到乐业—凤山世界地质公园博物馆观岩溶奇观

正天坑,地理地貌上命名为"喀斯特漏斗",当地人称为"石围群"。广西乐业县素以天坑群而闻名。关于天坑的形成,众说纷纭,最多的说法是天上陨石砸下而成。随着对大石围天坑的科考,这一层神秘的面纱终于被揭掉。科学地讲,天坑的形成有以下4个方面的原因。第一,乐业地区是大面积的碳酸盐岩,符合"岩体必须是可溶的"这一     

潘政昌:艰辛探索世界奇观

2003年9月2日,广西百色市人民政府举行新闻发布会,宣布乐业天坑从2003年10月1日正式对世人开放.神秘而神奇的世界奇观天坑终于向世人撩开了面纱.形成于6500万年前的乐业天坑群已被公认是世界最大的天坑群,被称为“天坑博物馆“和“世界岩溶圣地“.它几乎囊括了各种类型的天坑和溶洞的奇观.然而鲜为人知的是,发现这一奇观的,却是一位民间探险者,并为此经历了悲喜交加的传奇人生…………     

广西百色市生态旅游之探讨

对百色市生态旅游的整体布局提出设想与初步的研究 :整合与提升百色市生态旅游资源 ,打造“百色生态旅游三大板块、一个中心” ,即乐业天坑生态旅游区域板块、靖西休闲生态旅游区域板块、隆林各民族生态旅游区域板块、百色市历史人文生态旅游区域中心 ,以此推动百色市成为广西生态旅游的重点旅游目的地之一。     

巴厘岛 享受海滩、SPA、美食

薄荷片推荐：巴厘岛，是爪哇以东的一个岛屿，人称“神明之岛”．“花之岛”绵延的海滩，优良的五星酒店群．古老的皇宫．绮丽的舞蹈和绘画雕刻．让巴厘岛历来成为世界的体闲天堂和蜜月圣地。     

《活版》中“予群从”的“从”字应当怎样讲读?

初中语文《活版》有“其印为予群从所得”句，注云：“［予群从（zong）］我的弟侄辈。群，众、诸。从，次于最亲的亲属，例如堂兄弟为从兄弟，侄为从子，伯叔父为从父。单说‘从’，指比自己小的。”这是欠妥的。《辞源》释“群从”为“诸子侄辈”，《辞海》释“群从”为“族中兄弟子使辈”。本注取其中，似无不可。但未句补充限制，就是画蛇添足．没有必要的。须知叔父中也有比自己小的，俗话说的“摇窝里的叔父”即是。依此注，那不可译为“我的弟任辈和小叙”么？换个角度，侄儿也有比自己大的。何必这样作排他性的解释呢？这不叫人越看…     

澄江动物群国家地质公园

澄江动物群国家地质公园位于云南澄江帽天山地区，面积18平方公里，是早寒武世（5．3亿年）40多个门类，100余种珍稀动物化石的发现地，其中有无脊椎动物化石，也有原始脊索动物化石。     

群众文艺创作要姓“群”

目前，在一些评奖的影响下，一些地方群众文艺创作偏离了本义。群众文艺创作要姓“群”，这是群众文化的性质和特征所决定的。本文从群众文艺创作的角度去阐述：如果群众文艺创作不姓“群”，将会制约着创作的繁荣乃至群众文化的发展。     

梁启超“新民”与“群治改良”之异名实同

近代意义的“群”概念的出现，是近代转型时期知识分子在探索如何建立新的社会组织时对西学的回响。在梁启超的文本中，“群治”是以“群”为核心，用以表达社会人建立的社会秩序，且是人以群的状态存在的社会；另一重要概念“新民”,则用于表达“维新吾民”或“新的国民。二者的核心都是梁启超社会政治思想——群，纵观梁启超“群治改良”的讨论路径和对“新民”的设计，在其经世思想的内核中表现出了高度的一致性，实则是异名而实同的概念表达。     

秀山沙滩群

秀山景区位于岱山的东部，为口中唬，三礁、九子3个沙滩首尾相连组成。沙滩群坡平、沙黄、海水清，望月牙型。其中口牛唬沙滩为最出色，该沙滩全长600米，宽100米，朝向偏东。除了沙滩活动外，还可在沙滩外海面上进行海上垂钓或张网作业，因这一带海域潮流平缓．礁石众多，     

群学为中华民族伟大复兴实践提供学理支撑

群学是中国古典社会学。群学思想理论是对中国历史实践经验的总结和概括,同时又是中华民族生息繁衍成世界最大族群的精神动力和价值指引。群学中的社会和合、族群平安、义利兼顾、礼法互补、群己互融、家国递进、天下一家思想,不但为中华民族伟大复兴,也将为处于全球化困境的世界提供丰富思想营养与学理启示。     

论和谐社会的群己问题

群己问题是政治哲学和伦理哲学的核心问题,是现代社会文明进步的主题之一,是和谐社会的重要伦理维度。中国传统伦理在群己问题上向来重视整体而忽略个体,直到近代才有群己权界的“觉醒”;西方功利主义重视群己权界,在群己问题上凸现了个体主义,但其群己权界缺乏可操作性。和谐社会作为社会进步形态,倡导一种积极的良性的群己互动,保障的是主体创造性的自由。一个和谐的社会应该是一个“群域”和“己域”互相尊重的社会。     

