抗战时期曹禺与陈白尘剧作的美学比较

<正>抗战时期,生活在国统区的剧作家曹禺与陈白尘,为了民族的解放,在舞台阵地的疆场上纵横驰骋,使我们从他们的剧作中看到了他们那跳动的赤子之心,以及在殊途同归的美学追求道路上各自呈现的美学风貌。 抗战初期,陈白尘曾是最敏锐最骁勇的剧作家之一。他参与了中国第一部抗战戏剧《保卫芦沟桥》的集体创作,并以极高的热情在一年内一鼓作气创作了《芦沟桥之战》等三出话剧,一出改译剧和二个独幕剧,从正面表现了抗日军民的英雄气概,深刻揭露了敌伪的凶残腐败,有力配合了抗日宣传的需要。     

略论秦似杂文的美学风貌

秦似(1917—1986)是我国现当代著名的杂文家,他由写诗而步入文坛。自“贪婪”地读完《鲁迅全集》,尤其是对其中的杂文“恋恋不舍”并“不知不觉间受了感染”之后,便从一九四○年始转而进行杂文创作。四十余年间,他共创作发表了六百多篇杂文(另在诗词、音韵学、戏曲等方面也多有成果)。这些杂文,以其独特的思想价值和美学价值在中国现当代杂文史上占有重要的一席之地,得到人们的称赞。本文试就其杂文的美学特色作些探讨。     

六朝隐逸情调与美学风貌

中国隐逸的历史状貌及其在六朝的表现 隐逸是中国社会的中上士层的特有现象,它几乎绵延于整个历史进程中,它是由中国士与社会统治集团之间的特有关系所决定的。这种关系在处置上具有一定的弹性和张缩余地。儒家提出“用之则行,舍之则藏”(《论语·述而》),“天下有道则见,无道则藏”的模式,后来进     

论嵇康诗文语言的美学风貌

任何文学作品,就主观因素而言,大致都是“情性所铄,陶染所凝”。所谓“文如其人”,在很大程度上是就语言风格而言的。嵇康作为正始文坛的佼佼者,他为人磊落,为文亦自然。他始终用率真的情感,对抗虚伪与黑暗,用清峻的笔法,展示自由无拘的人生,从而使得其诗文语言呈现出独特的美学风貌,成为其高洁人格的艺术再现。     

论陶渊明《饮酒》的美学风貌

论陶渊明《饮酒》的美学风貌韩文奇《饮酒》诗二十首在陶集中占有举足轻重的地泣。陶渊明五十三岁时创作的这组诗歌，感慨颇深，境界超远，可谓卓尔不群。本文试为论之，并就教于方家。（一）《饮酒》二十首是咏怀之作。前有小序云：“闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无...     

天才情结与宗白华的美学风貌

叔本华的天才思想使宗白华产生了强烈的情感共鸣。天才的价值及其所应具备的素质与自己价值追求及天赋的契合使宗白华产生了强烈的天才情结。在宗白华看来,天才追求的对象是宇宙人生的真相,而体悟与表现宇宙人生真相的最好方式是艺术。对宇宙人生真相的不懈探求直接影响了宗白华的美学风貌。     

人口较少民族书面文学的美学风貌

人口较少民族的文学创作是体现其文化价值观与文化审美观的形象载体和典型参照。概而言之,人口较少民族书面文学的美学风貌表现为富有想象的诗性思维、虔诚浓烈的流寓情结、忧郁悲壮的抒情色调、神秘高贵的神性气质。与美学风貌紧密联系,人口较少民族书面文学的文类特征、文类关系与叙写模式也具有鲜明的特色。     

阳翰笙研究述评

起步于 2 0世纪 70年代的阳翰笙研究在阳翰笙的生平事迹及文艺批评、小说电影戏剧创作研究方面取得了一系列成绩 ,建立起了一只颇有成效的研究队伍。新世纪的阳翰笙研究继往开来 ,必将取得更大的成绩     

阳翰笙研究述评

七十年来的阳翰笙研究可分为四个阶段:30年代对<地泉>的批评;三四十年代对电影和戏剧的批评;60年代对戏剧和电影的批评;新时期阳翰笙研究的拓展.阳翰笙研究逐渐从零散走向整合,从单一走向多侧面,随着文学理论和研究方法的更新,研究视野的扩大,阳翰笙研究将会出现新的面貌.因此现在的阳翰笙研究还仅仅是开始,而非结束.     

