吵架前的准备工程

星期天,我一个人在家看电视。门外响起了敲门声。我打开门一看,是一个推销员。真讨厌,我正要关门,推销员却手脚麻利地把脚伸到门缝里,笑嘻嘻地说:“老板,辛苦了,这本书您一定很需要,看看吧。”看他的样子,不翻翻他手中的书他是不肯走的了。我接过书准备装模作样地翻翻便还给他,我从来不在非正规的场合买书的,更不买盗版书。书是卡耐基写的,书名是《人性的弱点》。这本书我其实有,很薄的一本。不过眼前这个版本的《人性的弱点》应该还收录了卡耐基的其他著作,否则没有这么厚的。翻着翻着,突然我看到书中还夹着一张100元钱,一念闪过,我的脸一…     

既是学术的又是大众的--读《雪球:汉民族的人类学分析》有感

《雪球》一书的出版是徐杰舜教授一生在不断超越自我的结果 ,该书既是一本成功的学术著作 ,它在学术上有许多创新点 ;又是大众的 ,它是给大众、给读者、给凡是对汉民族有兴趣的人看的一本有趣味的书。《雪球》一书的出版 ,反映了学术界最新倡导的研究方向和发展 :即学术著作通俗化 ,面向社会 ,面向群众 ,化学术成果为时代与社会的精神力量     

顺而不从的中国人

史密斯是生活在100年前的在中国的基督教传教士,他的《中国人的性格》一书影响很大,鲁迅先生也深受其影响。该书客观、准确地剖析了中国人的性格特点,尤其是对中国人性格的劣根性的批评一针见血,相信读者看了会受益匪浅。此处节取书中片断,以飨读者。     

悦读

《王石管理日志》作者:陆新之中信出版社《王石管理日志》是一部新书,王石的故事却是很多关注万科的读者所熟知的。因而,刚开始拿到书时,笔者并没有"抢先"的快感——一个天天被媒体关注的人还能有什么可支撑一本厚厚的书?然而,昨日无意一看,却是一看不可收拾。     

人生如书

看如花的少女从身旁走过,看年轮渐渐爬上自己的额头,总有一丝没来由的害怕,害怕走向人生的暮季。想来,人生就是从朝阳走向夕阳这样一个简单的历程,就像一本书,有扉页也有末页,一本书内容再多总有终结语的出现,书有厚薄之分,人生亦有长短之区别。每个人的寿命不一样,历程不同,内容也不相同。所以,从这个意义上说,每个人都是写手,都可以写出属于自己的书,只是内容和意义的区分而已。     

透过历史的困惑——读《大象人物聚焦书系》

大象出版社出了一套《大象人物聚焦书系》,应该说这是一套很特别的书,也是一套很耐看的书。 说是“聚焦”,是表明它不同于一般写人物的传记,而是以人物一生为背景,通过透视某些最能体现人物性格与命运的生活片断,引发对人物在特定历史时空下功过是非,荣辱兴衰的思考。书系第一辑四本,分别写了邓拓、老舍、梁思成、黄永玉四个人,这几个人在当代中国的五十年中都曾在某一领域颇有建树,颇有影响,从新的历史的角度去审视、剖析他们,自然引人关注。 然而更特别的是,支撑这几本书的是每本百幅左右的历史照片,图片有说明文字,但更配有     

书中日月长

书籍，可以是生活中的太阳，也可以是生活中的月亮。这样一想，我们就很容易分清两类读书人。将书籍当做太阳的人。大都在白天读书。他们希望有了书的照耀，生存道路上的艰难可以像冰一样迅速融化，前进的障碍、陷阱可以一一跃过或者躲开。有了书的帮助，他们能看见自己想看的，得到自己想要的，明白自己还想看什么，还想要什么。他们歌颂太阳。只是因为太阳给他们光明；他们喜欢书籍，只是因为书籍帮他们走路。太阳不是闲来无事挂在天上玩的．白天读书的人也不大会读闲书或无用的书。他们只要阳光，只要书中有用的东西。不如此，就感到自己年华虚度。白了少年头，空悲切。     

