马克思主义经典作家阶级意识理论研究

在马克思主义经典作家看来,明确的阶级意识是在资本主义生产方式基础上形成的。资产阶级意识由于根植于资本主义生产方式从而表现出虚幻性。彻底的革命的无产阶级意识在于实现真正的每个人的自由而全面的发展。无产阶级的阶级意识需要无产阶级政党教育与引导。     

马克思主义经典作家理论教育思想探究

马克思、恩格斯以及列宁认为要以马克思主义理论对无产阶级和人民群众进行理论教育,目的是让无产阶级明白其历史使命,用理论武装群众,帮助无产阶级政党实现政治目标。马克思认为理论武装群众是理论创造的目的。恩格斯说过理论教育至关重要。列宁认为没有革命的理论就不会有革命的运动,无产阶级政党要以发展的马克思主义理论教育和武装群众。要到居民的一切阶级中对其进行理论教育。马克思主义经典作家理论教育思想可以为习近平新时代中国特色社会主义思想教育实践活动提供坚实的理论基础。     

马克思主义执政党建设理论创新发展研究述评

当今世界综合国力的竞争很大程度上是政党执政能力和执政水平的竞争.马克思主义执政党建设理论是马克思主义党的建设学说的重要组成部分和核心理论,研究它对于进一步总结中国共产党执政规律,加强新时期中国共产党执政能力建设具有学术价值、理论意义和现实针对性.改革开放以来,国内学界对马克思主义执政党理论的性质、内涵和框架、马克思主义执政观特别是列宁新型无产阶级执政党理论、马克思主义执政党理论中国化、新时期中国共产党执政经验等问题开展研究并取得丰硕成果.今后进一步研究的若干建议:增强问题意识;强化原著经典研究;加强比较政党研究;运用政治学新方法.     

从思想上建党是毛泽东对马克思主义建党学说的发展

马克思、恩格斯在资本主义上升时期,为建立区别于资产阶级政党的无产阶级政党而奋斗一生,是无产阶级政党的创始人,并为建设无产阶级政党提出了基本思想:指出党是无产阶级的先进组织,是以科学的世界观作为理论基础,坚持科学社会主义纲领,既发扬民主又实行集中的组织,从而奠定了马克思主义建党学说的基础。列宁在帝国主义和无产阶级革命时代,继承和发展了马克思主义建党学说,第一次把马克思主义理论的作用,提高到有关党的先锋队性质的高度来认识,指出没有革命的理论,就不会有坚强的社会主义政     

科学发展观:作为执政哲学的科学的政治观

作为执政哲学,科学发展观集中体现了无产阶级政党的根本性质、宗旨与先进性;科学发展观集中反映了当代中国最广大人民的政治诉求,是执政的中国共产党对当代中国政治生态的积极回应;科学发展观坚持、运用和发展了马克思主义社会发展理论中关于社会发展最终决定力量、人民群众的历史主体性、社会全面生产与社会系统发展等基本原理。     

马克思主义经典作家关于党的领导的思想及其现实启示

马克思、恩格斯创立了世界上第一个无产阶级政党,明确指出了共产党领导的本质是为绝大多数人谋利益,领导的最终目的是实现全人类自由和解放。列宁在创建新型政党和领导执政党建设实践中继承了马克思、恩格斯关于党的领导的基本思想,并在此基础上进一步延伸了党的领导的相关内容,阐述了无产阶级政党是无产阶级先锋队、领导者和组织者;无产阶级政党保持领导不是靠权力,而是靠威信,毅力和卓越的才能;没有党的纪律和集中,无产阶级政党就不可能领导社会主义取得胜利等思想。重温马克思主义经典作家关于党的领导的重要思想对当前坚持和加强党的领导具有重要的现实意义。     

论实事求是的科学方法

马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论。从它是无产阶级的世界观和方法论而言,它逻辑地赋予执政的无产阶级政党以执政为民的本质规定;从它是科学的世界观和方法论而言,它必然地要求无产阶级政党以科学的方法来运用它。中国共产党在以马克思主义指导革命建设和改革的实践中,所形成的具有中国特色的实事求是的科学方法,是我们党先进性必不可少的组成部分。     

