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相似文献
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1.
汉晋古音与古西域地名   总被引:1,自引:0,他引:1  
汉语古今读音不同,不能用今音妄测古音.本文主要根据古音学原理,恢复古西域地名.  相似文献   

2.
地名是地理实体和区域的一种语言文字的代号,从本质上讲是一种文化现象。西域地名是各个民族文化的反映,它体现了政治功能、经济文化功能,以及自然地理功能。  相似文献   

3.
西域地名的语属分布情况、形成历史过程及民族语类别;西域地名语属的不确定方面;西域地名语意的文 化意义、语意类别及最具代表性语意地名等。  相似文献   

4.
新词语每年都会呈现出新的特点,以2008年产生的新词语为例,对词语构成形式进行分析,总结出新词语的四个特点:一是新成语崭露头角,二是旧词新义明显增多,三是类推仿造出现新格式,四是词语表现形式多样化。其中的每一个特点都有可能演变为新词语的发展趋势。  相似文献   

5.
元代西域民族众多,宗教林立,由于宗教文化和族群不同,呈现出多语并存的语言状况。在多种语言中,最具影响力的是阿拉伯语、波斯语、蒙古语、畏兀儿语和汉语。在伊斯兰化和突厥化大背景下,元代西域的多语状况发生了三大演变:即阿拉伯语沉寂和波斯语复兴、蒙语西渐、突厥语勃兴。  相似文献   

6.
本文对新疆的突厥语、汉语和蒙古语地名从其音节结构、语法结构和词汇特点等方面作了分析,并论及新疆的多语混合型地名现象。  相似文献   

7.
当代韩国德育针对不同阶段出现的思想道德问题,及时对德育内容作出调整,主要经历了以强烈"民族精神"为核心、强调"国民意识"的培养、加强传统道德思想的继承和发扬三阶段的演变,对解决实际问题发挥了无可替代的作用.韩国德育形成了其自身的鲜明特色,这对于我国的德育是有借鉴意义的.  相似文献   

8.
当代汉语方言研究给人许多启示 ,择要则有三项 :一、描写与理论探索相结合 ;二、方言口语的研究与文献求证相结合 ;三、加强方言学的应用研究  相似文献   

9.
英国师范教育自 17世纪末正式产生至今 ,已有 30 0多年的历史。在经历了无数次的变革后 ,逐步形成了自己的办学特色。借鉴英国师范教育发展的经验和教训 ,我国师范教育改革应做到 :打破单一的师范教育体制 ,鼓励多渠道和多形式培养师资 ;改革教师在职进修制度 ;鼓励和吸引中小学积极参与师资培养的过程 ;加强师范生的教育实践活动  相似文献   

10.
新疆多语地名的语言探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
新疆是一个多民族、多宗教、多文化、多语言的交汇地区。该文历述新疆多语形成的历史背景和特点,并且通过现有的用汉字标写的新疆汉语地名的民族语考证,用语言学的音变原理分析、推断出这些地名的维吾尔语、哈萨克语、柯尔克孜语、蒙古语、满语、锡伯语、塔吉克语等的来源,从中看出新疆诸民族迁徙定居的分布格局和"你中有我,我中有你"的历史走向。  相似文献   

11.
从音乐文化交流史的视角考察先唐西域音乐东传所带来的音乐文化的革新及其与文学演变的关系。西乐东传的过程也是其与汉地音乐广泛融合并同化为新“华乐”的过程。在这一过程中,南方音乐文化优势得以凸显,奠定了以南方音乐为主导的艺术格局。汉魏西乐东渐对乐府歌诗影响深远。六朝胡戎乐东传不仅推动了南北歌诗的融合,也为音乐文学的繁荣发展提供了艺术土壤。先唐西乐东传与民族融合、乐制更迭、佛教东传等密切相关。先唐西乐东渐丰富了中国音乐的艺术内涵,催生了新的音乐文化和文学,也为音乐和文学的唐宋因革奠定了艺术基础。  相似文献   

12.
墨家伦理思想是墨学的重要组成部分,墨家伦理以“兼爱”为原则,阐发“贵义”、“尚利”的义利统一的功利主义价值观,遵循“合其志功而观”的道德评价原则,使其成为中国古代伦理学园一朵奇葩。墨家伦理思想以其自身合理的思想内涵与时代需要相耦舍,为当代中国弘扬伟大民族精神,加强公民道德建设,以及践行代表最广大人民根本利益的要求提供了可资借鉴的丰富理论资源。  相似文献   

