“状元”一词源于唐代民间

我国的科举制度创于隋代,确立于唐代,完备于宋代,兴盛于明清。那么,既然科举取仕始于隋,为什么"状元"一词和第一名状元却始于唐呢?原来,隋开科考时第一名并不叫"状元",到唐始称"状元","状元"这一称呼始于唐代民间。唐制,参加考试的士子,经由各州选拔送到京城,在应试前需递送"投状",类似现在考试报名时要填写简历等学籍资料一样。考试     

唐前期进士科状元考辨

本文逐一考证唐代前期孙伏伽、颜康成、宋守节、弓嗣初、许旦、吴师道和姚仲豫等七位进士科状元的史料来源与身份真伪 ,澄清了《玉芝堂谈荟》《登科记考》等书的一些错误记载。     

“正经”一词源于学校

“正经”一词来源于古代的教育制度,它是学生学习的主课,相当于现在的“语数英”等,与之相对的副课叫作“旁经”。     

对千余“状元”无一“顶尖”的教育反思

“状元”无顶尖人才的现象是对现有培养制度和招生制度的强烈冲击。高校招生不能以分数论英雄，唯分是举。应该把不同的学生招收到最适合他们发展的学校和专业，应改变“名校垄断高分者，高分者统统进名校”的考试制度，应取消把高校分成等级，取消按一本、二本、三本、大专录取的办法。我国的招生制度和培养模式要引导学生充分发挥个人的专特长和兴趣爱好，引导学生提高全面素质。     

历史上的状元们

6月底是高考发榜的日子。各地文理"状元"纷纷出炉,成为媒体热点。状元一词本是借用科举制而来,唐代首创殿试,殿试第一名者称为"状头",但这并非官方称谓,仅仅是民间约定俗成,后逐渐衍化为"状元"。从中国科举史上第一位状元孙伏伽到最后一位状元刘春霖,史上留名的文状元约600人,武状元约170人,他们的种种故事成为史上一道风景。     

状元1350年

自隋朝创立科举以来，有致仕梦想的人，大多有着同样的经历：进入一种独特的教育体制——私学，使用丢掉来大致相同的教材——“四书”“五经”，     

平凡母亲造就高墙内外两“状元”

直面祸不单行：儿子犯罪入狱,儿媳离家出走! 湖北省随州市大洪山崔家湾是一个偏僻的小山村。这里山清水秀,风光旖旎,却山路崎岖难行、交通闭塞,十分贫穷。黄桂菊一家便住在这里。她本来有3个儿女,其中两个女儿先后夭折,只留下儿子金胜强。转眼之间,儿子金胜强过了24岁的门槛,     

溯源究词

一个妓女和一个嫖客缠绵了一段之后，又发现了更有钱的主，于是丢弃旧爱，另就新欢，如同马从一个槽换到了另外一个槽吃草，因此，这种另攀高枝的做法被形象地称为“跳槽”。     

"状元"一词早期使用情况辨考

《四库全书》《四部丛刊》《全唐文》《全唐文补遗》《全唐诗补编》等所收唐人作品中,只有10种用过"状元"一词,共18次."状元"在唐代还只是个民间用语,著名文人都没用过.政府从来不用,也不重视具体名次.谈科第只用"甲科""上第""高第"等较笼统的词.《辞源》《辞海》对"状元"一词的界定,也有值得商榷之处.     

“有钱能使鬼推磨”的出处

民间俗语有“有钱能使鬼推磨”，愤恨者说，明智者也说，大家都用它形容钱的能耐。根据清朝石车金考证，这话乃是流传成的讹语，原句是“有钱能使水推磨”。古时江南的山谷溪涧，因为水流不断，常有人设了水磨，借水流之力推动，省去人力。一般置办这样的装置都是有钱人宋才行，因此就有了“有钱能使水推磨”之说，     