周邦彦“清真体”美学风貌探析

南宋词人周邦彦的清真体以其独特的美学风貌,拓展升华了词的艺术境界,与李清照的易安体一道为词的当行本色做出了生动阐释,堪称宋词发展史上的一座里程碑。清真词雅俗共赏,善于抒写创作主体独特的审美体验和心灵感受,创造性地开辟了以赋为词的新天地,拓展了特色鲜明的柳七郎风味式的屯田蹊径,使词体的审美特征和艺术精神得到了多方面创新,为词史的发展做出了重要贡献,是宋词艺术当之无愧的集大成者之一。     

阳翰笙文学创作漫评

阳翰笙,四川高县人.1902年生,1924年在上海大学读书时加入共产主义青年团,1925年加入中国共产党。他在黄埔军校当过政治教官,北伐军中做过政治工作。大革命失败后,参加了“八一”南昌起义。起义受挫后,到海陆丰时,因重病由党组织送他到香港,再转赴上海。在上海,由于党的安排,参加了创造社,从此开始了文学生涯。阳翰老多次对我讲:他原是武人,并非文人。参加过4次战斗,有一次差点被打死,是从水沟里爬出来的。他所以脱下戎装,拿起笔杆,完全是服从党的决定,为着革命的需要。     

古典美学的拓展与突破——《金瓶梅》美学风貌论要

从审美活动的领域、审美观照的对象、审美信息的载体和审美交流的受体这四个方面来看,《金瓶梅》显示出与古典美学完全对立的美学风貌。这一裂变,在中华民族审美实践的发展史上具有里程碑的意义。     

酒钢风貌

酒泉钢铁(集团)有限责任公司(以下简称酒钢)位于万里长城西端、古丝绸之路中段的甘肃省嘉峪关市。酒钢始建于1958年，现已形成了嘉峪关本部、山西翼城、兰州榆中三大生产基地，铁、钢、材综合产能达到800万吨水平，集矿业开采、化工环保、电力能源、机电制造、冶金建设、科研开     

傅山剧作考辨

现存的《红罗镜》、《齐人乞食》、《八仙庆寿》三种杂剧是研究傅山剧作的重要资料,从这三种杂剧剧本的被毁与流传情况,可以说明剧本的真实性和可能性;联系傅山的生活时代及其一贯思想倾向,重点以《红罗镜》为主,论述其创作方式以及思路同傅山的生活经历、思想认识的统一性,能够辨别出傅山剧作的真伪,并进一步说明它们在傅山研究中具有重要价值。     

谈李商隐的风貌

李商隐是一位较杜甫迟生一百年,开创了婉约派诗风的晚唐诗人。由于《新·旧唐书》对他作了错误的论断,以致历来都认为他是一个轻薄无行的文人。没有志节。一会儿党牛,一会儿党李。及至李党失势,又转而向牛党乞怜,卒至废弃终身,好象李商隐的一生都纠缠在牛李党争中一样。这种看法显然是不正确的。要了解一个作家的作品,必须先弄清楚这作家是怎样一个人物,因为作品的风格,就是作家创作     

抗战时期的吴佩孚

吴佩孚是北洋军阀直系中的一个有个人事业的野心的军阀。他思想主流自然是儒家的道统。在利害关头,他的“义”、“利”之辨多半还是“利”为主,但在有关“青史留名”的大节上,有时“义”会占上风。儒家伦理观念,使他不敢叛曹(锟),而非常恨冯(玉祥);利害之争,又使他敢于反段(祺瑞)、敌张(作霖);到最后的民族大节上,他思想里的夷夏之辨又占了上风。他在抗战时期的表现就是一个明证。     

丁耀亢生平及其剧作

丁耀亢(1599——1669),字西生,号野鹤,又号紫阳道人、野航居士、漆园游晏、华表人,六旬后病目,自署木鸡道人。山东诸城人。是由明入清的文学家,著有诗词、小说、戏曲、散文多种。清代文网森严,他的作品因“中间违碍之语甚多”(《清代禁书总目》)而遭到禁毁,故而关于他生平和著述的材料,历来知之甚少,偶见著录,亦多有推测不实之语。本文主要依据北京图书馆善本特藏部所藏孤本《丁野鹤集十种》和《出劫纪略》,并参考其他资料,对其生平事迹和著书年代略加考述,并对他的戏曲创作进行简析。     

萧瑟悲凉与清幽秀丽——论西晋与东晋山水诗美学风貌的差异及成因

本文将西晋山水诗与东晋山水诗相比较,指出西晋山水诗的基本风格是萧瑟悲凉,诗人内心充满孤独苦闷和彷徨忧虑之情,而东晋山水诗却表现出清幽秀丽的美学风貌和天人合一的精神意趣。本文同时也从政治、经济、哲学等几个方面探求了产生这种差异的原因。     

圆明园的建筑与风貌

20 0 2年 8月 2 3日至 2 5日 ,中共北京市委城市建设委员会和北京市社会科学院联合召开“北京古都风貌与时代气息”学术研讨会。该文系作者提交会议的一篇论文 ,就整修圆明园遗址规划中 ,恢复建筑与恢复圆明园原有风貌的关系 ,提出自己的见解 ,认为圆明园建筑的总设计师就是乾隆皇帝 ,他使园中建筑与山水花木有机结合 ,给这座古典园林充满了丰富的历史文化内涵 ;今天的整修工作 ,应在 1 980年侯红之先生提出的“以水为纲 ,以木为本”八字方针上 ,再加上一条 :“以建筑为魂”。     

抗战时期陕甘宁边区的体育

抗战时期陕甘宁边区的体育王晋林抗日战争时期陕甘宁边区是党中央所在地和八路军、新四军的总后方，是全国抗日民主运动的指导中心和全国人民向往的革命圣地。党在陕甘宁边区进行政治、经济、文化等民主建设的同时，也注重开展体育运动，使以延安为中心的陕甘宁边区的体育...