汉语语调群组合规律

语调群属语段节律。语调的基本单位是句调。由句子组成的句群是语篇中的一个意群板块。句群中句调调形的组合有一定规律，往往具有扬抑律节奏周期。具有扬抑律节奏的句群叫语调群。汉语语调群的组合模式有往复型扬抑律、对立型扬抑律和回环型扬抑律三种。长语段中的语调群模式可以连用、套用；这时，语调群组合有层次，它和汉语停延层次相同。所以，在汉语节律中，停延是基础，语调是大局。朗读时首先应该确定基调，再读出停延层次和语调群组合规律，这样才能达到声情合一。     

有这么一群雁

有这么一群雁,它们在天空飞行时,不时排成“人”字或“一”字,整整齐齐,威武壮观。 这群雁有只大雁带头,它叫头雁。从头雁数起,2雁、3雁……直到37雁。在头雁的带领下,这群雁掠过江河湖泊,飞越崇山峻岭。它们的飞行速度特别快,远远冲在其他雁群前头。     

论难民危机与国际社会

本文试从“政治·经济与难民”这一视角探讨当今世界难民危机的现状以及产生的根源。由某些国家和地区的政治裂变，经济改革失败而带来的新型跨国难民群的大规模迁徙，导致了整个国际社会的环境恶化，冲突增加，内乱频频，这些都引起了国际社会的密切关注。为使世界和平免受挑战和威胁，本文提出以下建设性建议：1．对全球居民进行文明环境的教育；2．发展第三世界各国的经济和科学技术；3．注意环境影响及其相互关系；4．排除世界发展道路上的“瓶颈”障碍。     

荀子群己观刍议

群己观是古今重要的价值观之一,它内在地关涉人作为存在的个体特性与类共性之间的关系、个体利益与群体利益之间的关系。早在先秦时期,荀子就对群己观作出自觉思考,并以此作为其思想的理论支撑。荀子的群己观肯定了个体的自我完善和生命价值对于群体生活的意义,同时也指出群体是个体生存的重要保障,主张个体融入群体,以保证社会群体的统一、和谐、存续、发展。荀子从群的社会义和组织义对“群”的精义作出阐发,在战国末年天下纷争却又趋于统一的社会背景下,其群己观意在建立秩序,实现“各得其宜”下的“群居和一”。     

论中国西部诗群的审美追求

中国西部诗群在20世纪80年代崛起,是世界东方古老土地上最具中国特色,也最引人注目的文学现象。中国西部诗群以表达坚忍不拔的生命意志和开拓精神,抒写着昂扬奋进的时代精神和独特的艺术风采,以其特有的意境和格调影响着中国诗坛和世界诗坛,其审美追求是中国西部文学乃至整个当代文学的一座丰碑。     

试谈矛盾群

(一)什么是矛盾群?依我浅见,矛盾群主要指如下两种情形:其一,在复杂事物的发展过程中,存在着多种矛盾,这多种矛盾可名之曰矛盾群;其二,世界上一切事物都是相互联系的,由于事物之间的普遍联系,就组成了多种多样的矛盾群。我们先来分析一下第一种情形。在复杂事物的发展过程中,同时有许多矛盾存在,这是人们在现实生活中经常碰到的客观现象。复杂事物之所以复杂,就在于它内部矛盾成群。这种矛盾群是普遍存在的。从自然现象看,在一切复杂的事物中,都无例外地存在着矛盾群。由于自然界存在各种各样的运动形式(如机械的、物理的、化学的、生物的等运动形式),构成了一个     

“动”·“群”·“变”与梁启超的自然观

随着20世纪初现代科学的猛进对17世纪以来机械自然观的颠覆．梁启超逐渐形成以“动”“群”“变”为表征的自然观，对“科学侵入哲学”风气的体验与批判，拓展了其自然观与哲学视野。现实关切和救世情怀，使其自然观与中外科学文化潮流和文化传统相表里，以强国新民为指归。     

论簇群式城市化发展路径

福建城市化必须坚持空间集中战略 ,按照比较优势原则发挥地区优势并形成各地区有特色的产业群 ,通过产业集聚和产业扩张 ,形成梯度差异的大中小城市簇群 ,具体战略对策是“减村”、“并乡”、“强镇”、“扩市”、“撤地级市”、“做大中心城市”。从而培植各地区基于城市簇群与产业簇群基础上的区域经济竞争力 ,以达到资源配置的空间优化效应     

关于加快红山文化遗址群联合申遗工作的建议

对有价值的人类历史遗存进行最高级别的保护就是申遗，目前我国及辽宁省积累了申报世界文化遗产的丰富经验。以牛河粱遗址为中心，联合内蒙古红山后遗址和魏家窝铺遗址实现红山文化遗址群联合申遗的工作正在进行中。本文特提出关于两省（区）合作申遗的建议。