试论叶紫短篇小说中的农民形象

叶紫(1912—1939)是三十年代“左联”培养下成长起来的、有成就的青年作家。叶紫从事文学活动时间不长。从一九三三年处女作《丰收》问世,到一九三九年病逝;短短六年时间,他以不屈不挠的战斗精神,在我国现代文学宝库中留下了一批以土地革命时期农村生活为题材的优秀小说。在这些作品中,他以现实主义的创作态度、火一样炽热的感情、朴实犀利的笔锋,真实地描绘了一九二七年前后中国农村阶级压迫的血腥事实,热情地歌颂了农民的愤怒和反     

“文学是战斗的”——叶紫小说创作略论

一 读叶紫的小说,犹如读一部内容翔实的中国农民运动史。 叶紫带着传奇般的、血和泪的苦难经历,带着丰富的斗争生活经验,走进无产阶级文学战斗行列,就出手不凡地献出了第一篇小说《丰收》。正是在这第一篇小说里,他以独特的风格,和他所发出的独特的声音,由“无名”而成为有影响的左翼作家。     

叶紫小说简论

叶紫(1912—1939)是一个创作生活十分短暂的作家。从1933年他开始在《无名文艺》上发表自己的第一篇小说《丰收》算起,到1939年病逝止,也不过仅仅五、六年的时间。如果从他的小说写作的具体时间来考察,则又可以看到,他的创作主要是在1933—1936这三、四年的时间内进行的。他留下的作品一共只有短篇小说集《丰收》、《山村一夜》,中篇《星》以及病逝前未曾出版的一部散文集。这也不能说是十分丰富的。作为一个青年作家,叶紫的作品显然还留有一些不够成熟的痕迹,有时在艺术上还相当粗糙,但在他的创作生涯还没有到达成熟期,病魔就夺去了他的生命。     

新感觉派与张爱玲的都市情怀之异同

新感觉派作家和张爱玲把目光对准了都市生活,两者都有其浓厚的都市情怀,而这种都市情怀的落脚点即是上海,他们运用各种表现技巧和艺术手法使上海变得鲜活灵动起来。新感觉派作家们表现出他们对都市病态人性和生活的批判与伤感,而张爱玲眼里的上海是个灰暗、阴郁的人性沦丧地。张爱玲描写上海多是写上海的街道、公馆等比较琐细的小地方,这就从新感觉派作家描写的灯红酒绿的舞厅、酒吧生活转移到每日每时发生的平凡而有质感的家庭这个都市细胞里面,是世俗人共同过着的生活,是平凡的人生。新感觉派作家和张爱玲让上海(都市)作为一个全面复杂多层次的审美对象出现,利用他们手中的笔和他们的天赋才情将都市真实的面貌还原出来。     

“写出了中国农民在血泪中凝定的灵魂”——浅论叶紫小说中的农民形象在现代文学史上的意义

叶紫(1912年一1939年)是三十年代在“左联”培养下成长起来的、有成就的青年作家。 叶紫从事文学活动时间不长。从一九三三年处女作《丰收》问世,到一九三九年病逝,在短短六年时间里,他以不屈不挠的精神,为我国现代文学宝库留下了一批以土地革命时期农村生活为题材的优秀小说。在这些作品中,他以现实主义的创作态度,火一样炽热的感情、朴实犀利的笔锋,真实地描绘了一九二七年前后中国农村阶级压迫的血腥事实,热情歌颂了农民的愤怒和反抗,精心塑造了一批血肉丰满、各具特点、富有时代性的农民形象,并通过这些形象深刻而真实地揭示了广大农民走上革命道路的历程。今天,我们重新正确地认识、分析和评价叶紫小说中的农民形象在现代史学史上的意义,对于真实地反映这一阶段文学史的面貌,正确地评价叶紫在现代文学史上的地位,是很有必要的。     

刚健质朴 悲壮冷峻──叶紫、蒋牧良三十年代小说创作艺术风格之比较

叶紫、蒋牧良小说创作的艺术风格，相同之处不少。第一，他们都具有战斗的风格。读他们的作品，我们仿佛看到暴风激流里的滔滔巨浪，仿佛听到疆场激昂味亮的进军号，这种战斗的风格是由题材、主题、人物、感情等因素决定的。叶紫说他要在“时代的核心中，把握到一点伟大的题材，来作为我们创作的资料。”①这“伟大的题材”，一是描绘如火如某的湖南农民运动；二是表现紧张激烈的红军部队生活。中篇《星》描绘了农民运动的全过程；短篇《丰收》、《火》表现了大革命失败后农民新的觉醒与反抗；《电网外》写出了红军的英勇战斗和对人民的关心…     

叶紫小说论——兼释鲁迅的《叶紫作<丰收>序》

叶紫从开始创作之日起,就打算以他所亲历的湖南农民运动为题材,“用自己亲人的血和眼泪”,写一部纪念碑式的长篇小说《太阳从西边出来》,曾经“积有一大堆材料”;但后来都被毁掉了.1939年春天他决计重新开始“一个一个字地将它修筑起来”,可惜不久就溘然长逝,遗稿亦散佚不知下落.叶紫留给人们的是两部短篇集:《丰收》与《山村一夜》,一个中篇《星》和若干散文,其中《丰收》一集使叶紫在三十年代左翼文坛上占据了一个光荣的席位.     

