西夏沿边堡寨述论

对于西夏沿边堡寨的研究,至今鲜有人问津,本文试就目前所能见到的汉文文献资料,结合西夏文《天盛年改旧定新律令》,对其设置原因、规模、职能以及历史地位等问题,作一粗略探讨。一西夏建国前后在沿边(主要是宋夏沿边)大规模修筑堡寨,究其原因大致有如下几个方面: 1.控扼战略要路,建立对宋用兵基地。《西夏纪》卷九曰:“元昊筑黑神诸堡,扼延州要路”。又,《长编》卷132庆历元年五月甲戌条:元昊弄兵,“始于汉界缘边山险之地三百     

适应沿边开放要求 大力发展外向型企业

我省实施沿边开放战略以来,对俄罗斯及独联体开放取得了显著成就,不仅大大提高了我省在全国开放格局中的地位,也使沿边地区的经济实力得到明显增强.在我们几年的沿边开放实践中,有高潮,也有低潮,走过直路.也走过弯路,总结其经验教训,我们认为,至关重要的一点,就是必须适应沿边开放的新形势,更新观念,提高素质,大力发展外向型企业.(一)     

中国沿边开放的态势与前景

中国的周边地区是世界最复杂的区域.搞好中国沿边地区的开放与合作对于中国全面建设小康社会、维护边疆安全、推进和谐世界的建设具有重要战略意义.在新的形势下,中国沿边地区应趁势而上,坚持互利共赢的观念,积极探寻新的开放模式与发展道路,努力提升沿边开放水平.     

沿边开放战略与对策研究

把沿边地区开放和发展边境贸易作为国家对外贸易的窗口,是党和国家的殷切希望,其目的是促进沿边地区商品经济的发展和各民族的共同繁荣,同时通过内引外联,加强与内地的经济联系.沿边地区经济是国家经济发展的一个重要组成部分,其发展速度与规模,将促进和制约全国的速度和规模,只有沿边地区与沿海、沿江地区携手共进,全国的经济才能有高度的发展.一、实施沿边开放战略宏观调控1、宏观调控对沿边开放战略实施的重要作用(1)宏观调控是沿边地区发展社会主义市场经济,实施开放战略必不可少的重要条件.社会主义市场经济本身包括两个方面:一是通过市场调节供求关系、资源配置和收入分配等,通过这只无形的手来调节市场,引导企业的发展方向,对企业单位来说,是一种被动     

“折家将”与辽、金和“杨家将”的关系论述

与“杨家将”齐名、在抗夏(宋末抗金)防辽中屡建功勋的“折家将”——折氏家族,是一个饶有趣味的研究课题。但是,现在所能见到的研究文章仅两篇:一是韩荫晟先生的《麟府州建置与折氏源流》一文,一是日本学者畑地正宪的《五代、北宋的府州折氏》。他们对府州折氏研究作了一些开创性的工作,但对于府州折氏与辽(契丹)、金和麟州杨氏的关系则基本上没有述及。笔者谨就这一问题作一系统阐述,借以抛砖引玉。     

宋夏情报战初探--以元昊时期为中心

公元11世纪三四十年代,为配合正面战场的攻守,宋夏之间展开了一场激烈的情报战。情报战的形式主要有派遣间谍、招降纳叛、兵不厌诈、离间策反和反间谍。庆历元年下半年以前,西夏在情报战中居主导地位,处于攻势,而宋朝则处于被动地位。情报战的胜负优劣,直接影响了正面战场的胜败和宋夏关系的发展态势。     

东北沿边地区与沿海地区对外开放战略比较研究

目前，东北沿边地区的对外开放取得了很大的进展，正在形成全方位对外开放的新格局。但与沿海地区相比较，东北沿边地区在对外开放的战略指导思想、开放格局、合作方式以及发展途径方面还存在明显的差异，因而在生产力发展水平和经济发展速度上还远落后于沿海地区。为此，应在对外贸易、提高对外开放层次、正确处理沿海与沿边地区的相互依赖关系、增加国家政策投入等多方面采取有效措施，推动东北沿边地区的经济发展和对外开放。     

双核型空间结构理论研究:基于学说史视角的考察

双核结构理论是一种富有中国本土特色的区域空间结构理论和区域开发理论.双核结构理论的核心命题主要有:双核结构的构成要素与形态、双核结构的分布、双核结构的形成机理、双核结构模式的理论地位.双核结构理论在中国沿海、沿江、沿边地区开发开放战略研究以及区域旅游开发战略研究领域,均具有较高的理论指导价值.     

对沿边民族地区经济市场化的思考

对沿边民族地区经济市场化的思考钱红我国沿边地区除少数省区外，多数是少数民族地区，在２．１万多公里的国境线上，少数民族地区就占了１．９万多公里，全国少数民族的近五分之三，约５０００多万人居住在这些地区。沿边民族地区经济的市场化，是我国社会主义市场经济发...     

