论当代审美文化的特征及成因

当代审美文化呈现出有别于传统审美文化的新特点 ,即审美与生活的同一化、多元化、感官化、娱乐化。审美与生活的同一化是当代审美文化最本质、最重要的特征 ,多元化、娱乐化、感官化是审美与生活同一化后的必然结果。新特征的形成有着哲学、社会心理、宗教、经济及科技等深层次的原因     

对当代审美文化的思考

对当代审美文化的思考张家钊当我们审视当代中国文化时，如果不困于书本上的审美理论和概念，就不能不承认当代审美文化已经浸淫于社会生活的各个方面。只要你打开电视，或翻阅报刊，或在闹市街头创览，你都会感到审美文化无处不在：它借助电视剧、港台娱乐片、卡拉ＯＫ、...     

从生命美学角度看当代审美文化中的快感问题

当代审美文化是一种快感文化和娱乐文化。把人的三重生命放入当代审美文化语境中,可以看到精神生命和社会生命对感性快感的强调。个体精神生命产品的艺术、神话和宗教产生了商品化、欲望化、世俗化转向。社会生命内容和实现手段也与过去有所不同,生产偶像到消费偶像的变迁导致对社会贡献认知的变化,广告霸权的强势造成社会生命实现手段的单一,这是由当代审美文化的消费性所决定的。     

当代审美文化的美育策略

与当代审美文化的勃兴相对的是当代美育的滞后。这种滞后既包涵着美育理论的滞后,又包涵着美育实践的滞后。在艺术向生活的泛化中,美育的滞后不仅导致了审美实践的人文阙如,而且导致了生存实践的主体走失。因此,当代审美 文化成为当代文化片面发展的结果——文化片面发展为审美文化,在整体上进入文化的审美时代。由于基本的片面性,当代审美文化在片面的感性解放中包涵着人文精神和自我意识的双重失落,而     

当代审美文化与上海审美文化建设

当代审美文化与上海审美文化建设姚全兴一、关于当代审美文化的思考当代审美文化建设已成为热门话题，因为人们把创造商品经济时代的人生价值、挽救人文精神的失落、解决文化消费的负效应等，寄希望于当代审美文化建设．这自然是一大好事。但是当代审美文化建设决不是轻而...     

中国传统美学中的休闲智慧及其对当代休闲文化建设的启示

休闲在某种程度上就是一种审美状态。中国传统美学以艺术和美为研究对象,其经验性和非体系性的特点体现了古人心灵自由跃动和精神逍遥无拘的特点,这正是中国传统休闲文化的最根本特点。以儒家、道家为代表的中国传统美学,充满人生智慧的美学思考,饱含丰富的休闲智慧,这对于以审美经济为基础,过分注重消费化、娱乐化的当代休闲文化应当有所启示。休闲的内在化,建立起真正适合本民族的当代休闲文化,传统美学应当有所作为。     

从媒介变化看当代审美文化生产

20世纪90年代以来,随着媒介的变化以及媒介的全面市场化转型,电影、电视、互联网等新兴媒介及其产品日益渗透到人们生活的每个细节,媒介及其符号价值越来越成为经济世界的组成部分,媒介以其特有的技艺和商业资本联袂创立了一整套审美标准与社会趣味,并越来越控制了人们的精神活动,媒介制约和影响着当代审美文化的生产和消费的方式,当代审美文化日益变为一种新的“视觉文化”;当代审美文化生产体现了愈来愈鲜明的娱乐性与非历史化倾向;技术本体化是当代审美文化生产中无法回避的问题,加强当代审美文化生产的人文价值是文化发展的必然要求。     

当代消费文化的美学价值

当代消费文化强调商品世界对社会的核心作用 ,强调经济的文化意义 ;消费文化使审美表现为日常生活的倾向 ,使审美主体生活化、平等化 ,审美对象仿真化 ,审美时尚化 ;消费文化不仅满足了人的生理需要 ,而且还确证了人的自由、尊严 ,使生命获得质量和意义。     

反叛的沉沦：当代审美文化主体批判

反叛的沉沦：当代审美文化主体批判肖鹰笔者认为，从自我崛起，经个人假象，而消解于大众市场，是１９７８年以来当代中国文化主体的生存轨迹。本文努力揭示这一生存轨迹，以此提供一个对当代中国文化现状的解释模式，并尝试性地对当代文化主体自我迷失进行文化批判。在当...     

