“慎一”与“不二”

《松窗梦语》中记载了明朝御史张瀚的一个故事。张瀚初任御史参见都台王廷相时，王给他讲述了一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫初时还择地而行，怕弄脏了新鞋。进城后．泥泞渐多，一不小心踩进水中，便“不复顾惜”了。王说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣!”     

不复顾惜

明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事：张瀚初任御史参见都台王廷相时，王廷相给他描述了一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，还择地而行，怕弄脏了新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进泥水中，便“不复顾惜”了。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”     

广笑府

高手过招某日侍郎、尚书、御史三个高官走在路上,看见一只狗从面前跑过。御史借机会问侍郎:"是狼是狗?"(侍郎是狗)侍郎脸都绿了:"是狗。"尚书和御史大笑:"何以知道是狗?"侍郎:"看尾毛,下垂是狼,     

为心灵撑一把伞——材料作文“轿夫的故事”导写示例

[题目] 阅读下面的文字，根据要求作文。 某日，明朝都察院长王廷相对新御史们讲了这样一件事：昨天雨后乘轿进城，轿夫穿的是双新鞋，开始，他小心地挑着干净地面落脚，后来一不小心踩进泥水里，于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道：“终身不敢忘。”     

孙中山和轿夫

孙中山先生任大总统后,日夜奔波,准备北伐。一次在桂林的一段山路上,为赶到某地主持会议,他雇了一乘竹轿。可刚走不远,他心里就不安起来。听轿夫发出的一阵阵喘气声,心里更难受。于是,立即令轿夫停下。轿夫问“大人何事?”孙中山说:“自然有话。”轿夫刚收住脚步,他又说:“老哥辛苦了！”又问二位多大年纪?一个答65,另一个答刚过60岁。孙中山听了心里更不是滋味,并深情地说:“你们年纪都比我大,     

转作风是反腐治贪的“软刀子”

一说反腐,大家就会本能地想到惩处贪官污吏,满腹的深恶痛绝,都希望搬出铡刀,刀刀见血.可是这些贪官污吏哪儿来的,还不是从一个小小的科员到科长、处长、厅长……逐步成长起来的吗?我一直都坚信,人性本善,没有人天生是贪官,就像老人们常讲的“小树不扶正,长成歪歪棵”,同样道理,如果不给这些走上仕途的人滋生腐败土壤,哪里有那么多贪官污吏啊!     

刘墉巧解“夫”字

传说,乾隆皇帝下江南时,刘墉、和坤也曾一同陪着游玩。一天,见一农夫荷锄而过,乾隆问道:"这是何人?"和坤抢前一步答道:"是个农夫。""这农夫的‘夫’字怎么写?"乾隆又问道。和坤答道:"农夫之夫,即两横一撇一捺,与轿夫     

唐代御史活动与判文文体的成熟

御史活动对唐代判文文体的成熟具有促进之功:(一)御史在唐代判文写作中具有引领作用。一些御史本来工文,又有司法实践,他们倾力于判文写作,这类"how to"类著作对一般士子学习判文制作实际上起到了引领作用,张鷟《龙筋凤髓判》是典型代表。(二)唐代司法审判程序对判文结构的影响。御史的司法实践,有助于他们提高营构判文叙事结构的能力。(三)御史的"法律思维"对判文修辞的影响。唐代判文写作中的情感取向、注重修辞、伦理感染等,是传统法律思维模式在判文制作中具体而生动的体现。     

家庭也要有正确的舆论导向

编辑同志:我是一家之长,现退休在家,一男一女都已长大,最近男孩谈了个朋友,时常带回家来。在交谈中我发现,这个女孩说的话有的观点偏激,有的观点灰暗。比如谈论政府官员,似乎只有腐败,一个个都是贪官污吏;谈论企业不景气,工人下岗,似乎一片漆黑,一无是处;而谈起钱来,似乎比什么     

狗城猫王(第三章 战争硝烟) 猫王登基

吉吉和咪咪警觉着,小心翼翼匍匐前行,一点点接近食物。他们抽动着鼻孔,谨慎地嗅了再嗅,咪咪舒了一口气,说道:"喵,这些好吃的东西应该没问题。"吉吉叫起来:"快看,那边有个小纸团儿!"果然,食物旁边,扔有一个纸团儿。吉吉身为男子汉,作出一副勇敢状,猛扑上去,双爪抱住纸团,虚张声势地叫着:"咪咪,别靠近,待我看个究竟!"说罢,展开纸团儿,顿时"呃"一声,那是作呕的声音。咪咪走近一看,原来纸团儿里包着粪便,一共三团粪蛋儿,一大二小。咪咪笑了起来:"吉吉,这是乌鸦小弟给咱留的字条。乌鸦一向是以粪蛋子当成文字,俺虽然认不全人类的文字,但却通晓鸟类文字。"吉吉止住作呕声,掩鼻躲到一旁说:"那你念念,乌鸦小弟都说了什么?"     