《淮南子》写作时间新考

《淮南子》的写作时间,史书中没有明确记载,故后世学者于其成书之时仅能以揣想之词言之,至于书始作于何时,更无定论。本文考定:《淮南子》的写作用了将近一年的时间,始于武帝建元元年(公元前140年)冬十月之后,成书于建元二年冬十月之前。立论的主要依据有二:一是《淮南子》书中内容所涉及的时事最迟者发生在建元元年冬十月;二是从《淮南子》的思想倾向和西汉前期政治思想情况来看,刘安主编其书是急于在建元二年冬十月入朝献书,其目的是要尽快为执政伊始的武帝提供一套以黄老道学为思想基础的治国治身之术。此外,本文还揭示了刘安等人集体编撰其书所用的写作方法,以及能在近一年内完成其书的奥秘。     

培养“终身读书人”

2007年9月29日．网友“秋天的鱼”在跟帖中写道：“我把中国和平出版社‘绿鸽画丛’的文字录到这里来，因为由衷地喜爱它们，所以把它们送给云门弟子。图画里有文字不能表达的内容，这套《美妙的大自然》我多买了一些，准备分送给人。早想给看云（薛瑞萍的网名）寄一套过去，又觉得太唐突了。假如看云老师愿意把通讯地址给我．我很高兴把这套书送到让它发挥更大作用的地方。”10月10日上午．我收到了来自广西南宁的特快专递邮件。     

《墨子》“是”字用法调查

“是”字在古今汉语中都是常用词,但古今用法有异.我们有必要在专书调查的基础上去把握“是”字古今用法发展变化的线索.为此,本文初步调查了《墨子》一书中全部“是”字的用法.并在必要之处与《诗经》等其他典籍中的“是”字句例作了比较,以便从相同之处看其间的继承情况,从相异之处看其变化发展.《墨子》一书,旧题墨翟撰.墨翟是战国初期鲁国人,相传还做过宋国的大夫.他约生于孔子卒后十余年,约死于孟子生前十余年(约公元前468年——前376年).他博通古书,好学不倦.很注意在书中运用逻辑推理,并多处引经据典来宣扬自己的主张.当然,也象多数先秦子书一样,《墨子》一     

浅谈健全高校图书馆的目录体系

<正> 有些新建院校图书馆只有一套公务分类目录,一套读者分类目录,而且这两套目录质量还存在许多问题.有的高校没有资料室目录,没有阅览室目录,没有古籍线装书卡片目录,没有英文以外的其他文种目录.因为只有一套公务分类目录,采购时就不好查重;要查重,就必须要为查的书分类,再在分类目录中去查找.有时,前后看法不一,取的分类号不同,就是库中有这本书,也不易从分类目录中查出.分类没有书名目录,也不好查重,有时前后分的不同,一书两号或一书几号的现象时有发生.就是同一个人     

批判杜威的“实验逻辑”

杜威是很注意逻辑问题的.他写了"逻辑问题论文集"(1916),和"逻辑"(1938)等专门讨论逻辑的书.他的"思维术"一书中,也有一大部分是讨论逻辑问题的.他制造了一套他称之为"实验逻辑"的理论.他的这一套"逻辑"是对于形式逻辑徹底的破坏和歪曲,是逻辑学史中最荒谬的一种"理论",是不折不扣的胡说.     