当代中国审美文化的批判性

当代中国审美文化的批判性王德胜迄今为止，在当代中国审美文化的研究中，某种程度上的“精英”情结正自觉或不自觉地渗透在我们的有关考察进程中。必须承认，如今有关当代中国审美文化的种种“批判”，在反省或克服当代审美文化现状层面的种种流弊、重新厘定当代审美文化...     

作为广告文化的当代审美文化

本文分析了当今广告与文化、经济资本与文化资本互为逆向转换的特点,分析了广告对人的欲望的调动、趣向的诱导、价值观的改变的功能,指出当代审美文化也具有广告性,但不应走向“广告化”。     

娱乐文化与大众心理研究——以“选秀”为视角

纵观娱乐文化的发展历程,娱乐文化在顺应社会发展的同时,也满足了大众追求平等、实现自我的心理需求,但也对大众造成了不良的心理影响。拜金主义的盛行和审美情趣的下降,直接导致了娱乐文化内涵的空壳化。因此,规范娱乐文化,应当提升娱乐文化的品位、突出娱乐文化的德育功能、扩大娱乐文化的层次性、对娱乐文化进行本土化创新。     

电影艺术与当代审美文化

20 世纪90 年代以来,审美文化呈现出商品化、感性化、全球化、图像化的新特征。诞生于 19 世纪末20 世纪初的电影,凭着它与生俱来的商业娱乐性、再现现实的逼真性,成为当代最典型的审美文化形态,一方面它受到当代审美文化特点的制约和影响,另一方面它对当代审美文化的建设起着极其重要的作用。     

后现代文化的异化本质——詹姆逊的断定与批判

文化异化是詹姆逊站在马克思主义立场上对后现代文化作出的总体判断.后现代文化异化具体表现为:文化泛化与审美变异;文化时空逆转与深度消失;文化视像化与创造力枯竭;文化主体消解与精神分裂.詹姆逊对后现代文化的异化本质进行了全面而深刻的批判,对我国和谐文化建设具有重要启示意义.     

当代审美文化的基本特征──在解释中理解当代审美文化

当代审美文化的基本特征──在解释中理解当代审美文化潘知常关于当代审美文化的基本特征，可以概括为对象的平面性、主体的零散化、时间的断裂感，这些都是学者们时常提及的，但我的理解有所不同。对象的平面性首先来看平面性。自从柏拉图创造了一个理念世界之后，整个西...     

娱乐:审美文化中的“溶解性的美”

娱乐在本质上是审美的游戏 ,在人的全面发展过程中 ,娱乐是满足人的审美需要的一个非常重要的途径。审美是以快感的追求与获得为其标志的。娱乐的目的是美的快感的获取。文学艺术要承担审美文化的功能 ,要充分发挥娱乐的作用。娱乐是一种“溶解性的美” ,是审美文化中的重要层面     

当代文化的娱乐化与大众文化的困境

在后现代语境下,"娱乐"这一话题甚嚣尘上.而对于娱乐精神的崇尚,与人们精神世界深处的危机联系紧密.文化娱乐化的结果是文化的低俗化.面对种种困境,当代文化应该怎样建构,怎样摆脱困境,是一个非常值得我们思考的问题.     

当代中国旅游审美文化发展探析

旅游审美文化是当代我国审美文化中最具代表性、最活跃的类型之一。本文就旅游审美与当代审美文化、与跨文化交流的关系,对当代中国旅游审美文化的发展作具体的分析,并对旅游审美文化的发展道路提出看法     

近二十年审美文化研究回顾与思考

近二十年来,学界围绕审美文化展开了广泛的研究,涉及审美文化研究的对象与范围、具体的操作方法和实施方略、审美文化与其他意识形态的关系、审美文化的当代性、审美文化的研究与美学学科和美学史的关系、审美文化理论的建构和发展前途等一系列问题。关于这些问题的研究成果颇多,但仍有一些问题有待深入,如审美文化的当代性、审美文化与审美教育的关系以及审美文化与当代媒介的关系等。     

审美文化的当代构成

审美文化历来是分层分圈的，通常有高雅文化与通俗文化之分。在高雅文化与通俗文化之间一直存在着某种悬殊、分疏和对立。高雅文化与通俗文化常常为了赢得自己的地盘而相互对抗、挤占和争抢，就像柏拉图将他认为伤风败俗的作品逐出“理想国”。在当代背景下，高雅文化与通俗文化仍然壁垒分明，不过这种雅俗之分已经有了新的含义，而文化的雅俗之争也采取了不同于以往的形式。正是这种新的意义上的雅俗之分和雅俗之争决定了审美文化的当代构成。一、高雅文化与通俗文化的殊异“高雅文化”与“通俗文化”这两个概念人人在用，但它们究属何指，…