让农村儿童作文散发“泥土”的芳香

我国是一个农业大国．农村是一个广阔的天地．农民是最富有创造力的。农村生活往往是中国文学史上的主要题材．如“七月流火。九月授衣”、“昔我往矣．杨柳依依；今我来思．雨雪霏霏”、“锄禾日当午．汗滴禾下土”、“莫笑农家腊酒浑．丰年留客足鸡豚”等。从《诗经》到唐宋诗词．农村生活的画面无处不在。《故乡》、《社戏》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《暴风骤雨》、《创业史》、《平凡的世界》……从鲁迅、茅盾到周立波、柳斌、路遥等等．农村、农民、农业问题始终被许多有深刻思想见地的作家关注着。     

叶紫创作简论

“左联”时期,在中国现代文学史上,是彪炳千秋的一章。这一章,是左翼作家和文艺青年用鲜血和生命谱写的。其中,有着叶紫的一分贡献。 叶紫(1912——1939年),原名余鹤林,湖南益阳人,出身于农民家庭;一九三三年在上海加入中国共产党,并开始创作。他的短篇小说集《丰收》、《山村一夜》和中篇小说《星》等作品,继承和发扬了五四文学的现实主义传统,响彻着为农民的悲惨境遇鸣不平的呼号,同时也展现了农民反抗斗争的宏伟画面。它们以深沉的思想力量和清新的艺术风格,震动了文坛,吸引和鼓舞着广大读者,为成长中的无产阶级革命文学增添了生力,也奠定了叶紫在文学史上的地位。 叶紫是“左联”时期一位著名的无产阶级革命作家。他在短短六年的创作生涯里,     

旅馆人

在新年钟声来到之前,我修改完了长篇《上海之死》。这部小说,算是第一部中文“旅馆小说”。但不是“第一部中国旅馆小说”。旅馆小说的创始人,是一位奥地利犹太女作家维吉鲍姆VickiBaum。她的名著《上海37》,1939年改成剧本《上海大旅馆(》HotelShanghai),以沙逊大楼Cathay旅馆在813战事中遭受日军炮击为背景。前不久,我在伦敦一个普通住宅墙上,看到这个当年著名女作家故居的“蓝磁纪念牌”,不由得感慨世界真小。虽然她是犹太人,“第一部中国旅馆小说”,荣誉属於她。原因是:休伯特在福州路开的书店,卖过她的书;索尔·夏皮罗在维也纳最後东…     

简论叶紫小说中的农民形象

叶紫,原名余鹤林,是我国三十年代为革命文学的发展作出了重要贡献的左翼青年作家。1912年叶紫生于湖南省益阳县月塘湖乡,1933年,他在上海加入了中国共产党,同年春,参加了中国左翼作家联盟,决定以革命文学创作作为“郑重”从事的“事业”。1939年10月5日,这位年仅27岁的青年作家,却不幸被疾病夺去了生命。在短短几年的文学生涯中,叶紫用心血和生命为我们留下了为数不多但弥足珍贵的作品。 叶紫以小说创作为主要成就。他生前出版了两部短篇集《丰收》、《山村一夜》和一部     

叶紫的《日记》手稿

“文学是战斗的!”这句鲁迅的名言,出自他为叶紫小说集《丰收》所写的序。叶紫(1912—1939),是我国三十年代左翼文艺运动中涌现出来的杰出的无产阶级作家。他的《丰收》等作品,以坚实的生活基础和炽热的阶级感情,塑造了奋起参加革命斗争的一代新农民形象,对我国新文学史上现实主义的发展,做了新的开拓。所以,很快在国内产生影响。鲁迅在序文中称赞“作者还是一个青年,但他的经历,都抵得太平天下的顺民的一世纪的经历”。最近,《新文学史料》第五辑刊载了陈若海的《叶紫生平琐记》(访叶紫亲属的友人),使     