"三个代表"重要思想与党领导方式的创新

“三个代表”重要思想充分体现了马克思主义建党学说不断发展的内在逻辑与全面加强无产阶级政党建设的时代要求的有机统一,它对提高中国共产党的执政水平和领导水平,进而改进党的执政方式和领导方式具有重大的现实指导作用。     

"三个代表":无产阶级执政党建设的理论创新

以毛泽东、邓小平为代表的两代中央领导集体继承和发展了马克思主义经典作家关于无产阶级政党建设的理论,并结合中国革命和建设的实际,提出了一系列中国共产党建设的光辉思想.世纪之交,在新的历史条件下,江泽民同志提出了"三个代表"的重要思想,它是无产阶级执政党建设的理论创新,是对党的先进性的高度概括,是我们党的历史经验的科学总结,是面向新世纪党的建设的伟大纲领.     

《共产党宣言》中"两个革命"思想及其当代价值

《共产党宣言》依据科学社会主义基本原理,第一次全面阐述了无产阶级社会革命和马克思主义政党自我革命以及两者相互关系的思想.《共产党宣言》中无产阶级社会革命思想包括阶级斗争理论、社会基本矛盾理论、所有制理论、主体理论、道路理论;马克思主义政党自我革命思想包括历史使命理论、斗争性理论、先进性纯洁性理论、人民立场理论.无产阶级社会革命引领马克思主义政党的自我革命,马克思主义政党的自我革命保证无产阶级社会革命,两者相互依存、协调发展,共同统一于党领导无产阶级和广大劳动人民实现共产主义远大理想的伟大实践中.中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人.     

论在多党合作制度中坚持共产党的领导的法律依据

中国共产党的领导地位不是自封的, 而是在领导新民主义义革命、社会主义革命和建设的过程中逐步确立的。坚持中国共产党在多党合作和政治协商制度中的领导地位,是中国共产党同各个民主党派合作的政治基础。马克思列宁主义关于无产阶级政党的领导作用, 关于无产阶级革命斗争的战略和策略, 关于无产阶级革命斗争和专政, 工人阶级执政党的建设等理论, 都是在多党合作和政治协商制度中必须坚持中国共产党的领导的基本理论依据。宪法规定我国的国体是工人阶级领导的, 以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家, 规定四项基本原则是一切党派和法律所必须遵循的前提, 赋予了中国共产党合法的领导地位。     

沧海横流，方显出真理本色——关于马克思主义生产关系变革理论及其实践的思辨

马克思恩格斯认为,经济的社会形态的发展是一种自然史的过程。新的生产关系不是从无中和空中发展起来的,而是从传统的所有制关系内部即“母腹”之中经过“十月怀胎”发展起来的,包括共产主义生产关系的“任何有机体制的情况都是这样”。暴力只能充当孕育着新社会的临产的旧社会的助产士,而不能充当产妇。而斯大林则认为,社会主义生产关系不能在资本主义内部形成和发展,可以并且只能由无产阶级政权在资本主义“母腹之外”的“空地上”由无产阶级政权创造出来。俄国“十月革命”建立了无产阶级政权,但是经过几十年的建设并没有建成马克思恩格斯设想的那种第一阶段的共产主义社会。在现有生产力和生产方式的制约下,前苏联、中国等国家不得不通过改革恢复包括私有制在内的多种经济成分并存的格局和市场调节,重新营造一个使新的共产主义生产关系得以在其中孕育生长的胎床。20世纪世界共产主义运动的历史事实证明,马克思恩格斯关于新的生产关系要在前一形态生产关系内部发展起来的观点是正确的,斯大林在理论上对马克思恩格斯的突破并没有成功。     