趣味语言故事

某日侍郎、尚书、御史三个高官走在路上，看见一只狗从三人面前跑过。 御史问侍郎：“是狼是狗？”（侍郎是狗） 侍郎脸都绿了：“是狗。”     

皇帝口谕还不行

周观政是巡城御史，属于最低层的监察御史。在他巡查时，遇见一群太监正领着一伙女乐往奉天门内走去。根据大明的内宫制度，女乐是不准入内的。周观政当即上前制止，领头的太监理都不理他，说了一句：“我有圣旨在身!”（注意这句话的分量）。     

我国御史制度及其历史作用

我国封建社会的御史制度,是世界各国古未有之的一项特殊的政治法律制度。设立御史职官,不理庶政,专督各级官吏,“察纠内外百司之官邪,”实为我国封建专制中央集权官僚政治的一大特色。可是,建国三十多年来,论及这一问题的文章、著述甚少,涉及御史制度历史作用的论述更可谓风毛麟角。笔者认为,研究御史制度的利弊与作用,对于研究封建社会政治制度及其法制,有不可低估的意义。本文试就御史和御史制度形成的原因及其历史作用作一简单论述,以期引起进一步探讨。一御史和御史制度史籍上有关御史名称的记载,最早的散见于周代及春秋战国。战国时,献书多曰:“献书于大王御史。”秦赵会于渑池,亦令御史书事。淳于髡曾云:“御史在后,执法在傍。”那时的御     

《梦窗词全集笺释》“留”“补”“不缕述”评析

杨铁夫的《梦窗词全集笺释》中,有"留""补""不缕述"这三个出现频率较大、较有代表性的词学判断。杨氏提出的"留""补""不缕述"等判断之间是有密切联系的,将三个判断关联起来恰好能反应出梦窗词章法的特征与魅力,显示出梦窗词章法的严谨,同时也是对梦窗词研究中曾经流行的"意识流"说的一种校正。     

播种温暖

有个故事挺迷人。有两个中学生,一个叫麦克,一个叫杰西,两人一向挺好。有次考试,麦克将自己的试卷交给杰西抄,老师发现了,就决定惩罚他们,其做法是:先亮出了一根长长的松木板,然后让他俩头向外分别趴在一张长木板的两头,不许相互看。惩罚开始了,先是麦克听到了杰西挨打的声音,然后是杰西听到了麦克挨打的声音。叭!叭!叭!每一声,都打在俩个孩子的心上。突然,麦克心疼地抬起头,苦苦哀求道:"不!您不能打杰西!他是怕我考不及格才把试卷递过来的!"杰西也突然抬起泪光闪闪的脸:"不!要打就打我!是我硬把试卷塞给麦克的!"而此时此刻的老师微微一笑,说:"我的好孩子,你们都听错了!我刚才打的是靠背椅的坐垫!"麦克、杰西都吃了一惊.而老师也就恰倒好处地说:"你们如此珍惜友     

丈夫的私密日记

正那本日记,深蓝色的粗布封面,一直放在衣柜顶上的储物箱里。日记她看过,记录了他大学时和一位女生历经4年、却无疾而终的恋情。准备结婚时,两人一起布置新房。看到这个日记本被他细心地放到储物箱里,她心里有些不舒服,说:"这个,还留着吗?"他说:"留不留无所谓,都是过去的事情,我早忘了。"嘴上这么说,可并没有把日记从储物箱里拿出来。她没说话,心想:忘了?既然忘了,干吗还要留着?     

出卖影子的人

我叫彼德·施莱米,是一个渴望拥有财富的人。一天,一个灰衣人走到我面前说:"先生,请原谅我大胆的请求,你若不反对,能否把你的影子让给我?"我想他肯定是发疯了,气愤地说:"你自己的影子还不够用吗?"他说:"你的无价的影子对我来说,付多少钱都不过分。我这里有个钱袋,里面的钱币永远掏不完。"我立即把手伸给他,说:"好,为了这     

韩国开展“不给子女留遗产”运动

【韩国《每经周刊》4月5日文章】题:韩国出现“不给子女留遗产”运动。由于最近韩国接连发生因为继承遗产而犯罪的事件,人们都觉得遗产对子女是有害无益的,因此以社会上层人物为中心已经悄悄开展11年的“不给子女留遗产”运动一被公开,就引起了人们的关注。 “不给子女留遗产”运动的内容是:一,为提防自己死去,每年都写     

兰溪童公山村轿夫对其主顾依附关系特点考

通过就兰溪童公山村轿夫对其主顾依附关系的实证分析 ,不仅证明兰溪历史上曾有过被称为“轿夫”的堕民 ,也给历史留下一个贱民对其主顾是如何依附的实证 ,还对贱民存在的根本原因作了初步探讨。笔者认为至少该地贱民的存在是社会原因造成的 ,学者认同的“政治民族压迫说”是不适用的     

年轻干部“慎初”论析

古书上讲明代做过都察院长官的王廷相,在一次接见下级官员时说：我昨天乘轿进城遇雨。一个穿了双新鞋的轿夫,一开头很小心地循着干净的地方落脚,生怕脏了鞋;可后来一不小心踩在泥水里,从此便不复顾惜,什么地方都踩下去。“居身之道,每犹是耳,偿一失足,将无所不至矣！”由是,我们想到现在年轻干部的成长问题。诚然,年轻干部的健康成长需要组织上教育与培养,但关键还在于自身的道德修养和党性修养。笔者认为,“慎初”,即在思想上筑牢“第一道防线”,谨慎于事情发生之前,这是年轻干部健康成长的重要保证。分析一些年轻干部腐化…