民国皖籍报人汪英宾生平考述

汪英宾是20世纪二三十年代上海报界名人,一生辗转于报界、官场和高校。他曾在《申报》《时事新报》等处任要职,先后在南方大学、光华大学和沪江大学等高校任报学科(系)主任,翻译过《报人信条》,出版有新闻史专著《中国报刊的兴起》等。他躬身报刊实践、勤思报学发展,也致力于新闻教育的倡导与普及,是不可多得的专业人才。新闻史学界每论及美国密苏里大学新闻学院与中国新闻界的关系、中国新闻教育发展史、中国新闻史历史分期界定等问题时多会提及汪英宾,但有关汪英宾生平的文献资料却不多,零星论文即便有所涉及也缺乏系统关照。兹爬梳史料,对汪英宾的生平和职业生涯进行考述。     

胡政之的新闻职业伦理观及其实践

胡政之的新闻职业伦理观,在新闻报道方面具体表现为公开地获得新闻、真实地报道新闻,在新闻评论方面表现为"不媚强梁"和"不媚世俗",自主地发表建设性的意见和建议。这些主张,集中反映了民国以后新闻界对新闻职业伦理的积极探索,也表明当时新闻界一部分优秀的从业者,已经能够自觉地在新闻实践中遵循新闻职业伦理的基本要求。     

汪英宾的新闻实践与新闻职业观

汪英宾的新闻职业观主要体现在三个方面:一是强调自觉的新闻职业认同;二是注重新闻教育;三是倡言新闻职业道德规范.他的新闻职业观多借鉴自美国,有很深的"密苏里模式"烙印.汪英宾对民国新闻职业化发展的贡献在于,以演讲、讲座和授课的方式把美式新闻职业观引介入中国,拓展了新闻职业观的传播范围,并结合中国新闻界的现实进行实践,推动新闻业向职业化方向发展.     

“全国高校文科学报面向21世纪论坛”会议综述

由全国高校文科学报研究会主办、云南省高校文科学报研究会承办的“全国高校文科学报面向２１世纪论坛”会议于１９９９年７且１８日至２２日在昆明召开。出席这次盛会的有来自全国各高校２００多位学报界同行，大会收到５０余篇编辑学论文，颁发了优秀论文证书。有１５位代表作了大会发言。这次大会是学报界少有的一次盛会，也是全国高校文科学报研究会在本世纪的最后一次大型学术讨论会。与会代表站在世纪之交的高度，从不同角度、不同层面探讨了面向新世纪文科学报改革与发展的新思路，发表了不少富有新意、给人启迪的新观点。代表们对改…     

中国北方少数民族哲学及社会思想史年会在海拉尔举行

中国北方少数民族哲学及社会思想史学会首届年会于1982年8月1日至7日在内蒙古草原城市海拉尔召开。 出席大会的正式代表103名,他们来自内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、甘肃、宁夏、青海、新疆、北京、河北、云南、贵州十二个省、市、自治区,包括汉、满、蒙、回、维吾尔、朝鲜、塔塔尔、达斡尔、土、苗、布依、乌兹别克等十三个民族成份。出席大会的还有兄弟学会的代表以及中央和地方新闻界的同志。呼盟和海拉尔市文化、教     

第二届草原文化百家论坛在北京大学举行

2006年12月27日下午，内蒙古草原文化保护发展基金会成立大会暨2006年中国、第二届草原文化百家论坛在北京大学举行。180多名国内外专家学者出席草原文化百家论坛，1800多国内政界、商界、新闻传媒人士及学生代表参加了基金会成立大会。     

论民国新闻史研究的意义、体系和实施

新中国成立60年来,民国新闻史的研究没有引起中国新闻史学界应有的重视。积极开展民国新闻史研究,不仅在学术研究方面具有填补空白的价值,而且对于促进台湾海峡两岸学术界的交流,维护中国领土的完整统一和中华民族的团结都具有重要的现实意义,既是中国新闻史学界不应再延搁的迫切任务,也是中国新闻史学界理应承担的历史责任。民国新闻史研究以民国时期的新闻事业发展历程为整体对象,全面研究民国新闻事业的起源和发展历程,进而总结这一特定时期新闻事业发展的主要特点。同时,也开展各种专题研究。民国新闻史研究要以马克思主义为指导,遵循整体构建、分步实施的基本思路;要举全国专家之力,及早启动这一宏大的学术工程。     

中国历史文献研究会第四届年会在开封召开

中国历史文献研究会第四届年会于一九八三年十月六日至十月十二日在开封隆重召开。出席的会员代表共七十二人,应邀出席大会的新闻、出版界来宾十二人。河南省委常委、宣传部长侯志英同志专程从郑州赶来参加开幕式。他代表省委、省人民政府对大会表示     

马星野:“中国新闻界的孔子”

正马星野,温州市平阳县人,民国时期著名新闻理论家、报人,被后人誉为"新闻界苦行僧""中国新闻道德家""新闻界斗士""中国新闻界的孔子",等等,非常荣耀,几乎无以复加。他最早到外国最古老的新闻学院——美国密苏里新闻学院学新闻,确实如鲁迅所说的"拿来主义",引进从来没有的新闻教学模式和先进的新闻事业管理     

