太复杂。这与其隶定的标准、流传运用的范围等因素有关。