成功不是偶然

"只要有梦想,只要努力,只要摆正心态找准位置,只要抓住机会果敢出手,只要敢于拼搏永不言弃,只要在逆境中持之以恒,只要打破偏见,无论是谁,都可以创造奇迹。"这是我读完《林书豪:梦想的力量》的第一感触。这是一本看了让人心灵平和安宁、励志向上的好书。在书     

论传记文学

中国人谈到传记,首先总得提出二十四史,——特别是前四史当中的《史记》。我把这部《史记》彻头彻尾的读了,这才知道作者原来的目的,是把它作为经书的一部分,是《春秋》的扩大和发展。因此《汉书经笈志》把它列入春秋家,作为‘儒家者流’的一部书。在写作方面,它运用了所谓“互见法”,例如在刘邦的记载中,从正面看,他是一个“宽大长者”,可是从侧面看,他既不宽大,也不是长者;在项羽的记载中,从正面看,他是“僄悍猾贼”,可是从侧面看“僄悍”可能有一些,‘猾贼’却说不上。所以要认识这两人的面貌,我们还必须从其他有关篇章看,不能停留在一篇作品上。     

鸵鸟的智慧

读到一本讲鸵鸟的书，说到鸵鸟不但是行动快速、深具力量，而且是非常有智慧的动物。 “鸵鸟是有智慧的动物”，这个观点对常以谬误的眼光看鸵鸟的人，确实是全新的。     

读书的回想

读中学时狠看了一些小说。不管是琼瑶的,还是金庸的,梁羽生的,只要是书,能拿到就看。印象最深的是为了能把书及时还给人家,宿舍熄灯后,还打着手电看小说。看小说看通宵,一个晚上就看完一本小说。也许是看小说看多了,充满了理想化,离现实有些遥远。《读者》是现在还一直在看的,里面的哲理故事我挺喜欢。除了看学校订的《中学语文教学参考》等一些书籍外,自己买的名师的书是屈指可数。有的就是一些培训时发的书籍。所以理性的东西知道得很少了。在实际教学中,看得最多的是学科知识,尤其是现在就面临着毕业考了。其次是人文知识,教育理性是学得…     

《水浒传》小配角论——读《水浒传会评本》

金圣叹在《读第五才子书法》中说:“独有《水浒传》只是看不厌,无非他把一百八人性格都写出来。”还说:“写一百八人性格,真是一百八样。”这个评价有些过头。其实水浒一百八人有相当一批人并无明显个性。象开卷之初就写到的跳涧虎陈达、白花蛇杨春;最早在梁山落草的摸着天杜迁,云里金刚宋万等人,有什么明显个性呢!而《水浒传》中的一     

千年古寺的中韩奇缘

到浙江平湖去旅游,友人给我看一本名为《泖水春秋》的书,书是80高龄的老镇长王连瑜写的,书中记载的是当地的经济文化,但我被其中一座文革毁掉的古寺吸引住了。它名叫福源寺。到浙江平湖去旅游,友人给我看一本名为《泖水春秋》的书,书是80高龄的老镇长王连瑜写的,书中记载的是当地的经济文化,但我被其中一座文革毁掉的古寺吸引住了。它名叫福源寺。     

被误会的唐诗

古代人和现代人不一样。现代人有复印机，有照相机。复制一段信息基本能做到不走样。而古代读书人就难多了，没有机器，想要看什么书，非得自己挽起袖子抄不可，就算是家里有钱，用得起雕版印刷，也得请刻工来一个字一个字雕在版上。在这种情况下，复制的质量很难保证。因为传抄的人也是普通人，     

新缘意马找金花——《寻找金花》新加坡、马来西亚拍摄散记

在前往新加坡和马来西亚拍摄《寻找金花》之前,看了一本介绍这两国风土人情的书,书名叫做《新缘意马》,觉得这个说法很有意思,让人想忘都忘不掉。不过书中有些内容叫我们有点担心,一是说马来西亚的马来人礼节上的讲究颇多,比如不能用左手吃饭、不能用食指指人、不能拍人的后背等等,而新加坡是世界上罚款最厉害的国家。虽说去国外拍摄异国风情令人期待,还是要小心谨慎,以免失礼违章,招惹麻烦。