狱内教育改造工作的一条新路子

狱内教育改造工作的一条新路子周铭尤全明随着我国改革开放的深入，狱内押犯的构成情况、思想状态、文化素质等都发生了较大变化，对罪犯的教育不能满足于传统的三课形式，而应开辟新的渠道。我们认为，运用中华民族的传统文化思想教育改造罪犯，是一种既易为罪犯所接受，...     

影响社区矫正机构工作人员责任感的各因素分析——以领导—成员交换理论为视角

从2009年起全国试行的社区矫正是一种不使罪犯与社会隔离并利用社区资源教育改造罪犯的非监禁刑模式,是所有在社区环境中管理、教育罪犯方式的总称。然而由于社区矫正效果评估在质与量两个方面的含糊性引发了关于社区矫正工作人员责任问题的讨论。因此以领导—成员交换理论为视角,分析了在外在驱动关系中的领导—成员交换、关系管理中的领导—成员交换、偶发行为者中的领导—成员交换、内部驱动关系中的领导—成员交换中影响成员责任感的相关因素,为社区矫正管理人员提升工作人员的责任感提供了新的认识渠道。     

消费文化与思想政治教育的理论创新

近年来消费文化的发展,不仅影响了人们的生活,还影响了人们的思想意识和行为习惯,引起了学界的广泛关注.这与对人们进行思想意识教育的思想政治教育之间是一种什么关系?文章尝试从消费文化意识形态与思想政治教育的关系;消费文化促进思想政治教育创新的微观机制;思想政治教育对消费文化的建构等方面对我国目前的思想政治教育和消费文化进行研究,以期得出一些新的认识.     

基于优秀传统文化的大学生心理健康文化调适路径

大学生心理健康教育作为新常态下高校思想政治教育工作的重要内容,其发展与传统文化之间具有十分密切的关系。文化对于处于文化实体中的个体而言具有表征、构建、唤起和指导之功能,心理健康的文化调适是通过文化的各项功能对心理健康进行调适的过程。传统文化不仅为大学生心理健康的文化调适提供丰富教育资源,优秀传统文化也可以通过文化调适为媒介,通过唤起民族精神,培养高尚情操,指导生活实践,校园文化建设等方式为大学生心理健康提供重要保障。     

试论罪犯改造意识的培养

监管改造工作的目的,就是严格依照国家的法律、法规对罪犯实施劳动改造,采取一整套行之有效的手段使罪犯改正恶习,消除破坏思想,改造成为新人。其重要内容就是对罪犯的思想改造。意识作为人对客观事物的反映,它对人的思想发展,行为准则都是至关重要的。研究和探讨罪犯的改造意识对于做好监管改造工作,转化罪犯思想有着一定的意义。 一、改造意识的概念和特点 唯物主义历史观认为:社会存在决定社会意识;社会意识是社会存在的反映。又认为社会意识有其相对独立性,确认社会意识的各种形式对社会存在的反作用。 意识是为人特有的在语义学说中对客观现实中的反映的心理最高形式。关于它的一     

文化多样性语境下的思想政治教育工作初探

人是在文化中成长起来的,价值旨趣构成文化的内在要素与人生诉求,文化与思想政治教育之间存在着紧密的关系,因而教育尤其思想政治教育工作必须以文化为依托来展开。当前,随着我国改革开放的深化及国际间文化交流强化,社会生活中的文化心理与社会思潮日趋多样性,思想政治教育工作对此应具有清醒深入的认识。思想政治教育工作者应充分自觉领悟教育工作的历史使命,深入挖掘并弘扬我国优秀文化资源,把握时代的文化精神,才能有效地做好青年学生的思想政治教育工作。     

新时期文化转型中思想政治教育文化理念创新

思想政治教育作为一种文化存在,需要与文化发展态势保持一定的同步性。新时期,我国文化逐步由革命型文化发展为建设型文化、领导型文化发展为服务型文化、封闭型文化发展为开放型文化。面对此趋势,思想政治教育首先需要在理念上进行创新,以期对思想政治教育其他方面具有更加针对性的指导作用。对此,分别从思想政治教育文化服务理念、文化主体理念、文化渗透理念、文化创新理念和文化实践理念等方面进行深入探讨。     

鲁南红色地域文化在高校思想政治教育中的功能发挥 ——以枣庄学院为例

鲁南红色地域文化为当地高校思想政治教育工作开展提供了丰富的养分,文章对鲁南红色地域文化内涵进行了阐释,从理想信念塑造功能、集体主义激发功能、创新精神培育功能、学知践悟引导功能四个维度探讨了鲁南红色地域文化在高校思想政治教育中的功能,最后以枣庄学院为例,从宣传教育贯彻理想教育、大思政课渗透集体意识、纪念展馆启迪创新精神、经典重温落实学知践悟四个方面探讨了鲁南红色地域文化在高校思想政治教育中的功能发挥路径.     

浅析中华优秀传统文化在高校思想政治教育中的作用

中华优秀传统文化蕴含着深厚的教育资源,是高校进行思想政治教育的有利素材。本文阐述了中华优秀传统文化在高校思想政治教育中的作用,分析了中华优秀传统文化对加强大学生思想政治教育的必要性,提出了中华优秀传统文化在高校思想政治教育中价值实现的路径。     

浅论传统文化在现代学生思想教育中的作用

中国传统文化与现代大学教育的关系,是当代中国高等教育改革与发展的重要研究课题,它直接影响着我们对高等教育改革的深化和教育模式的选择.现代大学教育是在传统文化背景下进行的,它必然受到传统文化的影响和制约.从这个意义上说,现代大学教育都要对传统文化有所继承、有所延续、有所创新、有所发展.因此,大学教育现代化的过程,是对传统文化重新评价和批判继承的过程.所以说,借鉴传统文化思想开展大学生思想教育是高校思想教育的一个重要工作方法.     