“改良吾国新闻事业”:民国初期上海新闻界的新闻学术活动

民国初期,上海新闻界在实践中不断深化对新闻职业、新闻教育和研究的认知,率先倡导新闻教育和新闻学术研究,并联合创建上海新闻记者联欢会,以及新闻学演讲会、上海新闻学会、上海报学社等新闻学术团体。各类新闻团体取鉴异域,开展有组织的学术活动,或筹设新闻大学,或普及新闻知识,致力本土新闻教育和学术研究。这种努力在一定程度上弥补了已有新闻教育之不足,不仅缩短了人才培养周期,也提高了从业人员的素养,扩充其识力,开拓其视野,改良新闻事业,从而加速近代新闻职业化进程。     

新闻自由的意义世界

新闻自由是公民知情权和表达权实现的工具性权利。它的价值不仅体现在对个人、社会和国家的意义,而且还表现在对新闻事业和公民其他自由权利的保障。对个人、社会和国家而言,新闻自由是人类知识和智慧的"母乳",它架起和开通了个人、社会和国家之间相互交流、沟通的桥梁,并且还是舆论监督制约国家和政府有效的基本条件。对新闻事业而言,新闻自由是新闻事业健康、蓬勃发展的基本保障。在自由权利体系中,新闻自由是公民实现其他自由权利的基石。     

论新闻控制

新闻不是“绝对自由”的系统，新闻传播的控制与调节是受众精神文化的控调，新闻媒体的公开批评是一种控调方式。     

世界的显现与显现的世界——辨析胡塞尔与维特根斯坦的整体性世界观

西方近代以来的主客二元论哲学体现了近现代性的要求,但是割裂了古希腊传统世界观的整体性,从而带来了西方科学的危机和日常语言世界意义的丧失。为了克服这种主客二元论哲学的缺陷,胡塞尔和维特根斯坦分别提出了"生活世界"和"生活形式"这两个具有后现代意味的哲学观念,这种意义联系的建立重新彰显了世界观的整体性特征。主体与客体之间的意义联系,在胡塞尔那里叫"奠基性",即生活世界的显现作用——显现出科学的意义;在维特根斯坦那里则是通过"语言游戏"而显现(或描述)的"生活形式",这为克服现代科学和文明的危机以及拯救日常生活语言的意义做出了伟大的贡献。     

关于新闻自由与新闻侵权问题的思考

新闻自由具有重大的社会意义 ,但新闻自由的滥用具有极大的社会危害性。滥用新闻自由行为的一般表现是新闻侵权 ,对新闻侵权予以明确、合理的法律规定是非常必要的。同时 ,为了保障符合时代需要的新闻自由 ,又必须设置合理的新闻侵权的法定抗辩事由 ,使新闻事业在新闻自由与新闻侵权的互相制衡中健康发展     

《海国图志》与日本世界观念的重构

<海国图志>传入日本前,日本以"日本型华夷秩序"的方式看待日本与世界的关系.虽然日本的洋学对西方的地理情况作过介绍,但其对世界的认识存在偏差和不足,也没有能够深入到人文社会与政治等领域.<海国图志>传入日本后,日本通过该书内容的介绍开始了对于世界的探索,并且在对书中所传达的观念的运用与批判中开始了对<海国图志>思想的超越.     

相互依存的世界经济对世界和平的影响

世界经济的相互依存导致共同的经济利益,增大了战争的代价,也提供了用和平方式实现国家利益的现实工具;冷战后,世界经济日益全球化、市场化,国际关系重点由政治、军事转向政治、经济,经济相互依存对世界和平的积极作用更为显著;但经济是国际关系中的决定因素而非唯一因素,在战争与和平问题上也是如此。     

从理性逻各斯世界到感性逻各斯世界

西方传统哲学的演进过程就是理性实体化和逻各斯本体化从而也就是理性逻各斯世界的构建过程。尽管理性逻各斯世界观念在规整世界秩序、推动知识进步以及给人类精神以终极关怀等方面取得了巨大成就,但却与人的真正生命世界发生矛盾,使丰富的生命内涵日益抽象化。马克思初步规定了感性世界的基本原则,和现代西方许多哲学家一样谋求超越理性逻各斯世界观念。借助现象学理论资源,我们能够理解感性逻各斯世界是一个非对象性的、动态历史性的、境域多面性和层次性圆融统一的意义世界,更是一个在不断"移步换景"的过渡综合中,内在结构随之扭动变形,整合既往意义又生发新意义的世界。     

第二次世界大战与战后世界和平

第二次世界大战与战后世界整体和平之间存在着内在联系。二战后保持了半个多世纪的无世界大战的局面,是因为二战变更了时代主题;改变了战后世界和平与战争力量的对比;规定了战后局部战争的走向。     

第二次世界大战对世界格局产生的影响

第二次世界大战以雅尔塔体系为基础形成了以美苏两大国为首的世界政治格局,对战后世界政治、经济和国际关系产生了深刻影响。随着两极格局的终结,世界又朝着多极化趋势发展。     

Happiness the World Over

In the 21 countries reported in “Happiness the World Over” the relationships between subjective wellbeing were found to be positively correlated with countries that enjoy individual and economic freedom, higher life expectancy, lower rates of infant mortality and greater wealth. There were no significant correlations between happiness and marriage rates, divorce rates, fertility rates, literacy rates, suicide rates and penal incarceration rates.