论马克思主义的权力观

马克思主义权力观的核心话语在于,无产阶级执政党要想实现自己的历史使命,就必须掌握政权;权力不是从来就有的,是随着社会的发展而产生的;权力是一种社会现象,但首先表现为是一种政治现象;权力是人民赋予的;权力不等于权威,所以,无产阶级执政党要提高执政能力,提高领导效能,就需要不断扩大权威而不是扩大权力。     

重写历史：民族／国家认同的权力实践——中国建国初期小说历史叙事论之一

无论历史的书写还是书写的历史,作为一种权力,在实际操作上都相当于对于记忆的重新建构.中国建国之初小说对于历史的重新书写,正是依循无产阶级的审美/伦理原则,试图使民众体验到这个国家/民族同他们在情感上的亲密联系.在此,历史话语作为"善"的力量,显示出了它不可替代的价值.     

学生权力建设与高校内部权力主体间平衡的理性分析

随着高等学校内部管理体制改革的不断推进,高校内部权力结构正在分化重组,学生权力是大学权力结构的重要组成部分,加强高校学生权力建设对我国高校内部管理机制的完善和权力主体之间的平衡有着重要的意义。     

也论民主集中制

民主集中制是无产阶级政党的根本组织原则,体现着鲜明的党性内容,蕴涵着丰富的辩证法思想。民主集中制是正确处理党内矛盾,保证党内正常政治生活的唯一正确的组织原则,必须坚持贯彻民主集中制原则。     

论《共产党宣言》中未来社会“联合体”的总体特征及其现实启迪

作为国际共产主义运动的第一个纲领性文献,《共产党宣言》也是马克思主义诞生的标志,是世界各国无产阶级政党的第一部完备的理论和实践纲领。其中,"未来社会是一个联合体"的思想是马克思恩格斯关于未来社会的一个及其重要的设想,这一设想的内涵在《共产党宣言》发表后160多年的理论研究中虽有一些变化和发展,但"联合体"这一提法始终没有改变。因此,在新的时代条件下,在国际共产主义运动处于低潮的历史语境中,重新审视"未来社会是一个联合体"的思想具有重要理论意义。     

二十世纪日本共产党理论与实践的基本经验

透视20世纪日本共产党的理论与实践,可以得出这样一些基本经验:实现马克思主义日本化和革命方式时代化,既是马克思主义的内在要求和日共经验教训的总结,又是日共取得日本式社会主义胜利的前提;增强日共的阶级基础和扩大党的群众基础,既是马克思主义政党学说和无产阶级观中的应有之义,又是日共与时俱进不断发展壮大的所在;正确进行党内斗争和建立最广泛统一战线,既是马克思主义的根本要求,又是日共从不成熟到逐渐成熟再到成熟的重要标尺。日共这些经验对于我们研究日共新时期理论与实践的发展走向和分析发达国家社会主义运动都富有重要启发性。     

习近平对“三大规律”的创新性探索

历史是有规律的历史,其前进发展遵循着特定的历史逻辑。在历史潮流中把握历史脉络,追寻历史规律,提升历史自觉,推动历史前进,是作为社会主体的人发挥主观能动性、展现自我价值的重要体现。中国共产党是善于把握规律、按规律实践的无产阶级政党,自成立以来就重视对历史规律的探索和遵循,并在革命、建设和改革的历史实践中不断深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,为走历史必由之路提供了重要理论支撑。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央既坚持和继承了中国共产党人探索“三大规律”的基本论断,也基于新的历史方位、历史使命和历史实践深化了对“三大规律”的认识,更进一步提升了新时代中国共产党人推动历史发展、创造历史奇迹的自觉和自信。     

论法院调解的诚信原则

诚实信用原则不仅是各国民法公认的”帝王条款”,而且随着其内涵和适用范围的不断丰富和扩大,已成为一项涵盖公、私法域的世界性法律原则。在法院调解中确立诚信原则对于平衡当事人之间以及当事人与社会之间的利益、减少交易成本和维持良好社会秩序等都具有十分重要的意义。法院调解中的诚信原则应包括禁止滥用权利或权力、禁止反悔和矛盾举动、不得违反真实义务以及认真履行保密义务等方面的内容。