《张协状元》中“甚”系疑问词语

《张协状元》中“甚”系疑问词语均是近代汉语产生的,形式多样。“甚”系疑问词语主要用于询问,“甚、甚么、甚底”主要是询问事物或人,“做甚么、则甚、则甚底”主要是询问动作行为或其目的,“因甚”用于询问原因。“甚底”询问句有的属于陈述句与询问句糅合而成的疑问句。“甚”系疑问词语还可以用于反诘或虚指。     

“V向”和“V往”中介词“向”“往”的语义性质及图式

"V+向+O"和"V+往+O"格式中对动词V、宾语O以及格式所在主谓结构的主语的不同选择,都可以最终归因于介词"向""往"的语义性质及路径图式。"向"和"往"的路径图式是"向"对起点有所依赖,并突出其"路径",有可能要表示终点;"往"的起点是不突出的,凸显的是"终点",但蕴含着路径。     

“状元策”论略——“官人文学”研究之一

“状元策”和“状元”一样，其源可溯至唐、汉或更早。“策”作为典型的“官人文学”形式之一，具有许多特殊性质和意义，一直在古代官人制度中居突出而稳定的地位。“状元策”作为古代“官人文学”的代表形式之一，是“最出色”的，它的理论意义可以从“状元策与科举”中予以体认；它的实际功能，可以从“状元策在当时”中得到认识；它的现代价值可以从“状元策在今天”中获得理解。它的庞大阵容和丰厚蕴藏及其多方面意义，都提示我们：不能因为它有“无用”部分而被冷漠不顾，而应像对待其他古代文化遗产一样，当作重要对象之一予以整理、研究、扬弃和利用。     

“小姐”一词的词义演变

"小姐"一词的词义几经变迁,演变过程褒贬交替,感情色彩也随之发生了变化。本文拟从"小姐"的词源入手,分析其词义演变的几个阶段和反映的事实,以及从认知心理角度、新词"美女"的出现和广泛流行并分析"小姐"词义演变的原因。     

关于“想象”一词的函件

近年，“想象”又被写“想像”，用字混乱。前一段，我编辑部电话请示国家语委文字处，答复是：语委曾把“想象”作推荐字。因《现代汉语词典》把“想象”收作“想像”，我们又去函请教，中国社会科学院语言所词典编辑室，该室以科学的态度，负责的精神热情地回不。     

从“羊”一词词源看不同语言的文化联系

蒙古语和突厥语的“羊”一词具有同源关系 ,它们都来源于 qorin (圈 )的动词 ;汉语的“羊”同“”同源 ,“养”同“羊”也同源。根据“院”、“园”、“垣”同“”之间的语音联系 ,认为“羊”也来源于“院”、“园”、“垣”等。由此看来 ,蒙古语和汉语的“羊”的共同点是在词源上都与“圈养”保持词源关系。     

《词源》“意趣”简论

《词源》论词不惟主张＂清空＂,还兼及＂意趣＂之说。所谓＂意趣＂,与传统诗学批评中有＂兴趣＂、＂情趣＂等概念的内涵大抵相近而略有区别。《词源》独创＂清空＂论词,而以＂意趣＂做补充阐发,借鉴了诗论中相近的审美范畴来进一步发明词作的＂清空＂美学品格。     

“吹牛皮”的由来

过去黄河上游一带的人们常用牛皮、羊皮制成渡河用的筏子,使用的时候得用嘴把皮筏吹得鼓起来才行。如果不用足够的力气,光说空话,皮     

东乡语“■”一词词源考

东乡语里有＂■＂一词其义为＂鸽子＂,中古蒙古语里有＂kkriɡen＂一词其义为＂鹁鸽＂。我们从词义和语音两个方面详细分析以后,这两个词不仅语义上有密切的关系,而且语音上有严格对应。因此我们认为东乡语＂■＂一词的中古原形就是中古蒙古语的＂kkriɡen＂一词。     

声符“卢”所示词源义考察

针对蒋绍愚《古汉语词汇纲要》中对"卢"声字分析的偏差,全面考察了从"卢"得声之字,得出一部分"卢"声字具有"粗短"的词源义,另一部分"卢"声字具有"黑"的词源义。并论及了准确地概括词源义的可能。