略谈高校社团文化和思想政治教育的融合

社团文化在高校的兴起与繁荣开辟了高校思想政治教育的新领域、新载体,思想政治教育进社团有机融合了高校社团文化与思想政治教育,成为高校改进和加强思想政治教育、提高工作针对性与实效性的关键途径。下面立足高校社团文化和思想政治教育的关系以及两者融合的重要性,探究提出若干推进两者相互融合的路径,希望能对高校开展教育教学实践工作有所帮助。     

中国传统文化与当代思想政治教育略论

本文审视了中国传统文化对当代思想政治教育的功能,探析了中国传统文化在当代思想政治教育中的价值意蕴,提出了中国传统文化在当代思想政治教育中挑战和对策。     

多校区文化融合进程中的网络思想政治教育

网络化时代,在多校区高校文化融合进程中,思想政治教育工作面临着诸多更为复杂的新形势。文章基于多校区文化融合的视角,通过建立SWOT内外部关系模型,深入分析高校网络思想政治教育对于文化融合的优势、劣势、机遇和挑战,并借助矩阵分析得出多校区文化融合视域下,高校网络思想政治教育的发展策略,从而为多校区模式运行的高校提升网络思想政治教育水平进而推进文化融合提供了理论依据和实践基础。     

中国家训文化对当代家庭教育的启示

中国家训文化是沟通精英思想与普通民众的媒介,承担着重要的教育职能,内容十分丰富。历代家训中的合理成份可以从以下几方面启示当代的家庭教育,即爱与教的关系、智与德的关系、气节与利益的关系、律己与教子的关系、为己与为国的关系,成为创建新的家训文化的背景和起点。     

服刑人员心理引导与思想教育关系之辨析

服刑人员心理引导与思想教育都是整个教育改造体系的重要组成部分。从罪犯教育学的视角看,二者在学科归属、教学内容、课程体系及教育功能上不同,而在培养服刑人员守法意识、重塑其健康人格、促进其素质提高等方面是一致的。思想教育在教育改造中处于核心和主导地位,心理引导是新时期服刑人员思想教育的拓展和深化。     

传统文化在高校思想教育中的应用价值

中国传统文化源远流长、博大精深,其“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想,“天人合一”的宇宙观,“慎独”“自省”的道德修养方法,“刚健有为自强不息”的进取精神,都是高校思想政治教育不可或缺的教育资源.高校在对大学生进行思想政治教育时,要遵循和运用传统教育的言传身教的原则、自省的方法、道德教育与知识教育相统一的方法,实现传统文化在高校思想政治教育中的价值.     

封建制罪犯教育儒家化及其现代启示

在我国封建制监狱发展的历史过程中,儒家思想对罪犯教育发展产生了极其重要的影响,形成了我国封建制罪犯教育极其鲜明的儒家化特征。研究封建制罪犯教育儒家化特征及其本质对促进我国罪犯教育的发展有着深刻的借鉴意义。     

儒家思想在大学思想政治教育中的价值与应用

儒家思想作为中华历史中的经典文化,一直是中国封建社会的主流思想.在新时代背景下,为了提高大学生的综合素质能力,需要认识到儒家思想对当代大学生思想政治教育中所发挥的教育价值,以及积极探寻其在思想政治教育中的应用方法,才能促进当代大学生树立正确的人生价值观,不断为社会主义政治、经济、文化建设贡献自己的力量.     

符号、符号暴力与思想政治教育话语权的重构

人是符号的动物,符号化的思维和行为是人类在社会化过程中慢慢习得的。其中,最专业、最系统的符号化思维和行为来自学校教育,教育被深深打上了符号的痕迹,从而使教育由文化传递活动演变为符号暴力。语言是最具典型意义的符号体系,不仅是一种沟通工具,还体现一种权力关系,构成一种“温和的暴力”。从思想政治教育过程中的符号暴力所带来的屈从性角色关系角度审视,我们发现其中包括教育者与受教育者的双重话语屈从:一方面,“国家的在场”和“专家的在场”导致思想政治教育主体的话语屈从;另一方面,传统文化的规训和教育系统的规制导致思想政治教育客体的话语屈从。因此,要重构思想政治教育话语权,既应增强主体意识,主动掌握话语权,又要消解符号暴力,实现话语权的回归。     

政治文化的内涵及其与思想政治教育的关系

政治文化是指在相对稳定的地理环境和生产生活方式影响下产生,并经过长期社会化过程而相对稳定地积淀于人们心理层面的政治态度和政治价值取向等政治心理因素与在社会上传播的政治经典理论相互作用而形成的统一体。经典的政治理论学说和人们相对稳定的政治心理习惯是推动其发展的内在矛盾二要素。政治文化与思想政治教育的关系主要体现在三个方面:(1)思想政治教育是社会主导政治文化传播的最有效途径;(2)社会主导政治文化决定了思想政治教育的性质和任务;(3)思想政治教育是对多元政治文化进行整合的主要手段。