沿边“双轴”驱动发展模式研究

构建沿边开发开放的"双轴"驱动模式,以开放带动开发,以开发支撑开放对于发挥沿边地区对外合作的地域优势、推动区域经济发展、实现中国和俄罗斯沿边地区经济的共同发展具有重要意义。绥满经济主轴建设应主要依托中心城市的区位优势、产业优势和资源优势等,通过区域产业联动发展,建设装备制造、能源、化工、食品、高新技术等产业基地,并推动其向集群化方向发展;沿边开放轴应主要依托沿边贸易合作、投资合作、技术合作、产业合作等,通过构建四大开放区域、做大做强四大产业带,增强沿边地区对外产业合作能力,提升中俄区域经济合作水平。     

股东与债权人的利益冲突及协调机制

在企业筹资活动中,负债筹资占有越来越重要的地位。但在有限责任的负债筹资条件下,会激励股东采取损害债权人利益的行为,从而产生债务的代理成本。木文将分析因负债筹资所引发的股东和债权人的利益冲突,并探讨缓解和消除利益冲突的有效机制。     

汉唐期间奏章与诏令及其关系

在中国封建社会 ,“朕即国家”的观念在秦汉就已形成。诏令形同法令的共识自封建专制制度初建时就已产生。皇帝一言九鼎 ,从出言到形成诏令须经过一套规整的程序。其中制诏前得到可信的第一手资料是其关键 ,获取可靠信息的主渠道之一是臣僚们的奏章 ,故执掌制诏与呈奏职能的机构便一直成为中央辅助皇帝决策的机枢部门。诏令的概念在《唐大诏令集》的解释是“用皇帝口气发布的官文书”,就是说 ,皇帝的话一经以书面形式发布出来就变成了官方文件。历朝诏令虽名称不同、内容不同 ,但均“无非是指书面记载的皇帝的命令”1。对奏章的概念 ,刘勰在…     

科学技术与可持续发展漫议

可持续发展是人类面临的重大课题 ,而科学技术既在可持续发展中起到不可替代的作用 ,同时 ,又对人类发展有诸多的负面影响 ,人类应该在利用科学技术的同时 ,尽量避免其不利的一面 ,发展全新的科学技术以满足人类可持续发展的需要。     

认识世界和改造世界及哲学的本性——关于“知识论哲学”与“实践哲学”的争论之思考

哲学是不是关于世界观的理论学说这一问题,是我们与告别“知识论哲学”的所谓“实践哲学”争论的核心或焦点问题。依笔者看,哲学世界观的抽象性并不妨碍哲学是一门具有知识性和科学性的学科,同时,哲学的知识性和科学性也并不妨碍它作为哲学。现代西方哲学并没有真正搞清哲学和科学知识的关系,并没有真正同传统哲学划清界限。认识和实践、知和行,是不能彼此割裂分离的,哲学不能从只解释世界的片面性错误极端走向不要认识的片面性错误极端。     

主客统一与现象学的审美价值观

现象学美学的审美价值观与现象学的意向性理论密切相关 ,意向性理论中的主客相关性特征和内在的主客二元分裂思维的残余决定了现象学美学审美价值观的基本理论品格 :它虽然强调审美价值在主客体的交流对话中产生 ,但是它并未真正实现主客体的统一 ,而始终在主体与客体之间摇摆。现象学美学的审美价值观经历了三个发展阶段 :盖格尔的主观性审美价值观阶段、英伽登的客观化审美价值观阶段和杜夫海纳的形式上的主客统一的审美价值观阶段     

党群干群关系存在问题的原因分析

密切党群干群关系是马克思主义党建理论中一个永恒的主题。结合时代发展的要求 ,深入研究党群干群关系 ,对于保持党同人民的血肉联系 ,巩固党的执政地位、推动党的事业不断向前发展具有重大的理论意义和现实意义。目前党群干群关系总体上好但还存在一些问题 ,应从经济、政治、思想三个方面分析问题产生的原因 ,以便对症下药 ,为密切党群干群关系寻找有力对策     

敬畏感及其中西比较

敬畏感是人们对某种力量既敬重又畏惧的情感。敬畏感与人所生存的文化背景有着直接的关联。生活在基督教文明中的西方人,其敬畏感来自上帝。深受中华民族传统文化影响的中国人,其敬畏感则来自"天命"。而从深层心理来分析,人们真正敬畏的是人自己。不同的民族性格决定着对信仰对象拥有不同的敬畏感。西方人执着的民族性格和中国人爱"变通"的民族性格及其在敬畏感上的鲜明特点表现着各自的生存智慧。     

银行并购与银行业市场结构变化

对全球范围内的银行业市场结构变化进行综合考察,并在此基础上设计我国银行业市场结构的改革方向,提出我国银行并购的总体构想。     

薛福成与近代中西文化的交融会通

近代中西文化的冲突与融合,导致了近代中国深刻的文化变迁。在此进程中,薛福成以"中西会通"作为处理中西关系的基本目标和价值判断,运用"体用"、"道器"、"新旧"等中国传统哲学范畴,确定了对待两者交融会通的基本准则,并以"西学中源"说与"西法为公共之理"说作为论证,主张在开放的心态中保持着本民族文化的独立自主,初步展示了中国近代文化发展中西交融会通的发展方向。这一努力是积极的,但也突出表现了近代新陈代谢的思想变迁中存在的"欲新还旧"的时代特点:以传统的文化架构容纳西学。这是时代造成的必然局限。     

儒家的群己理论与社会主义群己关系的架构

群己关系是不同社会关系之中居于统摄和支配地位的核心关系,也是社会主义核心价值体系的中心问题。以马克思主义"自由人联合体"理论为指导,扬弃和超越先秦儒家注重中道、和谐的理论向度和思维方式,克服群己关系形上思考的二元对立,构建一种以人为本、中庸和谐、群己兼顾、共生共荣的群己关系和社会秩序,应是指导我们进行社会主义核心价值体系以及和谐社会建设的当务之急。