浅析教育公平视野下的高校招生制度

教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现,是现代教育制度和教育政策的基本出发点之一。这里从体现教育公平基本精神的教育机会均等立论,就目前高校招生中影响教育公平的现象和因素进行分析,积极探寻科学合理的招生制度改革之实现途径。     

政治学视野中的教育公平

教育公平是现代大多数国家追求的社会价值之一.作为一种社会现象,教育公平问题的影响因素是多元化的,但其中,政治是不容忽视的极其重要的因素.文章分析了政治对教育公平的影响和教育公平的政治价值,并指出从制度上保障教育公平是政府义不容辞的责任.     

对我国教育投资公平性的财政分析简

教育公平是社会公平的内在延伸,对国家、社会、个人具有举足轻重的影响,教育投资是教育公平的基础保障。从教育投资角度分析我国教育资源公平性的现状,从我国总量规模、循环发展、教育特性、现实国情等角度分析造成当前现状的原因,提出应从教育支出、投资结构、投资效益、法律体系等方面促进我国教育公平。     

试论高等职业教育中的教育公平问题

教育公平，是逐渐消除城乡二元结构、维系国家长治久安、实现社会公平的基础。推进教育的公平，是缩小不同群体之间人力资本存量差距的根本途径。作者从不同的社会形态探讨了教育公平推进的历程状态，从人本向度和人力资本存量向度阐述了教育公平的人文本体基本价值趋向。同时，分析了高等职业教育发展过程中教育公平实然与应然的背离，提出了以科学发展观为指导，调整教育政策取向，以制度创新建构有力政策联系与和谐文明校园环境等措施，积极全面推进教育公平的实现。     

政治学视野中的教育公平

教育公平是现代大多数国家追求的社会价值之一。作为一种社会现象,教育公平问题的影响因素是多元化的,但其中,政治是不容忽视的极其重要的因素。教育公平是政治体系稳定的重要环境和社会基础,从制度上保障教育公平是政府义不容辞的责任。     

教育的公正与公平——从高校的"扩招"反思公共政策的影响

追求教育公正与公平是人类社会古老的理念,在现代社会,教育的公正与公平显得更加必要.教育的公正与公平的实现,需要政府部门的大力支持,需要国家公共政策的强有力的保证.笔者从我国高校"扩招"政策的角度出发,分析了在这一政策过程中所呈现出的教育的不公平的现象,并对如何实现教育的公正与公平做出简要的探讨.     

和谐社会视角下教育公平问题的研究

教育公平是社会公平在教育领域的延伸和体现，是各国教育制度和教育政策的基本出发点之一，没有教育公平就无法实现社会公平，实现构建和谐社会的目标。和谐社会是一个内涵很广泛的概念，关系各方面利益的有效协调，而在这个视角下的教育公平是当代教育的基本价值，在社会的发展进程中，成为人们所追求的社会理想。本文通过对教育公平问题的论述，呼唤对教育公平的关注，并对推进教育公平提出实质性建议。     

促进基础教育公平发展的公共政策选择

教育公平是人类社会追求的永恒目标，是社会公平价值在教育领域的体现和延伸。尤其是基础教育作为教育之基石，在经济全球化、科技飞速发展的今天，对社会和经济发展起着基础性、先导性、全局性的巨大作用。因此，实现教育公平，必须从基础教育入手，从起点、根源和基础上寻求解决基础教育公平问题的途径，探索确保基础教育公平实施的良方，纠正和改变现实中某些政策性的缺陷，从而建立基础教育快速发展和教育公平之间统筹协调的有效政策与机制。     

社会资本与教育公平

在现代社会影响教育公平的诸多因素中,社会资本因素是一类重要的社会因素。在当今市场化的社会发展形态中,存在大量与学生受教育过程密切相关的社会资本失衡现象。社会资本的不平等对于学生的受教育机会公平、社会化处境、教育质量公平、乃至职业与社会地位获得均产生了显著影响。中国市场化的社会转型过程中有必要关注社会资本对教育公平的影响。     

我国教育公平制度变迁:基于供需、利益、价值的视角

以新制度经济学假设的制度个人主义、成本—收益和均衡—非均衡分析为基本研究方法,着重考察了基于供需、利益、价值因素的教育公平制度变迁过程,指出,要实现我国教育公平,必须保证教育公平制度供需均衡,教育利益的个人取向和公共取向协调,教育价值的个人选择、利益集团选择和社会选择统一。当前,要将教育利益置于教育公平的中心,确保教育利益均衡,彰显公民教育基本权利,维护社会稳定。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.