《共产党》月刊在建党中的作用

上海共产主义小组秘密性的党刊——《共产党》月刊,从19920年11月7日创刊到1921年7月7日共出过六期。出版的时间虽然不长,但在建党中却发挥了重要的历史作用。中国共产党从成立的第一天起,就是一个完全新式的、以共产主义为目的、以马克思列宁主义为行动指南的、统一的无产阶级政党。她所以一开始就能够成为这样的党,是因为她建立在俄国十月革命之后,在共产国际的指导之下,按照列宁的建党原则和布尔什维克党的榜样建立起来的,而列宁的建党原则和经验在中国的传播,《共产党》月刊起了重要的作用。 1920年8月,在共产国际代表魏金斯基等的帮助下,首先由陈独秀、李达、李汉俊等发起,在上海成立了第一个共产主义小组。其它各地共产主义小组,都由上海小组联系建立。到1921年上半年,北京、武汉、济南、长沙、广州等地陆续成立了共产主义小组。     

论叶紫的散文

一叶紫以小说鸣世,但在散文创作方面也取得了突出成就。1936年,新钟书局拟出版其散文集《古渡头》,但未见该书发行,原因不详。同年,作者自己编定《叶紫散文集》,交商务印书馆出版,因抗战爆发,纸型被毁。因此,其散文从未引起研究者重视,50年来,系统论述叶紫散文的论文十分罕见。叶紫在创作初期,曾以其妻汤泳兰之名出版过一本《现代女子书信指导》,该书     

现代性困惑中的审美反思与自我对话——对《废都》和《秦腔》审美意识同构性的理解

贾平凹《废都》和《秦腔》不是两个彼此孤立的文本,而是沿着同一条创作线索所进行的一次精神对话。尽管创作时间相隔十余年,题材有都市与农村之异,但二者具有对中国现代性审美反思的同构意识,都倾注着贾平凹对当下中国社会生活的美学关怀。     

中国红楼梦学会名誉会长冯其庸先生在开幕式上的讲话

各位领导、各位专家、各位老朋友:这次我们能够在河南郑州参加由河南教育学院和中国红楼梦学会联合举办的《红楼梦》研讨会,我觉得非常难得、非常高兴,所以我首先向大会的主办者河南教育学院、中国红学会表示热烈祝贺。我过去来过郑州,也到过河南的其他许多地方,但时间隔得已经很久很久了,所以这次到郑州,心中完全是全新的印象,再加上这是在中原地区第一次开这样重要的红学研讨会,我觉得有一种新鲜的感觉。河南是中国传统文化的发源地,河南本身蕴藏的古老文化是数也数不清的。据我自己曾经去调查过的就有很多,如最古老的仰韶文化、大河村文…     

"世博会"与上海城市未来

2010年中国举办的世博会在上海召开,这个以“城市”为主题的世博会充满着对人类未来生活的向往,并有望将上海推向世界明星都市的地位。从20世纪国际城市化经验和都市发展理论出发,指出上海需要走出城市偏好、以农村对照城市的传统思维定式,而是以全球化与社区之间的纽带来定位城市。作者强调全球化、移民文化、市场化是构成上海海派文化的基本要素,举办一个“海派”世博会将是全球的期待。     

论王安忆《富萍》中女性人物的生命意识

《富萍》通过讲述苏北农村女孩富萍只身到上海投靠未婚夫的奶奶、后来逃婚的故事,详细描述了城市底层人民日复一日的劳作和生活。作家借助富萍的眼睛展示了在繁华的都市文明下,底层市民的生活追求和生存态度,表现了强烈的生命意识,由此,我们可以体味到王安忆对"人"的认识,对个体生命的存在价值的人文关怀。     

最最聪明的豌豆妈妈

《植物妈妈有办法》真是一首有趣又可爱的儿歌。说了三位植物妈妈:蒲公英、苍耳和豌豆,她们有传播种子的好办法。只是,现代都市的孩子生活在钢筋水泥包围的楼房,和大自然的距离是越来越遥远了。一天,小女儿从幼儿园回来,说是老师要求带狗尾巴草去学校作为制作干花的材料。真让我犯愁呀,去哪儿找狗尾巴草呢?周围的小区和公园只可见到修剪得整整齐齐、方方正正的树木,点缀其间的都是那些讨好的常开的花草。而今天,我们的生活到底离狗尾巴草有多远呢?就像今天要学的这篇课文,不用说苍耳了,许多孩子连蒲公英是啥模样都没见过呢。再看看课文“蒲…     

淳子:先干起来再说

十多年前,在风靡上海的"东广"王牌栏目《相伴到黎明》里,我们第一次听到了淳子的声音。一句简单的问候、一首怀旧的老歌、一段动人的故事,让生活在喧闹都市中的人们逐渐熟悉了淳子。这些年,淳子的身份有了变化,电台主