13.
当代日本汉语音韵学进入全面发展和繁荣时期,标志是:汉语音韵学研究步入了正轨,不再是"军事战略"下的语言研究附庸;汉语音韵学与日本"日本汉字音学"走向分野,各自承担着独立的学科职责;一些与汉语音韵学研究紧密相关的学术团体十分活跃;学术流派意识明显增强;注重学科本身体系的建设;与发源地中国学术交流有步骤地进行,成果开始进入了中国学者的视野;各个门类研究出现了一批富有代表性的成果。其特点是:在许多问题的研究上突破原有思维束缚,创新意识显著增强;引入现代科学方法,学科意识强化;比较传统得到了弘扬,增强了比较研究的科学性;学术发展明显受到中国等国学者的直接影响;文献相承关系的研究形成了一定规模优势,基础更为厚实,视野更为开阔。日本汉语音韵学研究还存在着一些需要继续强化的方面,比如,汉语方音史研究还很薄弱等.  相似文献   

14.
保安族聚居在甘肃省临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内,其民族语言——保安语已经濒危,保安人转用汉语.保安族转用的汉语方言有一系列SOV语言的特征,格标记是其中之一.保安族汉语方言中主要的格标记有宾格、与格的“阿/哈”,从格、止格的“搭/塔/塔拉/拉”,凭借格、偕同格的“拉”等.由于受汉语普通话的强势影响,格标记在使用中出现了代际变异,同时出现了后置格标记和普通话前置介词同现的框式混合表达形式.  相似文献   

15.
城市地名及标示地名的地图、路牌、站牌和交通路线图,是来华学习者最容易接触的语言景观,并且蕴含着城市地形地貌和人文发展的丰富信息。以地名用字作为对外汉字教学的拓展内容,不仅是汉语教学与当地文化传播相融合的一个理想切入点,也便于引导来华留学生在日常生活中观察汉字、识记汉字和使用汉字。城市地名用字字形规范、形义联系理据比较透明、汉字重复率高;通名用字往往标示类别,而且语义层级分明,构词能力强;专名用字往往优先选用通用规范汉字。  相似文献   

16.
本文对哈萨克斯坦蒙何斯套地名的演变,及当地居民的变迁和地界的变化进行了研究和分析。  相似文献   

17.
墨子的消费观主要体现在《节用》、《节葬》及《非乐》等几篇,这几篇同时也是墨子的治国主张.墨子的节用、节葬、非乐等消费观念虽然有一定的历史局限性,但是它批判了贵族统治阶级的穷奢极欲,表现了墨子对下层群众疾苦的关心,也提出了强国富民的建设性思路.在当代,墨子的消费思想对于抵制奢侈浪费之风、倡导艰苦奋斗精神有着积极的推动作用.  相似文献   

18.
云南汉语地名发展与民族构成变迁   总被引:1,自引:0,他引:1  
历史上云南是少数民族聚居区,早期的云南地名应是当地民族语地名。随着中央王朝对云南的设治经营、汉文化的传播和汉族移民的进入,云南逐渐出现了汉语命定的地名。明代以前云南的汉语语义地名日益增多,明代开始汉族姓氏地名在云南勃然兴起,明清以来汉语语义地名与汉族姓氏地名逐渐成为云南地名的主要命定形式。云南汉语地名的发展,反映了中央王朝对西南边疆的经营特点,云南汉族移民的定居方式和自身“土著化”过程,以及云南民族构成和民族分布的变迁。  相似文献   

19.
青少年道德危机成已为当今世界面临的最大危机之一。青少年道德教育成为全球共同关注的重大课题,探讨国外青少年道德教育的基本走向,目的是学习借鉴国外有益经验,从而深化我国青少年道德教育改革。  相似文献   

20.
从口语媒介、文字印刷媒介到现在由电子技术主导的新新媒介,媒介技术经历了漫长的发展演变。在这个过程中,一方面,新出现的媒介总会传承旧媒介的优势,克服旧媒介的弊端从而完成媒介自身的发展;另一方面,媒介又在不间断地、潜移默化地影响人类社会及人本身。媒介技术能为人类信息的传播插上科学的翅膀,但显然,翅膀飞翔的目的地应是人类信息文明的殿堂,而非简单的技术工具或者工具技术的作坊。媒介技术的发展演变只有遵循工具理性与价值理性的统一,才能实现其健康发展、更好发展,才能凸显以人为本、科学发展。  相似文献   

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